貨賣識寶家
搞收藏,耗銀兩,如何使得收藏得以持久發展?這是一個很現實的問題。一個簡單的辦法就是以出售藏品來維持收藏,除非你有大塊的真金白銀做後盾。讀書人羞於談錢,只談收與藏;做買賣,有失風雅。換個角度想,倘若沒有賣家,收藏的源頭在哪裡?收藏的循環豈不掉鏈子了嗎?凡是存在的都是合理的,何須迴避?在這個重要節點做些探討和交流大有裨益。
對於大收藏家,你讓他去賣寶貝,簡直就是要他的命。諸如石呆子之於那幾把古扇子,張伯駒先生之於《平復帖》,徐悲鴻先生之於《八十七神仙圖》,那種痴迷,是不能用品味與追求來解釋的,那是信仰。寶貝引來殺身之禍,張伯駒先生的態度是不要命也護寶!可是一旦時機成熟,卻慷慨捐出,啥境界呀!馬未都先生在不同場合聲稱最終要將“觀復”捐出,這位大家雖然擁有價值連城的寶貝,可是至今還睡在當年結婚時的那張半大的雙人床上。等到馬先生捐出“觀復”那一天,老農會擊節讚嘆:聖賢風範啊!
慚愧呀!老農就是一個凡夫俗子,不敢望聖賢之項背。搞收藏,附庸風雅、找點樂趣、打發時間、也想賺點油鹽醬醋茶的錢,聽着有點俗!咱一介寒儒,麵皮既不夠薄又不夠厚,總得食人間煙火不是。現在還有一份工作,任性時也喊不差錢,嘿嘿,瘦驢拉硬屎!未雨綢謬,萬一到了那一天,菜已經炒到八分熟,該撒鹽了,嘿,不巧鹽罐子空了。大喊一聲:“老伴呀,趕緊去賣一張明信片再去買鹽!”無奈遠水解不了近渴,莫不如趁早把買油鹽醬醋茶的錢準備好了。
有一個高招:搞收藏伊始,先把領導拉下水,夫妻同行。十字坡下賣人肉包子的菜園子都搞夫妻店呢,和諧呀!你說這兩口子誰的購買力更強?你懂的!家家如此,不言自明。
這就免去了為咱花錢多少而產生的嘮叨。也曾有過一咬牙一剁腳,買個千兒八百的東西,可那些都屬於領導的項目,不能算成我的開銷。 |