万维（Creaders.net）网友淮政来稿：
俄乌战争已经打了一阵子了，我虽然对此兴趣很大，但毕竟咱不懂战争，也不懂战事，好多东西看不清楚，更看不透。可是国内民众对俄乌战争的反应，倒是个新的现象。很多人挺俄反乌，有些人挺乌反俄，双方还很对立，泾渭分明。有的人还能在一起讨论讨论，挺客气，有修养；有的人则直接恶语相向，粗口乱飞。昔日的朋友绝交，昨天的恋人分手，有骂街如泼妇者，有拳脚相加如打架者，总之是热闹非凡，令人有点惊诧。 一泼人认为，国家反美，我们必须反美，美国又反俄，敌人的敌人是朋友，所以我们必须挺俄，响应号召；还有一泼人认为，美国有大阴谋，要毁掉俄国，今天不挺俄，明天我们将被毁；更有人认为，美国操纵北约，搞东扩，借乌克兰欺负俄国，路见不平，正义感爆棚；还有许多人干脆不知道为啥，别人挺，我也挺，随大流，没必要知道为啥。 另一派认为，出兵他国就是侵略，乌克兰人保家卫国，应该支持；还有人认为，俄国是威权国家，危及人类民主制度，应该有人治治；更有人觉得，全世界人都反对俄国侵略他国，我也反对，为啥？不知道，反正大家都反对，肯定不是好事儿。 当然了，许多人还是选择缄默，多一事不如少一事，省得公安打电话。你们打仗，不关我事，只是个看热闹的。 如此热闹的场景，以前真的很少见。暂且先不管各方说得有没有道理，但这真的是进步了。因为终于有了不同的声音了，这是好事儿。可能是现在的日子好了，社会也进步了，人们也有精力关心一些别的事儿了，这就是进步了。想想我们小的时候，文革时期，一会儿全民上街打倒美帝，一会儿全民上街打倒苏修，一会儿全民上街声援亚非拉，为什么？不知道。全国一个口号，也一个声音，那叫愚昧，挺可笑。再者，当时老百姓生存都是问题，顾不上其他的事儿，他们最关心的是明天吃啥，所以，你让喊啥就喊啥吧。但当只有一个声音的时候，那个声音肯定是谎言。好像有个叫叔本华的先贤讲过，关心政治是人类良知的驱使，虽然我们的国民，对政治的关心还很初级，但它开始了，是好事儿，说明有进步。 其实造成今天国民大众对政治认知粗浅的原因，是有根源的，这个根源基本上是延续了几千年的愚民政策，还有我们文化传统中的愚昧。这种愚昧百姓有之，官员有之，甚至好些“学者”亦有之，至于政府是不是也如此，鬼知道。 其实弄清楚俄乌是非的这点儿事，挺简单，搞清楚两件事儿就可以，一个是北约究竟是个什么东西？另一个是怎么干才算合法。 据我所知，北约应该是个军事防御联盟，它的宗旨应该是防止被侵略，而不是攻击。人类经历了两次世界大战，代价惨重，许多中小国家更是惨不忍睹。痛定思痛，大家都觉得应该组织起来，共同制止侵略，制止战争。于是，由美国人牵头，组成一个多国加入的军事防御同盟，就是北约。但必须强调的是，它的宗旨之一是共同防御，而不是主动发起进攻，除非有联合国的专门授权。这一宗旨，在北约宪章里写得很清楚，而且，北约也一直是这么做的，全世界的人，有目共睹。 北约的另外一个宗旨，就是它的开放性，它接受所有愿意入伙的欧洲国家。这就是说，只要是欧洲国家，你愿意入伙，愿意遵守帮规，愿意向组织尽点义务，愿意承担一定责任，组织又同意要你，你就可以入伙了，北约也就罩着你了。当然了，想加入北约也不是那么简单，不是跟拜登喝顿大酒就定了，那得全体成员都同意才行。如此看来，所谓北约东扩基本上是个伪命题。准确地说，应该是东欧国家西靠，为啥靠？你懂得。好像没听说过北约跟谁签过一个所谓不东扩的条约。 第二个事儿就是合法性，国际关系的准则是世界上每个国家，都有权与其他国家结盟，第三国没有干涉的权力。你看不顺眼，或不符合你的利益，你可以声讨，可以断交，甚至可以经济制裁，但你出兵干涉，甚至侵略，你得有联合国授权，否则就是非法。这也是国际法的一个基本法理，美国和北约不出兵乌克兰，也是这个道理。 其实这些道理普京都明白，就是不愿意接受。他担心的不只是乌克兰，一旦你入了北约，还有芬兰，格鲁吉亚，亚美尼亚和阿塞拜疆。