事实上当一位信徒了解到尊行神旨意的荣耀时，他会以喜乐与盼望来永不它。拥抱意指“用手臂紧紧抱着”──也就是贴在你的胸膛，像是爱意与感情的流露。

　　然而很悲哀的是，极少基督徒拥抱神纯全的旨意。或许你在想：“我已经错过神纯全的一直。我的生命一团糟──毫无章法。”不！你可以放心，神在他的每一个孩子身上，都有一个确实的、纯全的计划和旨意。他不要任何人听天由命，事实上，□要整顿你在地上每一天的脚步。他期待今天就进入他为你预备的计划和旨意。

　　神美好的旨意不仅为了传道人或灵命高深的基督徒，更是为了他所有的孩子。新约圣经这样教训着：“你们存这样的心，从今以后就可以不从人的情欲，只从神的旨意在世度余下的光阴。”（彼前四2）“在各样善事上成全你们，叫你们尊行他的旨意；又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。”（来十三21）早期的使徒对众教会有一个期望──每一位信徒都了解并拥抱神在他们生命中纯全的旨意。保罗写信给一位叫以巴弗的弟兄，说：“有你们那里的人，作基督耶稣仆人的……。他在祷告之间，常为你们竭力地祈求，愿你们在神一切旨意上得以完全，信心充足，站立得稳。”（西四12）以巴弗知道神有一个纯全的旨意给教会的每个人，他也知道若他们进入神的旨意，就要得到喜乐、兴奋，并且他们的各项需要亦被满足。

　　我们很容易说：“是，我生命中需要神纯全的旨意！”但事实上，若不经过一番争战，没有一个信徒能进入他的旨意──耶稣为我们立了好榜样。

　　除非你向一切自我意志死了，否则你无法拥抱神的旨意！

　　从起初就有预言论到耶稣来到世上有一个永恒的目的：完成天父的旨意。“那时我说：『神啊，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。』”(来十7）耶稣告诉他的门徒：“因为我不求自己的意思，只求那差我来者的意思。”

　　（约五30）“我的食物就是尊行差我来者的旨意，作成他的工。”（约六38）耶稣在世上时，每时每刻都知道他的目的是要尊行天父的旨意。我们也应该如此──每天醒着时，要寻求尊行他的旨意。事实上，我们不再属于自己；我们已被重价所赎。而且像耶稣一样，我们被造为要尊行天父纯全的旨意。

　　然而，不管你多属灵或跟随耶稣多久，一定有一个时候，你必须作出决定：谁的旨意高过一切──你的，还是天父的。耶稣曾面对这一刻。他知道他有一个神圣且永恒的呼召，但他也是人──也曾受极大的试验。这一刻临到基督时，他看到了拥抱神旨意的痛苦代价，是直入死地、无法形容、不可知的痛苦──他“甚是忧伤，几乎要死。”（太二十六44）耶稣的肉身开始动摇。

　　亲爱的弟兄姐妹，我们的主在客西马尼浴血的争战，就是拥抱神的旨意：“……我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我。然而不是照我的意思，只要照你的意思。”（太二十六39）耶稣己身的意志必须死去；他经历了一场攸关的挣扎。

　　然而，当他从挣扎中起来时，他的魂满了兴奋，他的里面有永恒的荣耀──因为有一件事已经解决：他的自我意志永远死了！我们的主带着完全的喜乐上十字架──因为他已经是死的，向一切肉身的性情死了。他有资格说：“天父，我来地上不是要过轻松的日子。我来是为献上自己。现在，我面对这代价，且拥抱它！”

　　耶稣执著地拥抱天父的旨意，这情感使他超越一切摆在他面前的困难。没有人或魔鬼能撼动他。现在，他热切地期盼那属于天父的荣耀。

　　若我们要效法基督，在面对神纯全的旨意并踏进去时，一样要经过客西马尼

　　尼可能做了好多年的见证：“我在世上单要尊行神的旨意，我会顺服。”但是有一天，你被带到一个生死关头的危机中，是你从未经验的。到了这个地步，选择神的旨意会是面对抉择时，最痛苦也最困难的决定。至终，你有三种选择：

　　你可以逃。
　　你可依自我意志而行，却无所成。
　　你可以照着神的方法行，是艰难的路──是死了的路。

　　主的道路看起来几乎全是痛苦且绝望的。而拥抱它的意思是向你的肉身所期望的事物死掉。让我告诉你两个真实的故事：

　　一位活泼的英国少女被神呼召作宣教士，她的心已完全献给主──愿为耶稣大发热心！她带领一个祷告小组，也服事街头的流浪者。像其他同年龄的女孩子一样，她希望和一位属灵的年青人共结连理，能彼此分担对失丧者的负担。

