真假圣旨

说到圣旨，人们多半会想到皇上的诏令。可是有几个皇帝配得上这个“圣”字呢？读一读历世历代的皇帝故事，发现还真找不出配称“圣上”的来。所以，我要说的“圣旨”，只能是唯一的圣者之言，创造万物的神自己说的话，也叫圣经。

这几天，和儿子同游了哥本哈根和斯德哥尔摩。经过一年大学生活的历练，儿子已经可以带着我旅行了，我不需要操心，跟着走就可以了。跟儿子一起旅游，对我来说，一方面是享受，另一方面是挑战，因为我们在很多事情上，看法差异太大了，要想让我们之间的讨论不演变成争论，需要我这个当妈的格外小心，特别要注意的是不能假传圣旨。我这里说的假传圣旨，不是说背错经文，而是指借助圣经上的话，来说服儿子。

难道说引用圣经上的话不对吗？坚持圣经上的教导有错吗？当然不是！圣经上的每一句话都千真万确，圣经上的教导都正确不过。虽然圣经上的话没有错，可是，要看是谁说，以什么心态说。神自己说的每一句话，都带着神圣洁的性情，因为神是有位格的，祂说出来的每句话都带着自己对受造者的心意。当我们把神的话拿过来用的时候，往往带着我们自己对他人的态度，这态度常常和神的心意差了不止十万八千里，因为我们是罪人，心里没有良善。

圣经上说的每句话都是黑白分明的，读者不难分辨何为对错。但圣经不是教条，是永生的真神以无比的慈爱，时时刻刻对我们说话，神说祂的话是活水，可以滋养生命的，要我们喝这生命之水。饥渴慕义之人喝这活水，可以感觉到生命中最深层的需要得到满足，欣喜感恩。让圣经上黑白分明的字句在我们的心里成为活水的江河是圣灵的工作，是神自己的恩典。所以我们读神的话时，特别是对别人说神的话时，一定要紧紧地依靠圣灵的帮助，让我们明白神对我们的心意，对他人的心意。只是这样，我们才能明白神的圣旨，才能对别人传达真正的圣旨。否则，我们只是说了教条，丢了神的心意，假传圣旨。以神的心意说神的话，才是真传圣旨，这圣旨就是福音。

现实生活中，常常发现自己把神的心意丢到一边，煞有介事地引用神的话，自以为义。别人犯这个毛病时，我更是容易查觉，不过，这种情况下，我不会以这人为义，我会在心里论断这人“自以为义”，可笑的双重标准！我们之间的嫉妒纷争，批评论断，唇枪舌剑，都是这样来的。自以为义的人们，看的见别人的自以为义，看不见自己的。圣经上说我们看见了弟兄眼里“有刺”，看不见自己眼里的“樑木”。

我在教养孩子的时候，犯过无数次假传圣旨的错误，因为要让他们“听话”，当“好孩子”，其实说穿了，是为了自己省心省力，打着圣旨的旗号，让他们听我的话，当我的好孩子。没承想，孩子们的眼睛也是雪亮的，他们揣摩我的心思的速度越来越快，我假传圣旨的效果往往与我对他们的期望背道而驰。面对现实，我被迫地认识到，培养孩子信主没有捷径可走，跟他们讲经文，摆对错，不一定打动他们的心，一是因为他们也是罪人，心也刚硬，天生不喜爱神的话；二是因为我说的时候出发点，态度，或时机不一定对。做为他们的妈妈，我在他们信主这件事上，扮演着重要的角色，但只是个配角，感谢主只让我当个配角，因为祂自己演主角，唯一的，不可或缺的角色！让我的孩子们信主是祂付出生命代价的倾情出演。我只需要时时为孩子们祷告，按照他们的本性爱他们，接纳他们，在合适的时候，用合神喜悦的态度和方式，对他们讲圣旨。

其实不仅对孩子们传圣旨的态度应该如此，对任何人传圣旨的态度都应如此。实话实说，这做不到，但不能不努力。神不需要我们传福音，但神喜悦我们传福音，命令我们传祂的圣旨。神要我们以祂的心肠对别人说祂的话，要做到这点是不是你我一生的追求？

和儿子游北欧，想到这些和朋友们分享，在机场写的，有点儿乱。我和儿子在阿姆斯特丹分手，他要和老师，同学去游学，考察人文，市政，外交，见几个学者，官员。我开始一个人游阿姆斯特丹，雷克雅维克，贴心的女儿从大洋彼岸帮我安排了这一段行程，先生发出了感叹，我居然不要他帮忙了！我是路痴，没有儿子帮忙，看地图的速度慢，经常不耻下问。跟着儿子走的时候，他从不问路，和他爸爸一样。我有时可以逼着先生问路，或当着先生面，自己去问路。但逼不了儿子问路，也不敢当着儿子面自己去问路。看来先生对我多有忍让了，感恩！

现在是该回家的时候了，马上就要上飞机了。回家后，会盼望儿子平安归来。在北欧的四个城市，时时听到教堂的钟声，提醒人们时辰的短暂，也提醒人们天家的呼唤。在这几个号称最自由平等的城市，很多人自由地选择偏行己意，愿神兴起更多有祂的心肠的仆人，从心里不论断他们的人，怜悯他们的人，来这里宣讲祂的圣旨。