| 注：该小说发表在荷兰由池莲子主编的《南荷华雨》期刊上。
安德里的“中国情结”
下课后，安德里径直走到乔影身边，当着全班同学的面，问：“可以请你喝杯咖啡吗？我想跟你谈点儿事儿。”
如果不是当着全班同学的面，如果不是说要“谈点事儿”，乔影肯定会客气地婉拒掉这种邀请。全班人都知道，黑人姑娘鲁鲁小姐在公开追求安德里，而安德里似乎对乔影情有独钟。
安德里是个有着极高语言天赋、不同凡响的人。
他会流利的英语、法语、西班牙语，还会些俄语、意大利语、荷兰语、日语。
在这个由多国学生组成的语言班上，安德里作为老师，如鱼得水。他显然很享受这样的时刻：用不同语言，跟来自不同国家的学生们聊天说笑。在学生们的阵阵笑声和声声惊叹中，安德里如沐春风，满脸生辉。
可他唯一不能与之交流的，就是乔影。
乔影没有丝毫德语基础。掌握的那点儿英文，还是“哑巴英文”——只能读写，不能听说。常常是，下课时，学生们如众星拱月，团团围着安德里，谈笑风生，笑语喧哗，只有乔影，形单影只，独坐一旁。
这让安德里对乔影格外关注，也格外关照。
学期快结束时，安德里发现，乔影的德语学习突飞猛进，如有神功。
在咖啡里加入了超量的牛奶并接连放足了几个糖块之后，乔影才端起杯子，小心地呡了一口。
坐在对面的安德里见状，忍不住笑了：“我还是第一次见到，有这么喝咖啡的！”
乔影脸一红。她不知安德里指的，是那超量的牛奶和糖块，还是她的喝咖啡姿势。
“我听说，品尝咖啡，也属于西方文化的一部分。但愿我这种喝法，不至于破坏了西方文化。”乔影满脸红晕，很不自在。
这种表情，总让安德里心生柔情。说不上为何，他觉得乔影这副羞涩的、不自在的模样，充满了“东方神韵”。
“文化中没有条条框框，也没有绝对的、一成不变的东西。能够让人欣赏和享受，就是文化。如果这么做能让我欣赏，也能让你享受，那你就创造了文化。怎么能说是破坏呢？”安德里说。
乔影一听，笑了：“多放了点牛奶，多加了几块糖，我就创造了一种新文化？这么一说，我顿时就变伟大了。奇怪了，在中国人眼里，‘文化’很崇高、很复杂，怎么到了你这儿， 就变得这么简单了？”
安德里说：“文化的核心就是让人享受。它的起源本身很简单，之所以复杂，完全是那些吃饱了没事干的学究们故弄玄虚搞出来的。乔影，你的德语进步很快，我想趁喝咖啡的机会再表扬你一下。”
乔影很西式地客气回答：“谢谢！”
“你很聪明。而且，”安德里停顿了一下，用很强调的语气说，“你也很漂亮！”
“噢，天啊！”乔影一拍自己的脑门，脱口而出，“这可就太糟了！”
“为什么？”乔影的这种反应，让安德里十分意外。
“因为我听说，亚洲的丑女，在欧洲人的眼里，才是美女。”
“怎么讲？”
“欧洲人认为，典型的亚洲美女应该是小眼睛，踏鼻梁，宽鼻翼，厚嘴唇 ，黄皮肤。可这些在亚洲人自己眼里，偏偏都不是美，而是丑。”
“可你不是这样呀！”安德里像看面相的人一样，端详着乔影的脸，“你也是大眼睛，脸部线条很柔和，很东方化。我觉得你很美。”他态度真诚地又加了一句，“真的，很美！”
乔影的脸，不由地又一红。在她以往的生活中，还从未遇到过这么直截了当、毫不吝啬夸赞她容貌的人。她很不习惯这种来自异性的、面对面的欣赏，不由得非常局促，说：“你这么夸奖，真让我不安！”
“难道在中国，没人夸你很美吗？”
“至少我的老师们，没像你一样，这么夸奖我的容貌。”
“我在一本书上读到过，中国有句名言：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’是不是中国人觉得，否定他人，才是善意的、积极的，而肯定他人，则是虚伪的，不利于他人的？”
“不，不！你的理解是错误的。”乔影说。
“我想也是。‘苦口’、‘逆耳’都不是让人舒服的事。中国人怎么可能会赞赏用这些令人不舒服的方式去解决问题呢？那也太离奇、太可怕了！”安德里完全是一副想当然的样子。
乔影心想，这个安德里，根本就不了解中国人。对中国人来说，“要想成就大事，必先经受历练”，这是天经地义的道理。如果凡事都想舒服，还能成大器吗？一点点“苦口”、“逆耳”算得了什么？有什么离奇可怕的？想必他还没听过“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”和“尝薪卧胆”、“头悬梁，锥刺股”一类的名句吧，否则，还不知道会用上什么感叹词来大惊小怪呢！
安德里说：“在你之前，我还教过两个中国学生，其中有一位，年龄比我还大一轮。他们都学习刻苦，成绩优异，在很短的时间里就通过了DSH语言考试。我觉得中国人很努力很聪明。”
“听你这么夸奖中国人，我真的很高兴！”
安德里话题一转，说：“今天请你来，是想问你一件事：你愿意教我中文吗？”
乔影有点不相信自己的耳朵：“你是说，你想学中文？”
