在南京夫子庙烧高香

    游了秦淮河，哪能不进夫子庙？

    夫子庙是秦淮河畔著名的旅游景区。引用一下夫子庙的对外自我介绍，那就是：它作为古城南京秦淮名胜蜚声中外，是国内外游人向往的游览胜地。

    关于夫子庙的历史背景、建筑风格、寺庙格局等等，只要上网一查，一目了然，用不着我在这儿废话。我要说的，是那天作为一位普通游人，在夫子庙烧高香的经历。

    话说那天到了夫子庙大门前，一看，得先买门票。零售票价每人30元。还行，与西藏布达拉宫相比，不算太贵。据说，布达拉宫的门票一张已涨到了300元人民币，还不让拍照。记得二十年前出国时，国内大大小小的寺庙都无需门票。只要带着一颗诚心，烧一炷香、磕几个头、许个心愿就行。现在呢，无论进哪个寺庙，尤其是已成为旅游景点的寺庙，想烧香，那得“先留下买路钱”。老实说，之前很长一段时间里，我一直没闹明白，这寺庙怎么能收门票费呢？要知道，那是信仰之地，是让人朝拜的地方呀！就连穆斯林清真寺，进门时也只是让人脱鞋而不向人收费。记忆中，欧洲任何一所教堂都是不收门票费的。科隆大教堂举世闻名，是名符其实的“国内外游人向往的游览胜地”。中国来的所有旅游团队都必定“到此一游”，可人家到现在一分钱门票费不收。难道生活在世界经济强国里的德国人连这点儿经济头脑都没有？后来，在与中德朋友们的一次聊天中，我忽然茅塞顿开，恍然大悟：人家欧洲教堂是用来作忏悔的。人们进教堂，不仅是为了赞美上帝、表示谦卑，更是为了忏悔自己的罪过，卸下心灵的包袱，洗心革面，争做好人。这是跟信仰有关的、面向内心的、精神化的行为，怎么能收门票呢？而国内寺庙恰好相反。人们进寺庙，不是为了自我反省、忏悔罪过，而是为了求得更多的世俗愿望得以实现。求神拜佛是为了保佑自己。这是跟信仰无关的、面向世俗的、物质化的行为。既然想满足世俗愿望，那么“先留下买路钱”不是理所当然吗？至于说到信仰，中华民族是个有信仰并重视信仰的民族吗？

    扯远了。话说那天买了门票之后，我手攥着门票，兴冲冲往夫子庙大门走去。检票时，见检票口旁竖着一块大牌子：免费解说导游。牌子旁边站着一位年轻的服务生小姐。

     还没等我反应过来，就见那服务生小姐热情地向我迎了过来。

   “需要解说导游吗？”她笑意盈盈地问我，“我可以为你们提供服务。”

   “不用，不用！”一旁的孩子他爸赶紧过来拦住，“我们自己看看就行。”

   “你不用担心，我是免费解说。”她依然笑意盈盈。

   “好吧好吧！”我赶紧一口答应下来。心想，真是物有所值啊，买张门票还捎带上一个免费导游讲解。

    孩子他爸赶紧把我拉到台阶下，小声警告说：“天下没有免费的午餐。你别又犯老毛病，轻信别人，上当受骗。”

    我不服气，辩解说：“那上面白字黑字明白写着：免费解说导游。上什么当？”

    服务生小姐站在台阶高处，大声对我们说：“你们放心，我的解说是免费的！”她依然笑意盈盈，面带诚意。

    这么甜美的姑娘，怎么可能会骗人？怎么好意思拒绝她？

    我不听孩子他爸的劝，转身跟着这姑娘进了夫子庙。

    一进庙门，抬眼就见沿途两边高悬着两排大红灯笼，正前方大成殿下横挂着“隆重纪念孔子诞辰二五六四周年”的条幅。那服务生小姐就从大红灯笼下伫立着的两排石雕塑像开始解说，口齿清晰，有条不紊。正听得津津有味，不知不觉被服务生小姐引到了大成殿旁一个卖香、卖蜡烛的摊位旁。她话锋一转，说：“但凡到这夫子庙来的人，都要烧一炷香。保佑家中老人健康长寿、孩子茁壮成长、夫妻和睦安康，保佑家人生意兴隆财源广进、事业有成飞黄腾达、学业优异出类拔萃、心想事成万事如意.......”她一长串的祝福话，把天底下所有人的愿望都囊括进来、一网打尽。那嘴皮子的利索劲儿，比“吃葡萄不吐葡萄皮”还功底深厚。

