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泰國遊記 – 4 古蹟巡禮之Wat Maha That 2009-12-16 03:01:41

泰國游記 – 4 古蹟巡禮之Wat Maha That

 

匆匆游覽了Bang Pa-In Palace之後,我們就坐車駛向了下一站目的地--Wat Maha That。

 

Wat Maha That,根據泰文音譯為“瑪哈泰寺”,是一座有着600年歷史的古寺遺址。它的地理位置非常接近於泰國第二古老的都城艾尤塔雅城的中央部位,是泰國歷史上非常重要的佛教寺院之一。13世紀初,泰國民族從柬埔寨高棉王朝的統治之下獨立以後所建立的第一個國家叫做素可泰王朝。素可泰王朝維續了大約百餘年的歷史就滅亡了,隨後建立的就是泰國的第二個王朝--大城王朝。這座古寺就是大城王朝最古老的寺廟,大約修建於King Borom Rachathirat I(包若瑪拉嘉一世,1370-1388)時期,當時的初衷是做為Kamavasi教派高僧的居住修行之處,但是一直到King Ramesuan(拉密蘇王,西元1388-1395年)在位時才正式完成。這座寺廟是大城王朝的皇家寺廟,是當時的皇公貴族們埋骨之處。在它的舍利塔里,還曾經供奉着一顆佛祖釋迦牟尼涅般之後遺留下來的佛舍利子。

 

瑪哈泰寺占地遼闊,原先一共有多達三百多座的佛塔和僧院。它的主塔原是一座高棉式建築風格的佛塔。這座佛塔在宋當王時代曾發生倒塌;普拉薩通王(King Prasat Thong)時代將其重新修整,並增加了佛塔的高度,使之高達約40米。李泰王時期,因不想受高棉影響,遂把原來的高棉塔包起來,外面蓋成上部呈含苞蓮花狀純素可泰式的佛塔,這種不破壞前人(朝)作品的例子在泰國時時可見,因為泰人相信破壞廟宇或佛像是對神不尊敬的,所以都是用把建築物包起來或蓋起來,外面再建新的這種方法,因此建築物都會愈來愈“有容乃大”。1767年,艾尤塔雅城陷落於緬甸軍隊之手,大城王朝滅亡之時,艾尤塔雅城的所有宮殿寺院幾乎全都被焚燒一空,這座古寺同樣毀於兵災,只剩下了底部的基座。雖然如此,從遺留下的主塔和寺院廢墟那獨特精湛的建築工藝,仍可窺出寺院當年的風華遺貌以及當時文化藝術輝煌燦爛的盛況。

 

公元1911年瑪哈泰寺的主佛塔又再次發生了倒塌。在這一次事故中,偷盜者們聞風而來,洗劫了一批珍貴的稀世之寶。直到1956年泰國政府才正式接手管理這個古寺遺址,並在其後的考古發掘中,於寺中的地下室里陸續挖出了由7層聖盒裝着的佛陀舍利子,金佛,寶石等等無價之寶,這些寶物現在都陳列在離此不遠的昭善菩雅國立博物館中。

現在,這座古寺也成為了大城史跡公園的一個重要組成部分,供後人憑弔。它是泰國Mahachula-Longkorn(瑪哈丘拉隆孔)佛教大學所在地,是泰國佛教的最高學府,也是泰國最高佛教研究中心。

 

1. 向瑪哈泰寺前進!

 

2. 瑪哈泰寺外面的店鋪,售賣各種紀念品。我們並非走的正門,而是從側門進入寺院參觀的。

 

3. 走進寺廟,一尊尊高聳的佛塔隨處可見。這些佛塔都是由柬埔寨傳來的高棉式的建築風格,外形看起來像是一個玉米棒子。擂人!。我到過少林寺的塔林,我覺得瑪哈泰寺佛塔的建築工藝水平要比少林寺的高出很多。也許,這和瑪哈泰寺當年屬於皇家寺院也有很大關係吧。

 

4. 一尊大座佛的雕像。這尊佛像是瑪哈泰寺裡頭為數不多的殘存下來的佛像。雖然飽經風霜雨雪和戰火的摧殘,但是那精湛的雕刻工藝,仍可看出當時手工藝的發展水平。

 

5. 大座佛的旁邊有一溜兒的小座佛,但是無一例外的全都是沒有佛頭的。這就是偷盜者們的傑作!這些無頭的佛像,就好像一個個哀怨的泣訴者,在默默地控訴着人類終究抵不過戰爭的仇恨與追求財富的貪婪。這幅情景,倘若是余秋雨先生看見了,不知道是不是又會大發一通《莫高窟》似的憤慨之情吧!