“对！”安德里告诉乔影，他曾做过比较，其他亚洲国家的学生，比如日本、韩国，有些音他们发不出来，或者咬不准音，因为他们的母语里，根本没这种音。而汉语就不同了，汉语音域很广，而且同一个音里还有不同的四声，几乎没有中国人发不出来的音。可以说，汉语是绝无仅有的语言。
乔影内心很犹豫。她从没当过老师，怎敢随便“与人为师”呢？
安德里倒是很坚定，他称自己有“语言天赋”，在中文上无论如何要实践一回，他甚至开出了一个很不错的价钱。
“可以吗？”他问这话时，脸上有点泛红，“目前我只能支付这么多。再多，我就支付不起了。”
乔影手头没有现成的中文教材。正愁如何开始， 想不到安德里自己带来了一本中文“教科书”——红色塑料皮包装的《毛主席语录》，而且，坚持要把这本书作为他学习中文的教材。
看到这本来自中国大陆、文化大革命中举目皆是的“红宝书”，乔影惊讶得连声称奇。要知道，这种书即便在今天的中国，也很难见到了。
“你是从哪儿弄到这本书的？“她问。
“从我父亲的书架上。”安德里说。
原来，安德里的父亲是大学经济系教授，他曾想研究毛泽东统治下的中国经济，并就此写本书，但最终，没能写成。这本《毛主席语录》，是他的一个朋友从香港转辗带来的，已在他的书架上放了三十多年。
“可是，”乔影有点为难地翻着那本红宝书，“现在就学这本书，对你来说，哦，不，对我们双方来说，都太难了！”
“没关系。”安德里很有主见地说，“我读过德文版的《毛主席语录》，我可以试着中德文对照来读。”
乔影没想到安德里会给她出这么一个大难题。她原以为，对一个初学者，刚开始无非是“你好！”“你叫什么名字？”“你是哪国人？”之类的日常用语，再了解些中文的基本知识，就像她德语入门学习一样。哪知道安德里一上来，就选起点如此高的理论版本书作为初学入门。她还真没听过，有这么学中文的。
“如果你坚持要以这本书为教科书，那我只能抱歉地告诉你，我当不了你的老师。”乔影说。
她心里清楚，依她目前的德语水平，还远够不上读通“红宝书”。
“哦，对不起！可能是我太性急了。”安德里说，“你知道，我很崇尚毛泽东。我认为，他是个很有思想深度和理论水平的人。他是一个真正的伟人。”
“可惜，他也有错误。”乔影说。她想起文革中她父亲遭受的侮辱性批斗，想起他们一家在文革中遭遇的林林总总，在感情上，她无论如何都无法完全赞同和接受“用毛泽东思想武装起来”的所有革命行动。
“我知道，你指的是中国的文化大革命。中国已否定了这场革命。不过，你想过吗？能让一个国家的全体人民为了一个理想而狂热、而奋斗，这是一般的人能做得到的吗？当今世界，还有这样的领袖吗？我崇尚有理论水平的人，更崇尚能把理论运用到社会实践中的人。毛泽东恰恰是这样的人！”
乔影在安德里熠熠发光的蓝色眼珠里，看到了一束少有的神往和热情。她诧异这个外表看上去很儒雅、很艺术的人，骨子里却透着对理想的狂热。她脑际突然闪过一个念头：这种人在德国究竟有多少？如果再出现一位极端的、具有号召力和煽动力的所谓领袖，德意志民族会再次迷失吗？
“西方人不是一直漫骂毛泽东，说他是专制和独裁吗？”
“我倒觉得，他让人崇敬。他在西方国家围困、孤立中国的时候，不屈服于外来压力，号召人民独立自主，自力更生，并在西方的体系外自创第三世界理论。他是个有骨气的硬汉子，也是位有哲学头脑的政治家。”
安德里对毛泽东的一番高度评价，让乔影感到骄傲。但同时她想到，如果安德里的教授父亲到中国去，经历了一番戴高帽子、挂大木牌、低头下跪、被人吐口水扔石子、剃了阴阳头还得被迫称自己有罪、人身安全得不到起码保障等等，那么，他还会这么去崇敬、去神往吗？
课间休息时， 黑人姑娘鲁鲁把乔影叫到了一边，问：“我可以问问吗？上次安德里跟你都谈了什么？”
鲁鲁小姐的问题很没礼貌。乔影原本不想回答。但鲁鲁小姐期待中带着痛苦的眼神，不带任何恶意，让乔影有些于心不忍，便说：“没什么！他只是想跟我学中文。”
“我看出来啦，安德里对你很感兴趣。他没跟你谈情说爱吗？”
“你想到哪儿去了？”乔影一时不知该从何说起。如果她跟鲁鲁小姐说，她跟安德里在一起谈论的是毛泽东、《毛主席语录》、文化大革命，这个来自非洲岛国的年轻姑娘能听懂、会明白吗？
“告诉你，我们只是在一起讨论用哪本中文教科书更合适。跟情啊、爱啊，一点儿关系都没有！”
“唉！要是我会中文就好了！可我偏偏只会法语！”鲁鲁小姐沮丧地摇摇头，“我请他喝咖啡、看电影，可他一次都不肯赏脸！”
鲁鲁小姐是绝对的美人坯子，明眸皓齿，四肢修长，皮肤犹如海豚般细腻光滑。现在，她正被单相思的痛苦折磨着，又多了一份楚楚动人。
安德里怎么能对这样一位追求他的美丽姑娘无动于衷？连半点假意迎奉、逢场作戏都不干，看来，他还真是位正人君子。
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