日本名山纪行--大峰山(II)
六月的周末,花了两天时间,背着行囊,独自一人进了大峰山,登上了素有女人禁地之称的大峰山山上ヶ岳,然后接着登顶稻村ヶ岳,大日山,观音峰,完成了全程12小时的大峰山纵走。 这次是我第二次登大峰山了。第一次是在去年的大约同一时候,也是在雨季来临的季节,也是独自一人行走于深山老林之中。第一次登大峰山,乃是沿着弥山川登山路线登顶海拔1915米的大峰山主峰八剑山。这座山峰同时也是日本近畿地区的最高峰。我记得那条弥山川登山道是一条已经废弃了的登山路线,道路年久失修,迂回曲折,非常难走。所以尽管海拔不到2000米,但是爬起来还是非常有难度的。大峰山周遭一带,隶属于纪伊山地,也是吉野熊野国家公园的一部分,全都是终年不见人烟的深山密林。我是非常喜欢这样的山脉的,有灵性。像富士山那样的死火山,山上光秃秃的除了火山灰啥植被都没有,我是很不喜欢的。记得我的小时候常去爬家里附近的七指岭,也是一片热带原始森林,经常是手脚并用连滚带爬的才登顶的,大峰山让我依稀找到了儿时爬山的那种感觉了。七指岭现改名为七仙岭,已经成为我们海南的一处著名旅游景点了。这儿拥有中国唯一一处热带雨林温泉国家公园,热带雨林大氧吧+温泉+高尔夫,这是它的主打品牌。我每年回家基本上都要去爬一次,顺便在山脚下泡个热带雨林温泉,算是让自己在都市里打拼得万分疲倦的身体和灵魂都得到暂时的解脱,那真是一种享受啊~~~ 我有时候觉得日本人在取名字的时候,智力和想象力都贫乏得很,因为他们的人名地名等重名的现象实在是太严重了。记得有一个说法,以前日本只有贵族才有姓,底层劳动人民是没有姓的。后来为了方便统治者的管理,平民也可以拥有姓氏了,于是就冒出了一堆稀奇古怪的姓氏来:住在田边的就姓“田边”,住在田里的就姓“田中”,也有姓“中田”的,住在村头的就姓“村上”,住在树林里的就姓“林内”,守坟的就姓“鬼冢”。又由于种田的农夫太多,没法全都是姓同一个姓氏,于是租种武士田地的人就姓武田,耕田耕得好的就姓吉田,至于住在山上的则有什么山本,山中,中山,高山,岩里,山下,山口等等,真是非常低级和白痴。以此推之,只要听到日本人报出他的姓氏,就知道他的祖宗是个什么样的出身了。这虽然是个埋汰日本人的说法,不过在日本这个小小的国家里,居然有28座叫做大峰山的山峰,有的县里同时就有多座大峰山,这就让我就不由不认为他们真的是有让人埋汰的理由了。 虽然一共有几十座的大峰山,不过最著名的还是位于奈良南部山区的这一座山脉。它不仅是日本百名山之一,还属于日本吉野熊野国家公园的重要组成部分。由吉野至熊野横贯大峰山脉各主要山峰的大峰奥驰道,是自唐代佛教东传日本以来,经过充分融合日本传统的自然信仰与佛道阴阳诸家的神仙思想,由古代的僧侣,修道者,信徒们开辟的第一条修炼道路,自古以来就享有盛名。被尊为日本佛教第一高僧的弘法大师空海就是在大峰山苦修之后才到高野山去开辟道场弘扬佛法的,这儿也留下了许多弘法大师的珍贵遗迹。2004年以这条修行道和位于大峰山山上ヶ岳的大峰山寺为主体的“纪伊山地的灵场与修验道”,被联合国收录为世界文化遗产之一。 大峰山脉有大大小小几十座山峰,其主峰是八剑山(也叫八経ヶ岳),海拔1915米,去年已经去登顶了。另外主要的山峰还有大普贤岳,行者还岳,释迦岳,山上ヶ岳,稻村ヶ岳,玉置山等等。这次就是专程去登山上岳和稻村岳的。山上ヶ岳的海拔只有1719米,比八剑山足足低了200米。它虽然不是大峰山脉的主峰,但是却是名气最响亮的一座。