数日前，读闭了龙应台的《野火集》，不禁感叹：龙应台这部抨击二十多年前台湾的社会现状的作品，如今拿到中国大陆来卖，也一样会引起无数读者的共鸣，并且 必定会再次激起一阵『龙旋风』。光是一篇《中国人，你为什么不生气》就已经让人读得有种『怒己不争，哀己不幸』的感慨。这也让我不得不去思考，为什么两种 截然不同制度下，民众所表现出的劣性却如出一辙呢？为什么在那个当今多数人所向往的民主制度下，孕育出的依旧是有毒的食品，破败的环境，冷漠的目光和沉默 的大多数？从华夏三千多年历史来看，制度的更替或许依靠一场革命就可以达成，可是民族的劣性即使花上几代人的努力也不见得有多少的好转。历史的包袱不是那 么容易背的，纵然我们不愿意去承认，祖辈们还是在我们的身上留下了难以磨灭的印记。

      龙应台在《野火集》中用一种异样地眼光描绘了我们中大多数认为理所当然的事情，很多人甚至会嗤之以鼻。也许是历史让我们在残酷中懂得，人即使缺少了一些东 西，也是可以活下去的。这既是一种无畏，也是一种无奈。不由得想到John Stuart Mill在他的《Utilitarianism》中这样写道：『It is better to be a human being dissatisfied than a pig satisfied. Better to be Socrates dissatisfied than a fool satisfied.』但是，中国的哲学却告诉我们恰恰相反的道理。也许是我们的老祖辈们和天斗，和地斗，和人斗了几千年，身体和思想都已经变得皮实了，自然从一种『无奈』中顺应生出了一种『无畏』。

      其实，我觉得龙应台在写这本集子中的文章时，感受到的大多是痛苦，就像大多数指陈时弊的人都是在绝望中寻找希望，最终又以绝望而告终一样。不过，他们还是 可以因为做了一件必须去做的事情而感到一丝的心安，也不算无所收获。最终，龙应台在这本书中带给我们的多是问号与惊叹号，读完剩下的也只是一串省略号—— 省略号有时并不代表一种无奈，因为读过书的人完全可以把它变成一个问号，一个惊叹号，甚至是一个句号。