吃喝快樂：

早晨琴與爐之後的生命讀經是列王紀上第四章，在這章中陳述了所羅門做王鼎盛時期的朝政管理有序、國家繁榮、國泰民安、物資豐盛、等等的景況，……。基本上可以將這章的經文分為三個大的自然段：第一自然段是從第一到第十九節；第二段是第二十到第二十八節；第三自然段是從第二十九到第三十四節。

在第一個自然段中，主要敘述了當時以色列國在所羅門的統管下，朝政中的官員。所羅門王自己是有極大智慧的人，他並沒有因此就獨攬國政的全盤，聖經中說他心胸廣大，他乃是用人來輔佐自己的王位。

接下來的段落里，我們看到了當時以色列國的富足，經文用四個詞組來概括描寫這些：

1.      雖然以色列人和猶大人多如海沙，但是他們仍然是『都吃喝快樂』[1]；

2.      神應許給亞伯拉罕的約在這時全然體現出來，以色列人此時得地的面積是最大的，而且『四境盡都平安』[2]；

3.      以色列國中的全國人民都在自己的葡萄樹下和無花果樹下『安然居住』[3]；

4.      所羅門王和他所供養的人都『一無所缺』[4]。

前三個是在述說全以色列人民的生活狀況，後一個是在說明王宮中所得的供應。這種生活真是讓人羨慕，以色列當時人有這樣美好生活，全是上帝的恩典，回顧以色列人在大衛王之時和之前的歷史便可見，若沒有恩典是不可能有所羅門執政時這樣的日子。

在最後的自然段里，用了七次『智慧』這個詞組，我想經文中用了這麼多次『智慧』，這裡面所要表達的是：

1.      智慧是廣大無垠的；

2.      智慧是含有愛的；

3.      智慧是讓人有寬廣之心的；

4.      智慧是超過世人的；

5.      智慧是世人相加之後仍然無完法所及的；

6.      智慧是含蓋著各個領域知識的；

7.      智慧是吸引眾人的。

為何所羅門的智慧是有如此的果效呢？很清楚，因為這智慧是源自於上帝。

智慧是所羅門能夠有這種昌盛的根源之一，當然也是因為神在他求智慧時把其他的同時加給了所羅門。有這樣一位王做以色列人的王，生活的美好是很自然的。在新天新地里，我們的主耶穌要做王直到永遠，我們的生活要好於所羅門王執政時的千萬倍，那將是何等讓人想往的國呢？

還有一段很有趣的描述『所羅門有套車的馬四萬，還有馬兵一萬二千。』[5]，這些可以展示他國力的軍隊裝備，在這種四境平安的環境裡，實屬多餘，完全是吃白飯的一群。四境平安是因為神賜給他們的，並非是這群有裝備的軍隊給的。