其实,狭义上的大峰山就是指的这座山上ヶ岳。它之所以出名,是因为山顶山有一座大峰山寺,这是整个纪伊山地修验道的总坛所在地,是这片灵山的圣地。因为宗教上的原因,为了维持这片宗教圣地的洁净,整个山上ヶ岳区域自古以来一直都禁止女性进入。在通往山上ヶ岳的三处登山口,都设有一座“女人结界门”,隔绝女性。这个传统已经持续了1300多年了,而且还将一直持续下去。在日本曾经有多处女人禁地,现在都已经一一开放了,唯一保持传统的,就只剩下大峰山而已。不过据说,在1929年就曾经有女权主义者冒险登上了大峰山山上ヶ岳。紧邻山上ヶ岳的稻村ヶ岳,标高1726米,山上的高山植被非常丰富,是一个高山植物宝库,被收录为日本花的百名山,也是闻名遐迩的。因为山上ヶ岳禁止女性登山的传统,为了满足女性信徒们修行,1959年稻村ヶ岳被开放为女性信徒的修行场所,于是它又有“女人大峰”之称谓,和山上ヶ岳可谓是两足鼎立也。 这次大峰山的全部行程如下: 6月18日 6:40 从家里出发,6:55北千里电车,10:30 到达洞川温泉巴士站,11:00 洞川温泉出发,12:00大峰大桥,12:10 大峰大桥登山口(女人结界门),13:45洞辻茶屋,14:15钟挂岩,14:45 西の覗,15:05大峰山寺,15:30山上ヶ岳登顶,16:00女人结界门,17:00稻村ヶ岳山小屋,露营过夜。 6月19日 5:45 稻村ヶ岳山小屋出发登山,6:08 稻村ヶ岳登顶,6:15下山,6:30大日山登山口,6:38 大日山登顶,7:00 稻村ヶ岳山小屋,8:15 稻村岳山小屋出发,9:00 法力卡,9:45三冢峰,10:12 观音峰登顶,10:55 观音峰观景台,12:30 观音峰登山口,13:35 洞川温泉,泡温泉,14:50 洞川温泉巴士站,14:55 回家,18:30 北千里 1. 洞川温泉巴士站,我们的故事就是从这儿开始的。 2. 从洞川巴士站出发到大峰大桥,这一路上要穿过当地最热闹的商业街,街道两旁的店铺,除了茶庄饭店即售卖当地土特产的店铺之外,其余的几乎都是和宗教信仰相关的。这儿这不愧是修验圣地啊。路上要经过一处名泉--どろどろ水。在路边的どろどろ茶屋有免费给行者们提供的泉水,我在这儿补充了饮用水。进了山里,最重要的就是水了。这儿还有许多人也在装水,全都是开着车子来的,后备箱里满满的全都是大大小小的各种盛水容器。因为他们取水取得实在是太多了,我很怀疑他们究竟是登山者,还是贪图小便宜的附近的居民。一路上还要经过五代松钟乳洞,どろどろ水源地,母公堂等名胜古迹。母公堂入口前也竖着一块“从是女人结界”的石碑,不过这儿并非女人结界门,也不禁止女性进入。在大桥茶屋处,有一队修道者刚从大峰山上下来。
3. 大峰大桥。大峰大桥有两处登山口,一处路程(稻村路径)较短而险,纯登山,没看头;另一处(山上ヶ岳路径)较长,属于女人禁地范围,历史悠长,名胜古迹很多。我坚决的选择了这条登山路径,到女人禁地一游本来就是我这次的目的之一。大桥的桥头处是一个遥拜所,供那些进山参拜的信徒们对着灵山祭祀祷告之用,因为由此进去就进入灵山山上ヶ岳境内了。这个地方有很多很有意思的塑像,精工细作,活灵活现,栩栩如生。虽然天上下着雨(已经进入雨季了),但是进山参拜的信徒和登山爱好者仍是络绎不绝。惊讶的是,我看到一队参拜者队伍从山上下来,队伍中有男有女,不知道他们是走的是哪条路径。非常与众不同的一点是,在别的山区,登山者们遇见时只说“你好”,而在这儿,大家见面时说的寒暄语则是“您参拜来了!”宗教修验圣地就是与众不同啊。