　　她对神对人作见证说，她已预备好了“不惜任何代价，尊行神纯全的旨意！”有一天，实验临到她。她只是个非常年轻的女孩──而圣灵告诉她：坐船到东方！她跪下祷告：“主啊，丈夫的事怎么办？他可以是我服事上属灵的依靠。那些在英国需要福音的人怎么办？我的朋友和祷告会怎么办？我是不是必须拿个皮箱一走了之──我在那儿谁也不认识，更别说是要听懂他们的话了。”她正面对神的旨意──不可知的旨意。

　　但是她知道圣灵说话了，神的旨意清楚地启示：“去吧──我必与你同去！”她经历了客西马尼！在她还未从地上起来以前，她是死了的──向着一切理想、向着教会及朋友、向着一切舒适及自我意志死了。喜乐充满她的心。她和朋友互道珍重，上了船。她实践了她的话：不惜任何代价，尊行神的旨意！船驶进香港，神叫她下船──她就下了船；一个人也不认识。

　　这是十五年前的事。今天，潘灵卓（Jackie Pullinger）是香港贫民窟里无数吸毒者和困苦人的属灵母亲。她是耶稣的新妇，是锡安的女儿。她知道住在天父纯全旨意中的兴奋──这兴奋从她上了船就没有离开过她。

　　还有，一百多年前，有一位名叫雅美达（Amanda Smith）的姐妹──她的心爱慕神。她是一个卑微的黑奴，也是一位祷告勇士，人们在她身上看到耶稣的同在。神赐给她一位非常好、又爱她的丈夫，他们一起事奉。雅美达在心中是一位宣教士──她喜欢旅行，他们无论到何处，都为主赢得灵魂。后来南北战争爆发，她先生被杀身亡。雅美达好悲伤，单她投入祷告，也热心服事。不过她仍渐渐觉得孤单，她祷告：“主，赐我一位敬虔的丈夫，愿意分担我的负担，一切旅行，一起事奉。”

　　有一天她遇见一个弟兄，符合她所有的条件。这位弟兄是卫理公会的带职传道，即将被按立，成为巡回牧师。雅美达向神祷告：“主啊，感谢你──就是这个人！”

　　但是雅美达没有将此事带到客西马尼！她没有寻求神纯全的旨意。在她内心深处，她害怕神会说不──而她想和这位弟兄结婚。雅美达从未向她的自我意志死掉──她的意志控制了她。他们结婚了──不出三个星期，雅美达了解到她错失了神的旨意。她的先生不是个祷告的人──他一直在演戏，以赢得她的心。他承认他没有被按立，他知道若他说实话，雅美达不会嫁给他的。最后他离开雅美达，从此冷淡退后。

　　雅美达终其一生独居。从此她所做的每件事，都不求自己的意思，而是带到神面前──并蒙受极大的祝福！神每天完全地引导她，她被大大使用成为一位圣洁的教师。雅美达找到了神纯全旨意里的兴奋！

　　若不以喜乐与顺服拥抱神的旨意，就会有可怕的事发生！

　　悖逆进来──生活便失了味儿，一切变得死气沉沉。这是耶稣说：“你们要回想罗得的妻子！”（路十七32）所指的景况。当时神纯全的旨意要毁灭所多玛及蛾摩拉，也是神的怜悯要领罗得一家到安全之地。若不是天使拉着他们的手，拖他们出来，他们就丧命了！罗得的妻子并不单单因为回头看，才变成一根盐柱，我确信罗得和她女儿也会忍不住回头看这场毁灭。

　　不──耶稣所说有关罗得的妻子，有更深的涵义。你要了解，她在对神发怒！她心里嫁给了她的房子、家人、朋友──而神要把这些都拿走。若神纯全的旨意指的是失去这些，她可不愿意。我可以听到她在哭喊：“神啊，这不公平！每件事都很圆满，我美丽的厨房、可爱的瓷器──没有一样是有罪的；我是个好母亲，我们主日的晚餐是这么美好。你为什么要把这一切从我身边拿走？”在那一刻，在渐渐形成的忿怒中，她的心变成了石头，苦毒吞噬了她。

　　耶稣论到她说：“当你寄身于这些事，不愿从所多玛出来，背逆就进入你心，你会像一尊没有生命的雕像，里面是死的──因为这些事占据了你的心！”

　　罗得的妻子失去的不仅是神的旨意──一个有平安、有意义的新开始，她也失去了她属世的梦想与期望！全都如烟散去！

　　尊行神的旨意可能是义无反顾地走入烈火窑中！

　　我们来思想三位希伯来青年──沙得拉、米煞、亚伯尼歌。这三人正值人生的颠峰：他们是各省的领导者，满有权势，又是语言专家。他们的目标是要将希伯来道德的律法带进这不信神的社会。

