從約瑟被鎖上鐵鏈，丟進大牢的第一天，神就恩待他，讓他感覺到神的同在，讓他的信心雖經歷考驗，卻不會灰心喪志。經上說，

“耶和華與約瑟同在，向他施恩，” 坐牢有神同在，強過自由自在。不僅如此，掌管萬事，掌控人心的神還讓監獄長注意到了約瑟良好真誠的心態以及盡職盡責行為，“使他在司獄的眼前蒙恩。” 這司獄和波提乏一樣，有點兒眼光，都發現了約瑟是個人才。“司獄就把監里所有的囚犯都交在約瑟的手下，他們在那裡所辦的事都是經他的手。” 約瑟又是步步高升，坐上了獄中的高位，統理所有囚犯。他管着的諸位可是朝廷中混過的，用現在的話講，那都是皇上身邊的大員，高幹們呢！他們對朝廷運作最熟悉不過，曾經呼風喚雨，人上之人，如今這般下場，心裡鬱悶啊！好在這監獄條件還不錯，替他們辦雜事兒，跑跑腿兒的人還是有的，就是眼前這個希伯來奴隸。這小伙子辦事認真利落，不耍滑頭，還尊重他們，他們能覺出來他心地善良。為官多年，閱人的本事還是有點兒的。所以他們願意跟他說說話，聊個天，講講官場上的事，他們不忌諱他，因為他只是個奴隸，日後也斷無機會害他們。約瑟一邊當着囚犯，一邊聽着朝綱，這肯定是他在大牢裡排憂解愁的極佳途徑。約瑟幹這份新工作越來越投入，越來越順手，“ 凡在約瑟手下的事，司獄一概不察，因為耶和華與約瑟同在，耶和華使他所做的盡都順利。” 這個司獄“一概不察”，那個波提乏“一概不知”，命都挺好的。

我看約瑟在波提乏家當總管是上了最好的管理系外加實習，在大牢裡當總管是上了最好的政治系加上實習。約瑟在這兩個系都學習成績出類拔萃。不能不讚嘆神培養人才太有一套了，你我都想不到的！我也只想到把孩子往名校送，以為他們在那些學校里可以成人才。其實，只有神才真正有辦法讓他們成為神國的人才。求神使用你我的孩子們，成為神國的人才，這種人才可以為奴，可以為囚，可以拜相，隨便神怎麼用都行！

當時的約瑟可意識不到他從左道旁門學了埃及的一切知識，練就了一身管理人，處理事的本事能派什麼用場。他記得十七歲時做的兩個夢，但他無法知道什麼時候可以美夢成真，神沒給他本事讓他清楚預料未來，但神給他恩典讓他知道手上該干何事，而且讓他歡歡喜喜地干。所以他該跑腿時就心甘情願地跑腿，該端茶時就心甘情願地端茶，對他照顧的對象體貼，仁慈，那叫一個上心。這種人誰會不喜歡？誰有這類的上司下屬，誰就有福了。約瑟周遭的人都因神賜福約瑟而得到福蔭，那個牢裡的日子大概沒那麼難熬了。

轉眼過了幾年，法老的酒政和膳食長因為伺候得不好，給扔進了大牢。“護衛長把他們交給約瑟，約瑟便伺候他們。” 約瑟照顧所有人都極上心，發自內心地想讓他們過舒服點。有一天早晨，約瑟一進他們兩個人的小牢房，立刻發現“他們有愁悶的樣子”，這份關注不簡單，約瑟是忘了自我，才能夠在這種處境下關心他人。我們往往一遇上點悲傷難過倒霉事，馬上就鬱悶得不行，陷進去拔不出來，對周圍不相干的人是絕對關心不起來的，對相干的人都未必有多餘的精力去關心。我曾經在自己難過時，照顧自己的孩子都吃力，照顧別人就別想了，美其名曰，力不從心。感謝主，我現在遇到問題時，有時候想起來禱告，主經常讓我想到約瑟在牢裡受盡委屈還心甘情願地伺候人，我的心就會開始軟下來，然後該幹嘛就幹嘛去。

這兩個人一聽約瑟滿心關懷地問他們，“你們今日為什麼面帶愁容呢？” 馬上就傾心相告，“我們兩人做了一夢，沒有人能解。”  這兩個人在法老面前行走多年，太懂得察言觀色了，他們知道約瑟對他們的察言觀色是出於真誠的關心，不是出於好奇，不是出於懼怕，不是為了得利，也不是為了幸災樂禍，更不是為了落井下石，所以這兩個人把自己的心事坦誠相告。

約瑟聽了兩個人的話，馬上請他們重述夢境，從約瑟的話里我們看到他對神的信心和認識，很可能約瑟經常在夢中見到神。“解夢不是出於神嗎？請你們將夢告訴我。” 約瑟明確地告訴兩個人，他本人對解夢一竅不通，但神可以解所有的夢。這兩個人一聽約瑟的回答，馬上開講了。

酒政先說了自己的夢，約瑟聽完後對他說，“你所做的夢是這樣解：三根枝子就是三天。三天之內，法老必提你出監，叫你官復原職，...但你得好處的時候，求你記念我，施恩與我，在法老面前提說我，救我出這監牢。” 約瑟的請求合情合理，因為他“實在是從希伯來人之地被拐來的，在這裡也沒有做過什麼，叫他們把我下到監里。” 但神不看好約瑟的請求，祂要約瑟明白，只有祂可以“記念他”，”拯救他”，“救他出這監牢”。神不要約瑟在政治系學人際關係學，神要約瑟專心仰望自己，先跟自己搞好關係，讓祂來告訴約瑟怎麼和其他人處關係。神最清楚，人靠人不靠譜，沒幾個人在關鍵時刻靠得住。

膳食長一聽夢解得好，更急了，他記得清楚，三天后就是法老生辰，沒準法老要用自己伺候宴席呢。可是約瑟聽了他的夢，悲哀地告訴他，“三天之內，法老必斬斷你的頭。” 約瑟對他講了實話，提醒他安排好後事，不要措手不及。很可能約瑟幫他把該幹的事都幹了。

事情正如約瑟所說，三天后，膳食長遭斬頭，酒政官復原職，可是這個“酒政卻不記念約瑟，竟忘了他。” 約瑟怎麼這麼好欺負啊，這人竟當他不存在，把他當空氣了。約瑟從被賣，到為奴，再到為囚，現在到了被人遺忘的地步，還能再卑微嗎？

酒政獲釋後，約瑟一定以為他自己出大牢的日子也快到了，每次大牢門一響，約瑟都忍不住抬頭張望，以為酒政差人救他了。一天天過去了，約瑟終於明白他的獄友把他忘掉了，他想指望的人根本就指望不上，對人徹底失望的他只能也必須指望神了。約瑟又在牢裡呆足了兩年，在屈辱和苦難中，被神打磨成貴重的器皿，溫柔，謙卑，順服，歷盡苦難而不自傷自憐，飽受屈辱而又不思報復，體諒他人而又堅守原則，本領非凡而不居功自傲，他把榮耀全部歸給神。

孟子曰，“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。” 說得挺不錯。但聖經說得更好，“我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。因為祂預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的樣式..” (羅馬書8：28-29)

約瑟效法了基督耶穌的樣式，在苦難中學會了順服。