雅各一家和拉班分手後，繼續往迦南走去。此時，他的長子流便才十二歲，幼兒約瑟六歲，路途遙遠顛簸，婦孺和牲畜都十分疲累。雅各心裡百感交集，再怎麼說也是今非昔比，這比他當時孤身一人逃命不知強多少培！可是離家越近，他這心裡越忐忑不安，他還不知道怎麼面對哥哥以掃，他對以掃心裡有愧，神要祝福他不是他的問題，問題是他以欺騙父兄的辦法搶祝福。到現在為止，他還沒有在神面前求祂幫忙去和以掃修補關係，所以他對以掃的恐懼開始侵蝕他的心了。

就像二十年前神在他逃難曠野時主動找到他一樣，這次神派了大隊使者來找他。“雅各看見他們就說，‘這是神的軍兵。’ ” 神打開雅各的眼睛，讓他看見使者們壯觀地列着大隊，保護着自己家的一小隊人馬。其實神一直差派祂的使者照顧和保護雅各，從沒走遠。我們也要憑信心看清楚，“耶和華的使者在敬畏他的人四圍安營，搭救他們。”(詩34：7)

可我們這些軟弱的人，一旦喪失了信心，就忘了神是我們隨時的幫助，看不見神和祂派在我們身邊的使者，反倒操心離我們八丈遠的人對我們的威脅。雅各還是不敢自己先去見以掃，他打發一個傭人先行探路，希望以掃知道他帶着財產回來，不會給父兄增加負擔，也沒爭家產的心，沒準也暗示一下如果以掃有需要，他可以幫補，希望在以掃“眼前蒙恩”，間接地承認了以掃的長兄地位。

沒想到，這探路的傭人慌慌張張地跑回來報告說，“我們到了你哥哥以掃那裡，他帶着四百人，正迎着你來。” 有這麼迎接親兄弟的嗎？ 四百人呢！這麼大型的部隊夠攻城奪地了。此時的以掃是來者不善！果然，“雅各就甚俱怕，而且愁煩，” 把他的人馬分成兩對，琢磨着，“以掃若來擊殺這一隊，剩下的那一隊還可以逃避。” 這時雅各似乎把神的使者這最大最強的第三隊忘了，想起了以掃的強悍，記起了以掃沒那麼好哄，不可能輕易放過自己，特別是現在的以掃勢力比自己大，財富比自己多，根本用不着他幫忙等等可能性。

他是越想越怕，自忖大難臨頭，到了他的極限了。人不走到盡頭往往想不起來神，這會兒，雅各的恐懼終於讓他想起了神，他認真地跟神禱告了，“耶和華我祖亞伯拉罕的神，我父以撒的神啊，” 這第一句先認定了神的身份和跟他的關係交情。我們也可以查查我們和神什麼關係。“你曾對我說：‘回你本地本族去，我要厚待你’。” 這接下來一句擺明了他身處此地是神的旨意，他相信神會負責。我們成為跟隨神的人神也向我們負責。“你向僕人所施的一切慈愛和誠實，我一點也不配得。” 這句話里他承認自己有罪，自己的煩惱是咎由自取，謙卑地承認自己不配神的賜福與幫助。我們這些罪人也不配得神的恩典，只配得罪人的懲罰。再接下來，雅各感恩，“我先前只拿着我的杖過這約旦河，如今我卻成了兩隊了。” 雅各對神的祝福感激涕零。我們也要經常數算神的恩典。雅各是多麼清楚大有恩典的神滿滿地祝福了他這個不配的罪人啊！他繼續帶着信心祈求神讓他擺脫眼下的困境，“求你救我脫離我哥哥以掃的手，因為我怕他來殺我，連妻子帶兒女一同殺了。” 雅各把他的具體請求說得明白，把他的內心懼怕毫不隱藏。我們都應該對神說出我們的憂慮，懼怕，不必藏着掖着，把負面情緒強壓下去會傷害我們的，神喜悅我們的坦白，祂會幫我們處理問題。最後，雅各對神說，“你曾說：‘我必厚待你，使你的後裔如同海邊的沙，多得不可勝數。’ ” 神不會忘記祂對雅各的應許，雅各這是以赤子之心，提醒自己，神的旨意和應許絕不落空。我們是否都記得神對我們的應許，需不需要常常提醒自己神說的話。

雅各這個簡潔又認真的禱告是我的偏愛。他禱告完後，心態大變，有了和哥哥道歉陪罪的勇氣和坦誠。他要賠償哥哥，他滿懷善意地挑了580頭牲畜送給哥哥，這麼一大群牲畜表達了他的歉疚和不惜代價尋求原諒的真誠。他也精心地安排僕人帶着禮物一批又一批地先送到以掃面前。若要請求他人願諒，一句輕飄飄的“對不起”是不夠的。祈求神改變自己和對方的心態，賜我們智慧和勇氣，付出該負的代價，一步步切實地修補和對方的關係。神安排我們送禮從來都不是為了賄賂對方，為己求利，而是為對方着想，表達善意。

禮物打點好了，又把老婆孩子送過了約旦河，夜也深了。雅各可能是想一個人靜靜，想想有沒有什麼拉下沒幹的，也可能太累了，想先睡一覺再過河。不管怎樣，他那個晚上沒睡成好覺。“有一個人來和他摔跤，直到黎明。那人見自己勝不過他，就將他大腿窩摸了一把，雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了。”

那人說：“天黎明了，容我去吧！”