    摊位上，摆放着镀着金的红檀香、红蜡烛，大大小小、长长短短，金灿灿一片晃人眼。那价格从20元到300元不等。

进了庙门，本来就打算烧柱香的。我心里也有世俗愿望，也想求菩萨保佑保佑啊。到底烧哪一柱香好呢？我的眼睛在那晃眼的摊位上游离着，比较着价格。

   “像你这个年龄的人，应该烧‘全家福’这柱香。”服务生小姐分明看穿了我的心思，在一旁建议道，“烧了这柱香，全家老少皆能保佑，所有心愿都能实现。”

    我没接茬，仍在犹豫。

   “每遇到好事，我们中国有句古话，叫做‘祖上积德，烧了高香’。说明烧高香能让人交好运。为全家人烧柱高香吧，保你全家健康平安、事事顺利。”

    我一想，是啊，难得万里迢迢回来一趟，就为全家烧柱高香吧。于是，我挑了那最贵的、298元一炷的“全家福”香。

钱，当然是跟在后面的孩子他爸付啰！

    服务生小姐把我领到大香炉前，点上蜡烛烧上香，还没等我来得及举着高香拜三拜，她在一旁已嘴皮子麻利地说上了比“吃葡萄不吐葡萄皮”还顺溜的祝福词。我想到的心愿，她帮着说了；我没想到的心愿，她也帮着说了。弄得我满心欢喜，心生敬佩。

    烧完香，进到大成殿，服务生小姐把镶嵌在大殿四壁的玉石雕像粗粗讲解了一遍。不知不觉，我又被她引到了大成殿右侧的厢房里：“你刚才烧高香时，没有报上自己的姓名，菩萨怎么能知道你是谁？所以，请你最好在这小牌子上写上自己的姓名和心愿，再点上一支莲花蜡烛，这样，你刚才的高香就不会白烧了。”说着，她从墙壁上取下一个红色小牌子，递给我。

    我看了看她递给我的小红牌，再看了看摆在架子上一排排的莲花蜡烛。那大大小小的莲花蜡烛，价格从8元到200元不等。

   “你刚才烧的是高香，所以，相对应的，你最好应该选这朵莲花。”她笑意盈盈地从架子上拿了个最贵的莲花蜡烛递到我手上。

    此时，我心里开始明白，我已不知不觉掉进了设局。于是眨巴起眼睛，开始想着怎么脱身。

    一旁的孩子他爸以为我还会傻乎乎地一个劲儿往圈套里钻，赶紧把服务生小姐拉到一旁，十分客气地对她说：“我们领导今天只是路过这里，临时顺便来参观参观。实话告诉你，我没带这么多现金买单。你还是去接待其他游客吧，不必在这儿陪着了。”

    那服务生小姐将信将疑的看了看我，再看了看孩子他爸，一时不能判定我们之间的关系，也不能判定我究竟是哪门子领导。

    恰在这时，孩子他爸的手机响了。他接听之后，把手机递给我：“领导，你的电话。”

    我刚回到国内，还没国内手机号。给国内亲朋好友留的电话号码，都是孩子他爸在国内的手机号。身边随时跟着个付款买单、接听电话的，那一刻，我还确实有点儿当领导的范儿。

    电话是国内某省政府外事部门打来的，向我询问某名人后代的一些具体情况。这位文化名人在我的祖籍省出生，童年和青少年时代都在那儿度过。现在他在美国生活的后代要回国省亲，想瞻仰他出生和生活过的地方。我受人之托，与省外事部门联系，商讨有关接待的事。

    电话里，我把这位文化名人后代的情况仔细介绍了一遍。得知这位名人后代目前正在北京，外事部门当即在电话里委托我转告名人后代，请务必尽快亲自跟他们联系一下。

    这位文化名人的作品曾被改编成电视连续剧，在国内热播过。想必这位服务生小姐看过。我一放下电话，她就面带崇敬地问：“你认识XXX？”

    一旁的孩子他爸接过话头，客气地对她说：“好了，我们领导很忙。还有很多事要处理。你不必陪着了。忙你的去吧！”

    我也赶紧顺水推舟，说：“对不起！我有些急事要处理，没时间听你解说了。你还是忙你的去吧！”说着，就忙着拨打那个委托电话。

    服务生小姐此时大概认定我确实是个“领导”，便转身走了。

    孩子他爸一脸阴阳怪气的笑，问我：“怎么样？领导，又上当了？”

    我有点儿恼羞成怒。嘴硬道：“上什么当？为全家烧高香，能叫上当吗？”

