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感受墨西哥的亡灵节
   开博已经很久了,一直没来浇水灌园. 最近常给母校的一个博客写点小文章,所以就想偷个懒, 把合适的文章放进我自己的自留地,如果有朋友喜欢,那就是我的收获了.

 

 

  感受墨西哥的亡灵节

 

 

1112日,墨西哥人迎来了一年一度的亡灵节, 直译就是已死的人的日子或死人节(DIA  DE  LOS  MUERTOS ),在墨华人都称之为鬼节。

 

墨西哥的亡灵节一部分起源于古代印第安人的宗教仪式,最少已经有3000年的历史了,墨西哥史前的一些部族,如阿斯特克人,玛雅人,纳瓦人等,他们喜欢收集枯髅头作为战利品, 并且在象征死亡和重生的宗教仪式上展示这些头颅这一点是墨西哥人不同于中国人的地方, 他们认为死亡是人生的另一个阶段, 所以他们对逝者,对鬼魂没有畏惧感,反而有亲近感。

 

古代印第安人的亡灵节是差不多从七月底八月初开始,要整整热闹一个月的时间. 当时的死神是一个女性, 宗教仪式的庆祝对象是孩童和死去的亲人。15世纪末16世纪初.西班牙人征服拉丁美洲之后,把这个土著的宗教仪式时间移到了11月开始的头两天之中,与天主教的万圣节和halloween 时间相近.  随着时间的流逝, 这个土著宗教仪式和西班牙人的宗教节日相融合就产生了墨西哥的亡灵节。

 

墨西哥的亡灵节与美国的万圣节虽然在时间上很接近,有些庆祝形式也雷同, 但还是有它自己的特点, 诙谐,幽默,热闹,神圣,是墨西哥人彰显亲情, 怀念祖先, 保持民族文化传统的一个全民的节日。 11月一日下午几乎所有的单位都开始放假,112更是属于法定假日。人们都回家或回乡去和逝去的亲人团聚。

 

设立祭坛是亡灵节的一个重要的形式。每年的节前, 你在墨西哥的宪法广场上(ZOCALO,相当于天安门广场的缩小版) 各个政府机构的大门厅里, 甚至每个主要的办公室里, 都可以看到精心摆设的祭坛和展示品,这是亡灵节一个不可或缺的仪式。展品中有一些必备的独具墨西哥特色的东西, 如黄菊, 糖做的骷髅头型 亡人面包,剪纸,等,也有一些与世界其他民族相似的物品,如 时令水果, 糖果,食物,酒类 先人和圣人的照片,图画 等等,这个仪式与中国人的祖宗牌位和过年时的祭祖有点相似, 寄寓着希望已逝亲人回家看看的美好愿望。

 

另一个重要的内容是拜访墓地。这是一个与中国人扫墓时情绪截然不同的几乎可以说是一个狂欢的节日活动。人们成群结队,手持鲜花,拿着扫帚,带着食物,背着清水,甚至雇有乐队,浩浩荡荡,象游行一样走到墓地,去拜访已经一年没有见面的死去的亲人。在清扫了墓地,换好了墓前花瓶的清水,插好了祭祀鲜花, 扫净了墓地周围,大家就开始了狂欢,像极了一次野餐聚会。墨西哥人认为这是和逝去的亲人一年一度相聚的一刻,是和他们共度的美好时光。正如他们在一句谚语里所描叙的那样,亡灵节是“死者在棺,生者狂欢”。(EL  MUERTO AL CAJON, EL  VIVO  AL  FIESTON )。

 

在这个节日里,墨西哥人诙谐幽默的快乐天性表露无遗,他们会在一块空地上建立一个简单的墓地,所有的著名人物包括现任总统,各部政要,各界明星,都会在这个墓地发现自己的名字或写着自己名字的枯髅头像和墓碑。22年前我在墨西哥一个边远小镇看到这一幕时,大为不解也大为吃惊,这难道不是对现总统和那些活着的人的一种诅咒吗。但是墨西哥人认为这是一种尊重,只有德高望重的人才能享受到这种待遇。人们还会互赠礼物,而那种用白糖熬制的写有受赠者名字的骷髅头是对对方最大的尊重。

 

如同美国的万圣节和halloween, 孩子们是这个节日中最高兴的群体,他们会穿上各种鬼怪的服装,披着妖魔的战袍,脸上画成稀奇古怪的模样,提着南瓜灯,一群一群的挨家挨户敲门,人们听见敲门声都会打开大门迎接这群亡灵节的小鬼, 殷情的送上早已准备好的糖果,然后孩子们就会齐声献上一首赞美主人的祝福之歌,也有人不开门,如果孩子们感觉主人是有意怠慢他们这批小鬼的话,孩子们也会大声地唱一曲指责嘲讽主人的歌谣之后离去。在遥远的腹地,这个活动连大人都会参加。我刚到墨西哥的第一年, 对墨西哥的一切都很好奇,曾跟一群大学生一块去一个在此类活动中非常著名的小镇,夜幕时分,小镇上灯火通明,家家户户开门纳客,我们虽然是远道而来的陌生人,但只要我们在门口唱一曲应景的歌谣,主人马上就会把我们迎进大厅,热情的奉上一杯饮料,是用甘蔗,山楂,玫瑰茄,番石榴,红糖一块煮出的一种传统热饮(PONCHE)。随即又端出用香蕉树叶包上玉米粉和肉类做成的墨西哥粽子(TAMALES), 富裕的人家还会拿出墨西哥著名的龙舌兰酒(tequila), 那些同行的大学生每个人都带着塑料袋和大书包,分发的粽子吃不了很快就放进了书包, 如此循环,挨家挨户的走访,歌声此起彼伏,不断的吃喝和收获,到了半夜时分,他们每个人的书包都是满满的,只有我不知道这种传统,没有地方装食物赠品,可也吃了个肚满腰圆。要知道我可是个南郭先生, 他们唱歌的时候我一直就站在队伍的最后面 主人明知我是滥竽充数, 照样以礼相待,让我印像深刻。虽然过去了22年, 却恍如昨日。

 

墨西哥是个穷富差距很大的国家,但是不管多穷,别的节日可以不过,亡灵节是一定要倾囊操办的。 记得那天晚上, 我和一个荷兰女士走出墓地时看见对面有一个简陋的小屋, 就是那种靠在别人家的边墙搭建的简易房舍, 房门敞开, 里面有微弱的灯光, 我好奇的伸长脖子往里面探了一下头, 马上就被主人热情地打招呼迎了进去, 一看就是非常贫困的人家,家徒四壁. 除了祭坛看不见别的家具, 可奉上各种食物饮料的大方态度一点不亚于那些高门大户。 后来, 墨西哥朋友告诉我, 有的穷人辛辛苦苦干一年, 就为了能够在亡灵节能够招待一下那些能在门口给他唱一曲的来宾。

 

时至今日, 亡灵节在大城市的影响日益衰落, 传统习俗越来越少, 只剩下诸如吃粽子的家庭团聚和孩子们化装讨要糖果的活动。 不过, 政府还是努力的宣传和保持本国的传统文化,除了把112定为法定假日之外, 每年都会在宪法广场组织各种民俗活动, 让墨西哥人特别是儿童能够感受自己的民族文化魅力,缅怀祖先, 和亲人一起共度一段快乐时光。也让那些来墨旅行的外国游客感受一下异国风情和古老的印第安文明。

 

 

 
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