4. 女人结界门。女人结界门上用日文和英文写着禁止女性进入的文字说明。再往内就是圣地境内,禁止女性进入了。
5. 正式开始登山了。山里头全都是笔直高大的松木。走了约半个小时到达一本松茶屋,在那儿休息了一会,吃了两个饭团充饥。然后一路之上,到达洞辻茶屋。再往上,有一处岔道。右边是新开辟的登山道,比较好走。左边这一侧,则是世界遗产大峰奥驰道的山上ヶ岳这一段路段。很显然,走左边,这是必须的。这一条道上因为历史悠久,所以遗留下来非常多的古迹。道路也比较崎岖,有些路段是必须双手抓着铁索攀行的。不过真的是非常有意思的。
6. 钟挂岩。钟挂岩是这条道上的一处险境,那是一块大约有两层楼高的垂直大岩石,必须四肢并用爬上去才行,而且顶上一段只有两条铁索,落脚处很浅,还是挺危险的。攀爬钟挂岩是进山参拜的修行者们的必做功课之一。当然如果你有恐高症,边上也是有路绕过去的。这块大岩石若在平日,自然不会在我的眼内—我好歹也是从小在山里爬树掏鸟窝长大的。不过当天下着雨,脚下有些打滑,而且背上还背着20公斤重的大背包,行动不便,不过幸好也平安无事的攀上去了。
7. 西の覗。过了钟挂岩,就到了西の覗。西の覗是一处悬崖绝壁。在这儿倒挂在绝壁上诚心修行,也是修验者们的必修功课之一。我于是也去体验了一把。旁边有专人负责这件事情,一个负责提着绳索,另一人则提着我的双脚,把我倒挂在悬崖上。面对着下面白茫茫一片望不见底的万丈深渊,那一瞬间大脑里真是一片空白,没有任何思想。然后旁边的大叔便在给我大声念着祝祭经文。之乎者也的,反正我是有听没有懂,我猜也许是金刚经之类的吧,难不成总不会是往生咒。大约念了1分钟的经文,念经者便说些祝福的话语,比如开光以后要更加努力工作学习等等,这个我听懂了,于是大声的回答他。然后恐怖的事情来了,那位大叔突然提着我的脚晃了几晃,十足让我超额享受到了一种就要坠入万丈深渊的终极体验。喔没头发,幸好万事大吉!
8. 大峰山寺。过了西之覗,一路上就比较好走了。一路顺利来到大峰山寺。这就是大峰山修验道的总本堂,是世界文化遗产之一。很多的修验者在这儿坐着各种惨败仪式。
9. 山上ヶ岳。山上ヶ岳就位于大峰山寺的后面,山顶上是一大片的花圃,可惜还不到开花的时候。
10. 从大峰山寺可以沿着大峰奥驰道纵走,经行者还岳直达大峰山主峰八剑山;也可以经山上ヶ岳,走稻村山上路线到达姐妹峰稻村ヶ岳。我走的就是这条路。在后山也有一座女人结界门。整座山上ヶ岳一共有三条登山路线,每处都设有一座女人结界门。
11. 稻村小屋。又经过约1个小时的雨中跋涉,终于来到了稻村ヶ岳半山腰处的稻村小屋。稻村小屋的看护人是一位大叔,人很好,小屋里一个客人都没有。第二天在山里遇到别的登山者,才知道他已经是第二代看护人了,前一任是他老爹,已经过世了。雨越下越大,天色也渐黑了,再继续登稻村ヶ岳显然比较危险,遂决定在稻村ヶ岳宿营,第二天再继续登顶稻村ヶ岳。雨中宿营,真的是一件很有挑战性的工作。帐篷搭好了,饥肠辘辘的,赶紧开工做晚饭。吃过晚饭,还好整以暇的冲了杯咖啡慢慢品着。野外生活,其实是蛮惬意的,当然,如果天不下雨就更美妙了。当天夜里足足下了一夜的雨,虽然上面不漏雨,不过地面全是湿漉漉的,水汽一直渗透上来,整个帐篷里都是湿的。夜里睡得很不安稳,倾听着雨点打在帐篷上的声音,哔哔啵啵,好像是炸爆米花一样。虽然爬了一天山全身疲倦,还是难以入睡,思绪万千却又茫无头绪。好容易折腾到12点才勉强睡去。
