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俞先生的博客  
俞先生创造了一个宏大社会科学理论体系,无论学术界是否鉴定,可确信此理论体系成立。  
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从朝鲜变局看中国的政体走向
    

 

朝鲜的最近变局说明这样一个事态:一个共产党领导的社会主义国家实际上已蜕变为一个封建王国。虽然朝鲜的官方名称仍然叫做朝鲜民主主义人民共和国,它的政体已经蜕变为君主制。它的政体已经不再是个共和政体,而是一个君主政体。有两个特征说明这一点。一个是国家的最高权力世袭。从金日成将国家的最高权力传给他的儿子金正日开始,朝鲜走向君主制。现在已传到第三代。在古代君主制国家,都有一个常见的现象。就是掌权者登基后要杀死他的兄弟,因为他的兄弟也可能夺取王位或皇位。听说朝鲜的统治者金正恩企图杀死他的一个同父异母兄长金正男,以便保住权力。这使我们想起在中国古代,曹丕登基后杀死自己的弟弟曹植。另一个特征是最高统治者有绝对的权力,无需服从法律,对他统治的人民有生杀予夺的大权。他要哪个国民去死,他一定能达到目的。就像中国过去人们所说的,君要臣死,臣不得不死。也就是说,最高掌权者以下的官员必须对其绝对忠诚。谋反是最大的犯罪。这就是君主制。这与日本的君主制不同。在日本,君主制是立宪君主制。君主是虚君,没有实权。不会犯错误。不对国会负责。但是,在朝鲜,最高统治者拥有实权。朝鲜实行的应该是实质上的君主制。

这个事件说明,共产党统治的国家会出现个人极权统治。于是,在无人敢反对的情况下,统治者可能将手中的权力传给自己的儿子。这样,一个声称代表人民的国家可能滑向封建的专制国家。一个原本大家都接受的共和政体最终可能滑向君主政体。其实,在中华人民共和国的60多年的历史中,我们也看到这种可能性。共和国成立之初,国家的权力不是集中在一个人之手。那个时候,第二号掌权者还可能在国家走何种道路或采取何种政策上与第一号掌权者产生分歧,甚至有时还出现第二号人物教训第一号人物的事情。比如,国家主席刘少奇曾经对共产党主席毛泽东说,大跃进饿死人我们都是要上史书的。但是,当第一号人物认为第二号人物不忠而能够将第二号人物置于死地时,则共和制可能滑向君主制。也就是说,如果一个国家的所有人必须对最高统治者效忠而无论其主张是否合理的话,国家的政体就转向专制政体。如果又实行权位世袭,那就会滑向君主制。人们会说,中国的领导人没有想过权位世袭。这个看法就过于简单了。虽然没有证据证明刘少奇有权位世袭的想法,毛泽东后来选择的接班人最高副统帅林彪元帅是想过的。原本毛泽东试图将最高权力传给林彪,所以让林彪当共产党副主席,并成为副统帅。但是,当毛泽东发现林彪有意在生后将国家的最高权力传给林彪的儿子林立果的时候大为震惊。这就是说,如果林彪将国家最高权力传给自己的儿子,就会出现权位世袭。于是,毛泽东这位开国的领袖可能被篡位。以后国家姓林。在中国历史上出现过这种现象。曹操死后他的儿子曹丕成为皇帝。但是,皇位后来被曹操手下的大臣司马懿家族篡位,于是建立晋朝。先是西晋,后是东晋。毛泽东想到这一点感到不寒而栗。于是,毛泽东开始整林彪。就是林彪提出的主张他一概反对。林彪察觉苗头不对,暗中指使他的儿子筹组小舰队,暗杀毛泽东。林彪认为,只要将毛除掉,他仍然可以继位。然后可将中国的最高统治权传给自己的儿子。但是,天有不测风云。毛躲过林彪的暗杀。林彪知道阴谋败露,选择逃跑,最后摔死在蒙古的温都尔汗。毛泽东后来也想过将权力传给自己的夫人江青。也想过传给自己的侄子毛远新。毛泽东晚年的时候造成的政治局面也是有利于权力世袭的。这就是说,在文革中,毛泽东将一大批老帅打倒了,将一大批高级干部打倒了,说他们是走资派,然后,局面就有利于亲属接班。所以,有人写书称毛晚年身边有八大崇臣。这在历史上有类似现象。这就是说,开国皇帝建国后,通常要杀功臣。然后自己的儿子好接班。汉高祖刘邦杀功臣韩信,留下“走狗死,狡兔烹”这样的说法。明太祖朱元璋炮轰功臣楼也是如此。但是,毛后来没有这样做,而是将国家的统治大权交给华国锋。一个原因是没有合适的人选。毛的大儿子命丧朝鲜。二儿子有智障。邓小平上台后又废除领导干部任职终身制。这样,共和政体滑向君主制的可能性在当时才基本上被排除。

从这里我们可以看出,中国与朝鲜还有一点不一样。中国经历过辛亥革命。辛亥革命的最大成就就是结束了中国两千多年的帝制。孙中山等人推广的共和思想是几乎所有的中国人接受的。如果共产党再退回封建帝制,让其最高领导人当皇帝,它可能立刻成为中国人民的对立面。人民可能再次转向国民党。换言之,恢复君主制已经十分困难。只要不是一个家族掌权,不同的人就可能有不同看法。内部会有争权夺利的现象。也就是说,在统治集团内部人们也无法就谁当皇帝达成共识。权力世袭难以搞下去。早年,袁世凯就企图恢复帝制。他自己的亲信都反对他。他指挥的军队可能都不支持他。他就郁郁而终了。就是在朝鲜,高级官员中也有反对权力世袭的。张成泽实际上就反对权力世袭。据说,过去朝鲜还有其他高级领导人反对权力世袭。所以,朝鲜的金家王朝是否能够持久还是一个未知数。所以,本人认为在这样的历史背景下,共产党领导人不敢恢复帝制。但是,这并不是说共产党的领导人已经彻底摒除封建思想。他们有封建思想。他们认为国家权力应该由老一辈革命家的后代掌权,而且应该世世代代掌权,就是打江山坐江山。只要是实行专制统治,还会出现一些君主制政体下可能出现但是在民主制下不会出现的现象。比如,在专制政体下,可能会出现政变,可能会出现野心家和阴谋家。君主制下,也曾经出现宫廷政变和谋杀这样的事件。在今日中国,虽然反对政府的人可能不会被立刻处决,但是,监禁反对者和处决反对者只有程度上的差别,没有本质上的差别。而且,中共领导人看起来也无意与朝鲜的“君主”划清界限的想法。朝鲜的恐怖政治实际上也损害中共领导人的形象。因为两个国家的领导人都是所谓同志。都有共产主义意识形态。如果中共领导人邀请朝鲜最高领导人访华,又弹冠相庆,勾肩搭背,人们大概也会觉得毛骨悚然吧。在二十一世纪,还有人搞君主制,实行家族统治,已经没有哪个国家做得出来,只有共产党领导的国家有这种可能。总之,朝鲜金家的恐怖统治肯定败坏共产主义的名声!



 
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