雅各說：“你不給我祝福，我就不容你去。”

那人說：“你名叫什麼？”

他說：“我名叫雅各。”

那人說：“你的名不要叫雅各，要叫以色列，因為你與神和人較力，都得了勝。”

有沒有搞錯，那個神人竟勝不過雅各，輸了還要出手傷人。是的，我們人的驕傲和自我中心是多麼的頑固啊！我們死活都不肯放下自我的意志，宣布對神的依賴。我們都像雅各那樣，跟神糾纏不休，抱着自己的殘缺破爛不放手。神對我們一直忍耐，直待黎明時光，祂狠下心來對我們出重手，讓我們知道祂其實可以隨意待我們，我們在祂面前不堪一擊。正如慈愛的父母不得不管教不肯聽話的孩子，甚至丈責他們，我們慈愛的天父輕觸雅各的大腿窩，阻止他繼續掙扎，打破他愚昧的自信，讓他全然信靠天父，得到最美的祝福。

雅各被神打清醒了，他知道了他的對手是誰，原來他一直想推開的那一位是要來給他祝福的神。從他有記憶一來，他最想要的，最想得到的就是神的祝福，此時他就像一個撒嬌的孩子，用雙臂緊緊地抱着他的天父，抓住祂不放手了，一個勁地要祝福。神有至高無上的主權，沒有人可以強迫神做任何事，但神喜悅我們拾回童心，完全依賴祂，向祂求各樣恩典，祂樂意施恩，因為祂早已為我們預備了無限的恩典。

神這次給了雅各極大的恩典，賜給他一個新的名字：以色列。神更新了他的生命，讓他與神和人較力都能得勝。折騰了半天，人跟神較力能得勝的意思是人在神面前舉白旗投降，讓神得勝，讓神掌權。人只有停止掙扎並緊抱住神時，才得到勝利。跟神摔跤，人認輸就是人的勝利，我們最好別掙扎不休。人一旦在神面前舉白旗，就馬上得到神的祝福可以恩待他人，知道怎麼與人相處，這就叫與人較力得勝了。說白了，與神和人較力得勝，意味着順服神，服侍人，跟世俗所謂得勝者形象完全不是一碼事。

這勝利者雅各從此成瘸腿了，在神面前當個殘廢只有好處沒壞處，可以時刻提醒他靠不了自己，只能靠神了，徹底謙卑。

太陽升起來了，雅各遠遠地看見以掃帶着四百個壯丁過來了，以掃到現在都沒派個人過來先表示歡迎，似乎情況還是險惡。雅各的自信已蕩然無存，但他確信神會承擔責任，所以他走在全家老小前頭，一瘸一拐，還“一連七次附伏在地，才就近他哥哥。” 他從沒得到哥哥的叩拜，反倒是他叩拜哥哥，他以前買到的長子的身份根本沒用上，以掃從出生就被神安排好了當長子，雅各從出生就被神撿選，和長子身份沒關係。

看到弟弟如此謙卑，如此真心地請求他原諒接納，以掃的心軟化了。他真心地原諒了雅各，把帶來的人丟在身後，自己跑上前迎接雅各，“將他抱住，又摟着他的頸項與他親嘴，兩個人就哭了。” 兄弟倆打開了心結，可惜利百加沒等到這一天。

雅各欣然地向以掃介紹神施恩賞賜給他的家人，可惜他還是表現出了對拉結和約瑟的偏心，他將來要為此受神管教。接下來，雅各再三請求以掃收下眾多牲畜，以掃說，“我的已經夠了，你的仍歸你吧！” 我注意到以掃沒提神讓他發達，認為自己的福澤都是“我的”。而雅各卻說，“因為我見了你的面，如同見了神的面，並且你容納了我。求你收下我帶來給你的禮物，因為神恩待我，使我充足。” 雅各把他得到的福澤全部歸功給神，和以掃對待恩典的態度完全不同。以掃對他表現出來的手足之情，是神的作為，“人所行的，若蒙耶和華喜悅，耶和華也使他的仇敵與他和好。”(箴言21：1) 這真理描繪得淋漓盡致。

以掃家裡養得起四百多人，不是一般的富！這瘸了腿的弟弟的貴重陪罪禮他還真不好意思收，但他也知道他收下禮物代表他對弟弟的釋懷，所以他最後還是收下了。不僅收下了，他還拿出長兄的姿態，提議為弟弟一家帶路，或者留下幾個手下人給弟弟一家當保鏢，以掃為人還真爽快。雅各知道自己一家有神的保護，不需要以掃，而且他深諳人性軟弱，不敢跟以掃湊太近，同住可不是鬧着玩的，兩家人磨擦起來不得了。更重要的是，以掃所住的西珥不在迦南範圍，而神要他一家歸回迦南。

雅各雖然名叫以色列了，可他的老毛病還真難一次改乾淨，他嘴上跟哥哥說，他一家要“慢慢地前行，直走到西珥我主那裡。” 可憐的以掃一直沒等來雅各的拜訪，因為雅各一家去了疏割，示劍城外的一個地方落下腳了，跟以掃家不是一個方向。雅各沒接受以掃的邀請是明智之舉，可他也沒完全遵行神的吩咐，沒一口氣前去伯特利。(創31：13) 他好像有點兒故態復萌，剛愎自用了。看來神還要接着收拾他。

我們從雅各身上有沒有看出自己的影子？跟主多年了，還經常走茬路，時不時的自作主張？神怎麼對付我們的？