12. 第二天5点就起来了,决定先登顶看日出之后再回来吃早餐。于是洗漱之后,吃了一块饼干,带着一瓶水,一盒巧克力,就登顶稻村ヶ岳去了。稻村ヶ岳和大日山紧紧相连,于是决定顺路把大日山也同时拿下。
13. 稻村ヶ岳。在稻村ヶ岳山顶有一处展望台,可以远眺大峰山脉和熊野三山的群峰,景色是相当宜人的。可惜当天天公不作美,仍是个阴雨天气,雾气蒙蒙,能见度很差,也根本看不到日出。白瞎了这一趟了。
14.大日山。大日山海拔1700米,虽然比稻村ヶ岳略矮,但是要比稻村ヶ岳险峻许多。我其实非常喜欢这样的山。山顶上面积很狭小,几无立足之地,周围野草丛生,视野很差,倒是有一个供奉着大日如来的神龛,大概这大日山就是因供奉着大日如来而得名的吧。
15. 只用80分钟完成了两小时的路径,返回到稻村小屋宿营地。做了早饭,慢慢收拾好背包行囊,然后沿稻村ヶ岳登山道下山去了。因为下了一夜的雨,帐篷,背包等全都被水浸透了。上山时候背了20公斤的行囊,下山的时候一下子就变成了30公斤了,雷人哟!稻村ヶ岳登山道这段路上颇多年久失修之处。大约上午9点整到达法力卡,看到又岔道转去观音峰,觉得时间还早,体力也还充足,于是临时改道直奔观音峰而去。
16. 观音峰。观音峰其实是一座很不起眼的山峰,海拔也只有1347米。山顶很平缓,要不是有路牌标示,你甚至不知道已经到了山顶了。这一块森林植被挺有意思,右手边全是高大参天的松木,左手边则是7叶枫树。想象着秋天的时候到这儿来看红叶,绝对是个绝美的去处。话说这个观音峰在日本历史上是占有很重要地位的。日本历史上的曾经有过南北朝分裂的时期。1333年,后醍醐天皇因不满镰仓幕府擅权统治,遂反出朝廷,以吉野为都建立了南朝,史称建武中兴。南朝一共延续了3代天皇57年的历史,这段时期也被称为日本南北朝时代。在南北朝战乱时期,忠于南朝的天川村民就以观音峰山中作为抗击敌人的根据地。山中有处叫做观音岩屋的古迹,祭奉着南朝后村上天皇的保护神十一面观音。据说当年后村上天皇惨遭败仗之后逃难至此石洞,有十一面观音显灵,助他避过一难云云。
17. 七转八转,转出了观音峰深山老林,眼前豁然开朗--来到观音峰展望台了。从这儿可以远眺山上ヶ岳,稻村ヶ岳,大日山,八剑山等大峰山脉群峰和熊野三山。展望台四周也是一片野花圃,可惜尚未到季节,只有少数野花开了,要不然已可算是绝景之一了。改道观音峰,实在是一个英明神武的决定。
18. 沿着观音峰登山步道直下,经过观音平,“王八大权限”,第一展望台,观音的水等地,就出了山到达观音峰登山口了。看看时间,12点15分,已经是到了正午时分了。
19. 由观音峰登山口有巴士去洞川温泉,也可以直接去下市口乘电车回家。不过在回家之前,肯定要到洞川去舒舒服服的泡个温泉洗去一身疲倦的。从观音峰登山口到洞川温泉这一段山路也是一条著名的观赏步道--みたらい溪谷遊歩道。山间小径沿着一条溪谷弯弯曲曲,是不是可以看到小瀑布小溪等自然风光,景色美丽,非常适合散步之用。
20. みたらい溪谷遊歩道德尽头就是洞川温泉,在里头泡了半个小时,心情放松下来,才感觉到浑身肌肉都略有点酸痛,脚底上也起了两个水泡,尤其是右脚脚踝处隐隐作痛起来。泡过了温泉,赶到巴士站,正好赶上发车,于是就饿着肚子直接回家了。一直到了北千里,才到熊本拉面去大吃了一顿,同时解决掉了这一天的午餐和晚餐了。
后记:下次有机会,准备花上四天时间从吉野至熊野去全程逆向纵走大峰奥驰道。 |