現代人通常能夠理解何謂陰謀，往往對於未知的或者不利的事情統統稱作“陰謀”，但是，當提及到陽謀的時候，在人們的腦海中卻會浮現出一個問號，它究竟是什麼？

問題來了，這就是哲學，於是不敢自稱道家的我又主觀地站在“無”的立場看待事物了。

一. 陽謀

在自然界中，動物們都是依照本能生存，人類也一樣，只不過，五彩繽紛的世界讓人們的本能意識逐漸淡化，除了基本的“食色，性也。”，卻往往忽略了自然規律。其實人類的衣食住行都是依照自然規律而進行，這就是我們通常所講的“冷、暖、飢、寒、勞、作、起、息”等。

自然規律是通過人類對於大自然中普遍存在的客觀現象進行思考之後所理解和掌握的，即思想。行為則是根據思想而進行的社會實踐。陽謀其實是從思想到實踐的過程。道家認為，在理解和掌握自然規律之後，順其自然，絕對不會進行阻止和破壞，否則，將會遭受到反噬。在有必要的情況下，則會“推波助瀾”，又被稱作“借力打力”，這就是陽謀。

二. 陰謀

在自然界中，動物們通常會為了迷惑獵物或者對手，從而施行陰謀，它們這樣做的目的也是為了生存，是本能。人類也一樣，只不過跟順其自然的陽謀之間的不同之處就在於，陰謀是假設的自然現象，其目的是為了讓對手相信這個假象真實存在，從而達到其背後不為人知的真正意圖，通常可以理解為“興風作浪”，又被稱作“子虛烏有”，這就是陰謀。

陰陽之間既相互對立又相互依存，也可以相互轉化。因此，陰謀和陽謀能夠既區分開來又整合起來使用。此外，陰謀的獨特之處就在於，它可以被破解，也可以反作用於對手，不過，一旦任其自行發展，最終將會變成無法阻止的陽謀。

道家認為，“無為”和“不爭”是看待事物以及處理問題的方法，其目的是為了施行陽謀，它的存在是為了雙方或者多方的共同利益，即和平共存。而施行陰謀則意味着“有為”，它的存在是為了爭鬥，最終將會損害雙方或者多方的利益，“有為”往往需要付出極大的代價。

因此，道家善用陽謀，只有在不得已的情況下才會施行陰謀，以極小的代價保證陽謀能夠持續穩定發展，最終目的是為了順應自然規律，讓人類能夠生生不息。道法自然，“道法”是指如何理解和掌握自然規律。

大道有極

有即太極

天道無極