某人和妇人们：

不知当你看到这个题目时，脑中有什么样的念头出来，并促使自己想要看看这个『某人和妇人们』，无论如何请记下这个起初的意念，好顺藤摸瓜了解到自己的内心。

今天琴与炉之后的生命读经，可算是把路得记的最后一章读完了，这种拖拖拉拉的事在爱修园这里是稀松平常的，在这点上我是需要学习忍耐。

今天有位从香港来的姊妹，满有讲道和教导的恩赐，在分享这章的一个短讲中，提到路得记四章一节中的『某人』，文章似乎故意避开不谈他的姓氏，这位某人是谁并不重要，因为他不是这里要谈的重要角色。因着姊妹她的这个短讲用到的这个引子，我也被激起灵感去注意到四章十四节中的『妇人们』，也藉着这个『妇人们』的经文让我看到另一个对比。

『妇人们对拿俄米说：「耶和华是应当称颂的！因为今日没有撇下你，使你无至近的亲属。愿这孩子在以色列中得名声。他必提起你的精神，奉养你的老，因为是爱慕你的那儿妇所生的。有这儿妇比有七个儿子还好！」』[1]，她们的这个向神的赞美是在拿俄米和路得的境况已经好转之后的，因着她们的眼见将荣耀归给神，真好！同时，我想到在路得记的开篇时还有一段话也是这些『妇女们』说的『於是二人同行，来到伯利恒。他们到了伯利恒，合城的人就都惊讶。妇女们说：「这是拿俄米吗？」』[2]，『这是拿俄米吗？』从这话中可见，这时她们对拿俄米的景况的惊疑之态。著者用这些妇人们的话语衬托出，拿俄米的失败和回到伯利恒之后得到的祝福。这些妇人们所说的话语如同一个括号，将这篇故事括了起来，在『妇女们』说话之前拿俄米的失败和『妇人们』说话之时拿俄米得到的祝福，拿俄米从这困境中的转变都在这些女人讲话之间被表达出来了。

我在神国的计划中是某人和妇人们，还是神心目中的波阿斯呢？