　　虽然他们分享神荣耀的事工不显著，但仍有政令命他们要和其他百姓一同起拜偶像。有人警告他们：“你们只有二十四小时，若你们听到号声仍不跪拜就会被丢进比平常热上七倍的窑中！”

　　神的旨意对他们非常清楚：他们绝不可能跪拜！而这三位优秀的年轻人仍在那里──面对死亡。当然，他们有一些选择，他们可以说：“我们在肉身跪拜──不是在心里！”或者，他们可以逃，他们有武装的侍卫可供差遣；有优良的阿拉伯马供他们使用；国库里有他们需要的钱，邻国亦有避难之所。但沙得拉、米煞、亚伯尼歌一样也没有做。相反地，我相信他们有个通宵祷告会！那一晚没有听到一丝妥协的声音──因为他们行耶稣所行的：经历客西马尼！他们向自己的意志死了──向着他们的才干、前途，以及他们神圣的计划死了。就在那一刻，他们的心充满兴奋！他们拥抱神的旨意，爱着它──绝不让它溜走。他们说：“神啊，我们愿意面对任何事！你有能力就我们脱离这一切──即使你没有，我们也欢喜地走过！”

　　第二天早晨，士兵将他们捆绑时，他们没有抵抗，相反地，我相信这三位年轻人倍带至火窑时，正向神歌颂──因为他们进入了他纯全旨意的兴奋中！

　　亲爱的弟兄姐妹，停下来看看这白热的火焰，是比平常热上七倍的：这和凝视着神纯全的旨意是一样的滋味！对肉身来说是可怖的，没有喘息的余地，只有一个邀请：“进去！”然而这些希伯来青年被丢进火窑时，他们已是死的！向着一切理想死了；向着聆听但以理先知般的信息的喜乐死了；向着对妻儿的思念死了；向着一切希望和梦想死了。他们只在乎一件事：顺服神纯全的旨意！

　　当你欢喜拥抱神的旨意──当你真的向自我死了──有一些东西就从你心中释放出来，是无人能向你解释或给你的。它将你安置在人及魔鬼所不能及的地方。但是，除非你走进火窑中，否则它不会被释放出来。

　　奇妙的荣耀等候着凡拥抱神旨意的心灵

　　火窑的门象征着跨进神的纯全的旨意。门的这一边是嘲笑你的敌军，是痛苦与灾害的景象；魔鬼对你叫喊：“神不期望你这么做！他爱你，他不是说要将你心所愿的赐给你吗？你太狂热了！”但是，只要你一跨进这条界线，并拥抱神的旨意，惊奇的事就发生了：耶稣亲自向你彰显！

　　这三位希伯来青年在火窑里时，耶稣在等着，他并没有立刻显现──因为他们必须下定决心来拥抱神的旨意。然而他们全心拥抱它，并且向自己的意志死了时，耶稣亲自向他们彰显。原先以为会烧痛他们的煤炭，变成青青草地及徐徐微风──因为耶稣在他们的前头行！

　　在你走进火窑的那一刻──当你跨过界线去拥抱神的旨意──你会回头看见耶稣。他会在那里，是荣耀的彰显，是你无法以其他方法得到的。并且，他要为你做三件事：

　　第一、他要成为你生命中的一切。他要成为你的喜乐与指望。他要触摸你心灵的深处，是世人无法触及的。

　　我爱我太太及孩子，从他们那儿得到的爱、关怀与友谊是我很大的喜乐。但我生命中只有一种兴奋──只有一个人能满足我最深的需要──就是我的主！并且我也在火窑中与他相遇！

　　耶稣要做的第二件事，是使你的枷锁脱落。沙得拉、米煞、亚伯尼歌进入火窑时，他们踏进了释放：每一个锁链都被打断了；每一个伤处都被医治了；一切恐惧皆消失──因为耶稣进来了！“沙得拉、米煞、亚伯尼歌这三个人都被捆着落在烈火的窑中。那时，尼布甲尼撒王惊奇，急忙起来……说：『看哪，我见有四个人，并没有捆绑，在火中游行，也没有受伤；那第四格的相貌好像神子。』”（但三23－25）国王看见四个人──行走着、谈论著、拥抱着，这三位年轻人被──耶稣──拥抱着！

　　你正受伤害吗？你知道如何使伤处得医治吗？若神只差遣一位了解你的人来，你是不会得医治的──因为没有人像耶稣那样了解你。布，唯一能完全满足你的是耶稣他自己！不论你是在空虚、悲哀或任何光景──当你走进他旨意的火窑，你一切的锁链都要脱落！

