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愛國主義是美德還是邪惡?麥克桑德兒教授講座之十一 2013-05-20 13:29:11

Episode 11


Part 1 – THE CLAIMS OF COMMUNITY
Communitarians argue that, in addition to voluntary and universal duties, we also have obligations of membership, solidarity, and loyalty. These obligations are not necessarily based on consent. We inherit our past, and our identities, from our family, city, or country. But what happens if our obligations to our family or community come into conflict with our universal obligations to humanity?

Part 2 – WHERE OUR LOYALTY LIES
Do we owe more to our fellow citizens that to citizens of other countries? Is patriotism a virtue, or a prejudice for one’s own kind? If our identities are defined by the particular communities we inhabit, what becomes of universal human rights?




瀏覽(1455) (0) 評論(2)
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文章評論
作者:pia 留言時間:2013-05-21 00:52:47
美國有款導彈就叫愛國者。美國人,法國人,德國人,中國人等等,都有集體意識(愛國的傾向)。世界盃足球賽也是個球迷愛國大表演,德國荷蘭的球迷為國家隊的榮譽更是經常大打出手的互毆。

愛國究竟是美德還是邪惡取決於後天的道德標準。與自私一樣,集體意識是先天的客觀存在。也有道德標準後天定義自私為邪惡,但它無法推翻自私這個客觀存在。根據意識的研究,人的意識有個體與整體的層面,衍生出個體與整體的主觀自我評價,自愛也好自卑也罷。Identity的需要也決定了整體觀念的必然性。

如果說先天的設計並不盲目,那麼缺陷與短板正是進化與升華的原動力。荷花出於污泥。佛家的說法是"跳出去",跳出那個愚蠢的輪盤。
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作者:沙之舟 留言時間:2013-05-20 13:42:49
本來識字開始轉載中文版的了。不過看看這兩天討論的大致內容我就先蹦到後邊來了。
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