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秋雨之福  
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网络日志正文
做婚姻中透明的人 2007-05-27 08:54:31

05-25-2007『做婚姻中透明的人』

 

 

这是有感于一个感人至深的故事,我从中也看到神做事的法则,在自己的事奉被提升之前,神定意要处理掉的问题,和要医治的伤害,……。

 

因著圣灵的催促,昨天孙牧师在他这个学季的最后一堂课里讲了他自己不为人知的故事,实际上也可以说是,不须人知的故事,然而却是感人至深的故事,这样的牧者让人敬佩,从他的身上看到上帝的恩典,看到信靠神、依靠神的人所得的祝福。对于常常来孙牧师教会聚会的弟兄姊妹来说,牧师和师母的服事可能在他们看来是满和谐的。可是,问题时常是外人、常人看不到的,或是被有意的遮盖隐藏起来。但是,在另一个人眼看不见的世界里,他们的问题却是显明的、无法逃避的。圣经用这样的话来描述『因为我们成了一台戏,给世人和天使观看。[1]。在这个点上孙牧师得到了启示,这是非常重要的启示,我想在被神提升之前,这个破口也是需要被堵住的。因着这个原因,过去他们夫妻在事奉中就无法将神赐下的能力发挥到极处,神的工作因此受到限制,弟兄姊妹也无法从他们的牧养中更多的受益。

 

从我个人听他讲述这段故事中,也正是这点让我很得益处和启发。常规看来,人往往会被眼睛所见所闻的困住,或是沉迷在事奉的繁忙中,或是满足于事奉的成就中,而忽略了自己的后院,一个神心意所在的地方,家。忘记了在自己眼睛看不到的那个真实的领域中,自己认为可以保守的秘密却是赤露敞开的。婚姻中这种无法完全合一所导致的便是,能力有限,做不到二人合一能使万人逃跑的果效。

 

在一个家庭和一个婚姻中,圣洁的爱是维系家庭和婚姻幸福和谐的主线,缺少了这点带下的将是对这个人类避风港极大的摧残。在家庭和婚姻中失去了圣洁的爱和诚实,或是一方感受到的只是对方的责任,这样的关系都会成为日后的破口。为了结婚而结婚,或是因为无奈而结婚,或是因为某种目的而结婚,在婚前不是因为圣洁的爱而在神的恩典中的联结,这种关系促成的婚姻都是有危机的,一旦失去神的保守,或是人没有靠著恩典来解决危机,在其中的人会是非常的痛苦,这种痛苦促成的便是精力耗尽、疲惫不堪、心神不宁、……,也就是所谓的后院起火,经历过的人都知道其中的滋味。人因自我中心,给撒但留下的破口,在被攻击时,受亏损的还是自己。我想,在恨恶仇敌搅扰的同时,要紧的便是放下自己,去面对问题,在恩典中反败为胜。

 

孙牧师讲到,他没曾想到自己也是在这样的一种状况中,一个自己所爱的妻子。在十几年的婚姻中,师母在她自己的讲道中非常坦诚的说出自己多年压在心底的这个秘密,她虽然忠诚于这个婚姻,却不曾爱过自己的先生孙牧师,完全是在没有其他选择的情况下进入到了自己的婚姻,只是为了结婚而结婚。感谢神!当人有意愿改变自己的环境时,无论是自己看为多么不可能的事,多么困难,多么严重,多么棘手,……,上帝都可以使它们逆转,将问题转成为当事人的祝福。

 

不合上帝心意的事,都会成为人的重担,在这种状况下生活的人会很疲惫,喜乐平安实属奢谈。我想,透明的人,是最自由的人,也是撒但最怕的人。什么人是敢于透明的人?就如主耶稣,当施洗约翰的两个门徒想要跟随祂时,祂让他们来与自己同住,将自己完全的敞开在他们的面前,只一天的同住时间这两个人就可以宣称『我们遇见弥赛亚了。[2],因为在祂里面没有诡诈。可见人心都有一杆秤,掩饰或是装假,遮掩自己的问题,最终导致的还是自己受亏损。

 

亚当和夏娃被造之初,赤身裸体并不羞耻,这说明他们的内心清白纯洁,相互之间是透明的,可以坦坦荡荡地面对自己的另一半。今天的夫妻能够做到心灵之间坦坦荡荡地相见真的不多,这与面对对方身体时的相互豪无遮掩,真是一种极大的讽刺。婚姻中男女之间心思的隐藏与肉体的赤裸之间不协调的对比,我想,这便是性成为诱人犯罪的原因之一吧?夫妻之间心灵的无法相合,会使更可怕的罪进入家庭和婚姻之中,……。

 

在罪进入世界的起初,罪在人的心中生根之后,夫妻无法透明给对方的原因包括羞耻感和惧怕,人心深处有羞耻感和惧怕,便说明自己没有走在神的心意当中。感谢神!上帝今天给愿意得自由的人有遮盖的方法,只要人肯在永生神的面前认罪悔改,羞耻便被除去,惧怕也不会再存留在心中,人的心就可以坦坦荡荡,喜乐平安就会让人得力,婚姻和家庭蒙祝福,事业事奉也会轻省,其所得的果效也会事半功倍,二人使万人逃跑也就不在话下

 

透明本身也是一个很重要的宣告,这宣告是说:撒但退去吧!想要控告我们吗?我们不再接受,我们之间是相互透明的,我们爱对方,可以坦诚相见,完全地接纳对方。

 

写于南加



[1] 1Co 4:9

[2] Joh 1:41

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文章评论
作者:秋雨之福 留言时间:2007-05-29 23:44:20
在透明之后,问题一定会得到解决。

神做事的原则便是,人自己首先要有意愿要改变。之前孙师母没有意愿要改变她自己在这方面的问题,上帝的爱就无法在他们的婚姻中改变她们。


你说“我很想听到这个结局,孙师母能够爱孙牧师,因为孙牧师造就了她的爱。”,这不是真实的结局,结局是神造就了孙师母能够爱孙牧师。因为孙师母要爱上帝,但她自己无法体会圣经中描述爱上帝的爱可以如同雅歌中描述的那种。有一天她问神:为什么她无法体会这样的感受?神说:因为你自己没有爱过。这是她要突破的真实原因之一。
回复 | 0
作者:柯逊 留言时间:2007-05-29 06:20:24
对不起,我没有看明白。

一个问题:孙师母后来在坦诚相告之后,有没有爱上孙牧师?

所谓上帝的见证,最大的莫过于果效。而“爱”是新约圣经的核心。我非常不明白的就是孙牧师那么多年下来,未能以他的爱来成就(或说造就)妻子的爱。我真的不知道见证何在了。

我们在祷告中会求上帝改变某人的心意,而上帝也是乐于将他的爱能够给别人的,然而,孙师母的心,难道这么硬么?上帝的恩典和祝福又在哪里呢?

如果上帝仅仅保守的是婚姻的忠诚,我真的不敢感恩。哥林多前书里面不是说在信望爱里面爱是最大的么?我要感恩的上帝,应当是要保守爱的呀!

我很想听到这个结局,孙师母能够爱孙牧师,因为孙牧师造就了她的爱。
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