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童言  
“學劍學書無一可,摩挲兩鬢漸成絲。”  
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走調的異音 2012-06-08 16:59:37

                再議精英老大們的悲哀

    當年“六四”學生提出的運動口號,無論站在哪一方面來說都是絕對正確的。但這不是一件偶發事件,它是有着當時的政治和歷史背景,有一個醖釀發酵的過程,而事件的發展延伸也就有着其客觀因素。今天我們談“六四”,當然不能離開它的客觀因素,更不能離開它的現實意義。否則,慷慨激昂的宣言聲討,大大小小的遊行集會,甚至一年一度的“燭光晚會”,充其量不過是某些政治搞手導演的政治“Show”而已,那怕做得如何義憤填膺,表情加倍的肉緊,做“Show”始終還是做“Show”。在下愚眛,實在不解,二十三年後的今天,還聲嘶力竭地吶喊“毋忘六四”“平反六四”的真實內涵何在。我就真不相信到底有多少影響力,更不必奢望有絲毫號召力!

     “平反六四”的呼聲,我以為不過來自這三方面:第一,真正的致力於推動國內政治改革甚至獻身的精英,這是在任何環境下都真真正正“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”大丈夫;第二,國外的政治勢力及其通過什麼“基金”等各種方式資助扶持的代言人或吹鼓手;第三,在第二種人的落力宣傳下對“慘案”的善良的同情者,他們出於對人性對人道的理解,但並不透切地完整地理解事件始末,他們對事件的理解不過是第二種人的宣傳效應。對於第一種人,我由衷表示萬分敬意!他們是中華民族的孟德拉昂山素姬,可惜在當今西風東漸,國內早已“和平演變”了,絕大多數精英已蛻變成第二種人當中的那些“代言人”或“吹鼓手”,我不敢說他們是民族的敗類,但他們在拿到了外國的身份,生活環境改變了,經濟地位改變了,除了領取了外國的種種“基金”後,為自己的幕後支撐者效力而作出種種表演外,看不到他們為自己的國家自己的民族做了一點實在的有意義的努力。這些人身份改變了,信仰放棄了,氣節失去了,鬥志磨蝕了,要麼籠里斗,要麼鬧緋聞……。至於第三種人,其實筆者當年也曾站過隊,圍觀過第二種人精彩的表演,但實在看不出所謂“平反六四”的真實內涵:怎麼個平反?把所謂“六四”的元兇諸如鄧小平,李鵬,一個個揪出來,交由國際法庭去審判嗎?對事件中受害人一個個頒發一紙“平反證書”然後對遇難家屬發放撫恤金?對列位精英老大論功行賞,並禮聘擔任一官半職?……,噢,通通扯淡!

    總之,對於中共來說,“六四”是一個非常棘手的問題,事實上它的複雜性絕不是精英老大們的隔海申斥呼籲,動員民眾遊行請願所能解決的,必須理性對待和處理。尤其在目前國內政治經濟的環境下:國內開放以來社會道德的淪喪,官場的腐敗,國非當日的國,黨更非當日的黨,所謂“平反六四”勢必抖出更多的問題,胡溫已矣,習少也罷,更不是幾個方勵之劉曉波或列位精英老大的能耐。竊以為這是中華民族的問題,需要摒棄任何國外勢力才能符合民族利益地去解決。

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