 

6. 這個就是瑪哈泰寺裡面最著名的標誌--樹包佛頭。關於它的形成經歷,眾說紛紜,比較公認的一種說法是,當年經歷兵災,一顆斷碎的佛頭恰好被棄毀於這顆大樹之旁,然後經歷歲月,佛頭被樹藤枝蔓所纏繞,遂與整棵大樹渾然一體,就像是從樹中生長出來的一樣。佛像臉上安詳寧和的面容,彷彿對應出塵世紛擾及爭戰掠奪下的冷酷與無情。這尊佛頭如今已經成為了瑪哈泰寺的象徵,也是大城遺蹟的標誌。遊客們如果要在這兒留影紀念,是必須蹲下來的,因為凡人的腦袋是不能超過佛祖的頭的高度的。

 

7. 寺中小景。一個小小的香爐,不知道是哪朝哪代哪個信徒遺留在此的。

 

8. Wat Ratchaburana(拉嘉布拉那寺)的佛塔。位於瑪哈泰寺旁邊的拉嘉布拉那寺的這座佛塔,創建於公元1424年,是大城王朝的七世王所修建。據歷史記載,公元1424年,大城王朝的King Intharachathirat(因他拉恰提洛王)去世,他的兩個兒子因為爭奪王位而發生火併,結果同歸於盡。第三個兒子Chao Sam Phraya(昭善菩雅)繼承了王位,並修建了拉嘉布拉那寺為死去的父親和兩個哥哥安放骨灰。這就是這座古寺的來歷。這座建築的主佛塔也是柬埔寨的高棉式建築風格,可見當時的泰國受高棉文化的影響之深!

 

9. 繼續往前走,一路上斷頭的佛像比比皆是。歷史文明如此慘遭摧殘,實在是讓人觸目驚心!

 

10. 瑪哈泰寺主佛塔的基座遺址。僅從這座佛塔那巨大的基座部分,就可以想象得出當時這座佛塔的輝煌與雄偉了。

 

11. 位於主佛塔基座前的一尊大佛像。這尊佛像也是瑪哈泰寺里保存最完整的佛像之一。也許也正是因為太大,偷盜者們不得下手之便,所以它才能夠完好的保存至今的吧?

 

12. 寺內的僧院廢墟和佛塔遺蹟,高棉式的佛塔與素可泰式的佛塔交相輝映,猶如一片文明的廢墟。這些殘存的歷史古蹟,在朗朗晴天之下,仿佛正低回沉吟着往日的輝煌與燦爛。

 

13. 在寺中的一截斷牆上悠哉的睡着午覺的黃狗。寺中有好多這樣的狗,也和這寺院廢墟一樣,全都皮毛脫落,一幅久經風霜衰老不堪的模樣。即使有人走近它身旁,它們亦不會稍稍扭頭看一眼。莫非在它們那昏黃的眼中,也早就已經看透了人世的虛偽與貪婪?

 

瑪哈泰寺占地遼闊,我們尚未來得及遊覽十之二三,甚至連位於正門前的那尊大立佛的真跡都沒有看到,就不得不匆匆離去。而在這附近,還有數不清的寺院遺址,著名的有沙西寺,西昌寺(Wat Si Chum),沙潘欣寺(Wat Saphan Hin)等等,它們共同構成了泰國的國家史跡公園,1991年被聯合國教科文組織認定為世界文化遺產之一。

泰國的古蹟之旅,是絕對值得一行的。下次有機會的話,我還會再到泰國,專程為尋訪那些古蹟殘影而去。

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