    孩子他爸说：“问题是，你不是烧了这高香就结了。告诉你吧，一旦你在那小红牌上签了名，那你等着吧，后面还有一整套的节目伺候着呢，不把你腰包掏瘪了，别想完事儿！”

    这么一说，我立刻对夫子庙的文化呀、历史呀、建筑呀统统不感兴趣了。我的好奇心和注意力一下全集中到了一点上：这夫子庙是怎么引导游客一步步掏腰包的？

    后院的大钟不失时机“咣”地响了一声。只见一个七八岁的小男孩，在父母的陪伴下、在夫子庙服务生小姐的指导下，正在奋力地推着横悬在空中大棒槌，使劲儿撞那口大钟。让我联想起“做一天和尚撞一天钟”这句话。

    孩子他爸说：“看见了吧？要是不把那位小姐支走，下个撞钟的，就该轮到你了。”

   “那有什么不好？不是挺有意思吗？”我仍然嘴硬。

   “有意思？你以为那钟会让你白撞？你去问问，撞一下，花多少钱？”

    小男孩刚才一共撞了三次钟。然后，在父母和服务生小姐的陪伴下，进行下一个节目。

    我尾随过去，悄声问男孩的母亲：“刚才敲那钟，要花多少钱？”

    小男孩母亲警惕地看了我一眼：“你问这个干什么？”

    我说：“我也想让我家孩子来敲一敲啊。所以先问一下价钱。”

    小男孩母亲带着很重的南方口音，说：“这个不好随便敲的。是要带着心愿来敲的。敲一下，100块钱。”

    这么说，那小男孩刚才一下就敲掉了300元人民币？

    哇塞！真不善啊！

    来到夫子庙后院，恰巧碰上后院一个小礼堂里正在上演一台节目。那是由各种古代乐器组成的乐队，由穿着古代服装的美女击打、演奏。门旁同样竖着一块牌子：免费观看。

    这次我不敢轻易进门，生怕又会中什么圈套。

    见身边的其他游客都大摇大摆地走了进去，听见里面仙乐阵阵，我最终还是忍不住，跟了进去。在昏暗的灯光下，站着欣赏临近尾声的几分钟表演。

    这次，果然没有收费！

    看来，夫子庙还是有令人称道的地方。

    回德国前，和朋友们一道吃饭时，提起这段经历。朋友说，这算什么？与到少林寺烧高香相比，你这是小巫见大巫！接着，他跟我说起了他在少林寺亲眼所见的一幕——

    那天到了少林寺大雄宝殿前，我想烧柱香。定睛一看，好家伙！最细的一炷香比胳膊粗，最粗一炷香比碗口还粗！大雄宝殿前的香龛前，端坐着穿着袈裟的和尚。请香的客人过来，他们先不告诉你价格和规矩，而是请你先在签名本上签上你自己的名字。那天，在我前面的一哥儿们在那本子上签了名，穿着袈裟的和尚对他说：等会儿释永信法师会来诵经念佛，为你消灾祈福。然后，指着粗细不一、华丽不一、金光灿灿的香问：施主，你请哪一柱香？那哥儿们拿了比较大的一炷香。点上了，拜了三拜，在香龛里插上香之后，这哥儿们被领到了一旁：施主，你刚才的那柱香再加释永信法师的诵经念佛、消灾祈福，一共6000元。这哥儿们一听，顿时脸都绿了！说：这么贵呀！能不能便宜点儿？那穿着袈裟的和尚把脸一沉，双手合十：这是佛门圣地，不是生意场上！哪有在这儿讨价还价的？心诚则灵，阿弥托福！

    进庙心不诚，后果很严重！这哥儿们的老婆在一旁，见势不好，赶紧说：我们交钱，我们交钱！心诚则灵，破财消灾，破财消灾！

    我呢，原本是想去烧柱香的。一见这势头，心想，还是免了吧！这哪是烧香啊？分明是烧钱嘛！这香咱烧不起啊！如今，这庙里的菩萨也不善啊！

    听说，现在庙里的方丈都当上了政协委员，有的还在争取入党。他们不但“酒肉穿肠过”，出门还有大奔驰伺候。还听说，目前几个有名的寺庙都在酝酿着上市。再过若干年，我们去朝拜的寺庙，就不再是佛主圣地，而是上市公司了！到时，进门不再买门票，而是买股票。这绝不会是天方夜谭。

    难道，偌大的中华大地，就容不下一个能够坚持信仰的纯净之地？

1. 南京夫子庙前的“包车夫”。一身行头像戏服。

2. 夫子庙前的门牌。

3. 一进正大门，就见大成殿。