西方国家的政治家经常就中国发生的一些据称是侵犯人权的事情发表评论，要求中国注意尊重人权。西方人发表这样的看法针对的事情大多是宗教自由问题、言论自由问题或公民的基本权利问题。中国政府总是非常气愤，说西方人摆出一副教师爷的架势教训中国，干涉中国内政。中国政府还认为帝国主义亡我之心不死。

我认为，中国当局的一个看法并不正确。当局认为，西方人针对中国发生的事情发表批评意见出于政治动机。认为中国的政治制度不同于西方的政治制度。所以，从制度之争的角度看待西方人的意见。有时，西方人发表的意见是善意的，当局也不这样看。久而久之，出于善意提出批评意见的西方人也越来越少。

西方政治家（可能也包括新闻工作者）对中国发生的事情发表看法未必具有政治动机。他们也未必有什么长期战略要搞垮中国的社会主义专制制度。如果中国的社会主义专制制度崩溃了，他们会乐观其成，但是，他们未必就有什么计划要搞垮中国。 他们不认同中国的社会制度，更对中国的极权主义专制制度嗤之以鼻。但是，出于礼貌，他们一般也不会没事找事，来与中国当局过不去。但是，听见或看见中国侵犯人权和践踏人的尊严的时候，他们有时不得不站出来，对中国当局的所作所为提出尖锐的批评。我认为，那是出于一种特定的社会心理反应。西方人接受了人权、自由和民主的观念。看见中国当局在中国的所作所为时，他们会有心理反应。中国当局镇压人民的粗暴行径让西方人心里非常不舒服。那样的行为就是对他们的价值观的一种践踏，一种藐视，一种侮辱，一种冒犯。如果他们不站出来发表自己的看法，而是自我安慰说，反正我也没有看见或听见，他们自己的良心会受到谴责。他们珍视自己的价值观，他们要尊重自己的良心。这个时候，他们就冒险站出来批评中国政府。 他们明明知道这样做会冒很大风险。但是，他们义无反顾。

以前，西方国家的领导人分别会见过来访的西藏精神领袖达赖喇嘛。例如，若干年前挪威首相会见达赖喇嘛。中国对挪威实施经济制裁。挪威遭受经济损失。西方人出于道义而会见达赖喇嘛。他们并不认同中国政府的解释，而是认为西藏在1959年被中共武力占领。如果他们不对达赖喇嘛做出一点表示，他们自己的良心会受到谴责。 这就是一种高等文明对另一种低等文明作出的反应。反之，低等文明不会对高等文明作出这样的反应。以前曾经发生过在美国有人焚烧美国国旗的事件。政府机构提出公诉，而法院认为焚烧国旗无罪，是一种受到宪法保护的言论自由。中国人听说这件事情后，会感到不可思议。但不会产生多大的社会心理反应。但是，处在高等文明中的人会对低等文明中发生的冒犯其价值观的事情做出激烈反应。这就是一种文明冲突的现象。但是，在此背景下，西方人对中国发生的事情作出一种社会心理反应，倒不是西方国家有什么不可告人的战略要搞垮中国。 我知道我这样说可能会冒犯一些人。我希望不要谩骂。我只是写出我自己的一点观察。