吃喝快乐：

早晨琴与炉之后的生命读经是列王纪上第四章，在这章中陈述了所罗门做王鼎盛时期的朝政管理有序、国家繁荣、国泰民安、物资丰盛、等等的景况，……。基本上可以将这章的经文分为三个大的自然段：第一自然段是从第一到第十九节；第二段是第二十到第二十八节；第三自然段是从第二十九到第三十四节。

在第一个自然段中，主要叙述了当时以色列国在所罗门的统管下，朝政中的官员。所罗门王自己是有极大智慧的人，他并没有因此就独揽国政的全盘，圣经中说他心胸广大，他乃是用人来辅佐自己的王位。

接下来的段落里，我们看到了当时以色列国的富足，经文用四个词组来概括描写这些：

1.      虽然以色列人和犹大人多如海沙，但是他们仍然是『都吃喝快乐』[1]；

2.      神应许给亚伯拉罕的约在这时全然体现出来，以色列人此时得地的面积是最大的，而且『四境尽都平安』[2]；

3.      以色列国中的全国人民都在自己的葡萄树下和无花果树下『安然居住』[3]；

4.      所罗门王和他所供养的人都『一无所缺』[4]。

前三个是在述说全以色列人民的生活状况，后一个是在说明王宫中所得的供应。这种生活真是让人羡慕，以色列当时人有这样美好生活，全是上帝的恩典，回顾以色列人在大卫王之时和之前的历史便可见，若没有恩典是不可能有所罗门执政时这样的日子。

在最后的自然段里，用了七次『智慧』这个词组，我想经文中用了这么多次『智慧』，这里面所要表达的是：

1.      智慧是广大无垠的；

2.      智慧是含有爱的；

3.      智慧是让人有宽广之心的；

4.      智慧是超过世人的；

5.      智慧是世人相加之后仍然无完法所及的；

6.      智慧是含盖著各个领域知识的；

7.      智慧是吸引众人的。

为何所罗门的智慧是有如此的果效呢？很清楚，因为这智慧是源自于上帝。

智慧是所罗门能够有这种昌盛的根源之一，当然也是因为神在他求智慧时把其他的同时加给了所罗门。有这样一位王做以色列人的王，生活的美好是很自然的。在新天新地里，我们的主耶稣要做王直到永远，我们的生活要好于所罗门王执政时的千万倍，那将是何等让人想往的国呢？

还有一段很有趣的描述『所罗门有套车的马四万，还有马兵一万二千。』[5]，这些可以展示他国力的军队装备，在这种四境平安的环境里，实属多余，完全是吃白饭的一群。四境平安是因为神赐给他们的，并非是这群有装备的军队给的。