　　最后一点，你要蒙召，向万国传讲基督，当这三位青年进入火窑时，呼召临到他们，以独一无二的方式临到他们：“于是，尼布甲尼撒就近烈火窑问说：『至高神的仆人……出来，上这里来吧！』……尼布甲尼撒王说：『沙得拉、米煞、亚伯尼歌的神是应当称颂的！他差遣使者救护倚靠他的仆人，他们不尊王命，舍去己身，在他们神以外不肯事奉敬拜别的神。现在我降旨，无论何方、何国、何族的人，谤渎沙得拉、米煞、亚伯尼歌之神的，必被凌迟，他的房屋必成粪堆，因为没有别的神能这样施行拯救。』”（但三26－29）这是马其顿的呼召！看看神如何迅速地改变整个环境──从嘲讽，到惊奇，到呼召，使人听见福音！

　　亲爱的弟兄姐妹，这是在末世也要发生的事！人们不会归向有名的传道人，反而会去注意那些朴实、卑微的圣徒：这些人完全舍己在神纯全的旨意下；这些人知道耶稣的心；这些人带着耶稣的同在，从火窑里出来──人们会在他们身旁聚集，说：“我看见你将自己的身体灵魂献给耶稣，请与我谈谈──我要多知道一些！”

　　最后，尊行神纯全旨意的人有时需要回到你逃离的家中你的家似乎在毫无希望的状况下，你向神呼喊：“主，我应付不了──我知道你不希望我这个样子！”在你还未逃跑前，你或许觉得再也撑不下去了。但是，神的计划绝不是要你逃跑！

　　雅各的家庭状况糟透了，是超过他所能处理的──事实上，这正威胁着他的生命。他夺了他哥哥以扫的长子名份，使以扫想取他的性命。雅各如何处理这难题呢？他逃跑了！他没有经历客西马尼──没有向自己的意志死去，也没有求问神该如何行。反而听从他肉体的声音──就是他母亲利百加的话：“……我儿，你要听我的话：起来，逃往哈兰、我哥哥拉班那里去。”（创二十七43）

　　雅各逃了二十年──心痛与劳烦的二十年。最后，神告诉他，是面对一切的时候了，“……现在你起来，离开这地，回你本地去吧！”（创三十一13）神对他说：“雅各，除非你回头面对这难题，不然你无法知道我里面的丰富。去吧──去进火窑！”雅各便带着家人往回走，使事情回到正路上。

　　你想他第一个看到的人是谁呢？是以扫，从以东的沙漠出来见他──带着四百位忿怒的战士，准备报复！雅各呼求道：“主啊，我需要神迹！你得改变我哥哥的心，把他对我的仇恨拿走！”雅各堆神有惧怕及怒意──因为他只有降服于神的旨意！他在说：“主，我努力地顺服你──但事情没有好转！”

　　也许在你家，事情并不顺利，你有一位酗酒的丈夫吗？你有一位不了解你的太太吗？你有财务的困难吗？亲爱的弟兄姐妹，这些事正是以扫和他的战士所代表的──一切痛苦、一切争吵、一切你可以挖出来的理由，使你无法面对这些绝望的处境。魔鬼恐吓你：“你顺服了神，你做得对──但没有一件事改变！你所爱之人的心依旧刚硬──事实上，更糟了。你如果不逃，你的余生将在活生生的地狱中渡过！”

　　事实上，若你只打算投降，的确无法继续；但是你可以坚持下去，若你行雅各所行的：他经历了客西马尼──一个老我死掉的夜晚！我知道雅各前晚祷告的内容──因为我曾试着去处理、改善，但我已厌倦照自己的方法行！我无法再逃了。主──我要认定你。以扫可以杀了我及家人──他可以拿走我一切所有的，但我宁愿与你同在荣耀里，也不愿在这处境下多活一日！”那一晚，雅各是死了的。神使他瘸了，所以他无法再逃，只能完全依靠主，一拐拐地往前走。同时发生了一件事：他的灵魂充满兴奋！我相信当他次日早晨过了河，遇见以扫时，他毫无惧怕！

　　你也困难正面对以扫，或许在想：“这是否意味着我丈夫绝不会改变──我的生活不会有好转的契机了？”不──神改变了以扫！他把以扫心中的石头拿走。以扫见了雅各，就拥抱他，与他亲嘴。这是完全的平安！

　　亲爱的圣徒，不要害怕踏进火窑，只要你有耶稣同在的平安与神纯全的旨意，你在何时、何地，皆可忍耐任何事。你周遭的环境或许不会改变──但你会改变！耶稣要以喜乐充满你的灵魂，医治你一切伤痛。你的生命会是福杯满溢的──因他要成为你的一切。你不需要逃，只要仰望他──拥抱他为你预备的那纯全的旨意。这样，在你受烈火般试炼的当中，他一定会给你超乎一切的大喜乐。哈利路亚！