它们要都跟着入了北约，麻烦大了。到那时，管也管不了，打也打不过。哪天一不高兴，关闭了领空，搞个禁飞区，普大帝想出个门儿，门儿都出不去了，要去趟印度还得先飞北极，实在是太丢人，面子往哪儿搁。 话说回来，国人百姓对俄乌冲突的认知如此，并不奇怪，他们对其它事物的认知，也好不到哪儿去。此种状况，要完全归罪于党国的洗脑，好像也不太公平，我们的文化传统也是一大孽源。因为，给你洗脑的这那拨人，以及那个体制，也都是从传统的这块地里长出来的庄稼，想有点新东西也挺费劲，可能真的不会。 我们的祖先发源于黄河流域，适于农耕，我们的文明，基本上属农业文明。与商业文明不同，长久的农业文明，一定会产生集权制度。因为，分散的和自给自足的小农经济，是农业文明的根基，农民财力小，反抗能力也小，好欺负，也好统治，对于集权制度来说，这是最合适和最有利的选择。于是，我们这种文明的方式就被固定下来了。当然了，同时被固定的还有我们的思想和性格，而且，这一固定就是两千年，鲜有变化。对统治者来说，政权和皇权的稳定，才是最要命的，所谓民生，那是为了稳定政权，也是想让自己的日子更好过一点儿。所以，经常喊一喊民生，多少意思意思就可以了。民生如果坏透了，造反了，现有政权被推翻了，那也只是给这块土地换了帮新地主，去了个旧皇上，来了个新皇上，官衙里又换了帮新官吏，改朝换代而已。至于社会进步，基本上没人关心。 小农经济的农业社会虽然易于统治，但统治者还总是怕被推翻，所以，他们从来没有对他的子民掉以轻心。为了维护集权，统治者一直用所谓的儒家文化禁锢人们的思想。这里所说的儒家文化，不完全是孔子所创立的那个儒家文化，而是被改造了的儒家文化。有人戏称这种改造叫“去势”。据说雄性动物“去势”后可以变得温和，有利于役使，我觉得挺恰当。要想政权稳定，就要驯服人民，而要想驯服人民，首先要驯服知识分子和社会精英，因为他们能引领社会风向，也是统治的根基。不知道是哪个皇上说的，“文章教尔曹，天子重英豪，万般皆下品，惟有读书高”，真挺好听，读书去吧。读书为什么呢？可以做官！做了官可以贪污，可以荣华富贵。虽然有些官僚也为百姓做了些事儿，但不贪污的官儿，万中之一，这可能都多了。其实，你贪污，上级也知道，他也贪污，皇上也知道。商鞅在《商君书》中早就告诉以后的皇上，用官不能用好人，都是好官，皇上还当得了？商鞅这个家伙是缺德，但此话说的挺直白，也挺真诚，还真有点道理，集权统治嘛，维稳最重要，维稳是绝不能靠正义的。另外，那时的读书人，除了当官好像也没别的出路，就算有出路，也都不被认为是正路。所以，一套四书五经，一读就是两千年，鲜有其它。直到今天，国学大师还满地都是，他们的胡说八道，还满天都是。 农业文化滋养了集权体制，而集权体制的意识形态，就是所谓儒家思想，于是，说谎就成必然的了，而且这个传统一直延续到今天。秦赵高指鹿为马，大跃进时我们亩产几十万斤，这是有传承的，这也是集权政治所必需的。秦赵高要是活到现在，一定会有某位院士级人物，出来证明鹿马本一家；大跃进时，大科学家钱学森就讲过，亩产几十万斤是可能的。所以，谎言在我们这里一点都不奇怪，真话倒是显得挺傻，从来如此。只是用谎言搞经济，尤其是搞科学，好像有点儿惨。一个抄作业的人，可能得高分，但成不了学者，也不会有成就，这道理谁都知道，只是不做而已，太累。 话扯远了，中国为什么有那么多人挺俄，原因很简单，老大挺俄。之所以如此，是体制相近，意识形态相近，两个老大价值观也相近。老大挺俄，下边的官员和精英就跟着挺俄，于是，百姓也就跟着瞎挺俄，这也是传统。有人说群众的眼睛是雪亮的，瞎掰，群众从来就是盲从的一伙。日军侵华，烧杀掳掠，可军队中的鬼子，绝大部分是日本的人民群众；大跃进时，大炼钢铁的绝大部分人，也是人民群众；参与文化大革命打砸抢的绝大部分人，还是人民群众。 四十年来，中国的改革，实质上是从农业文明向商业文明的转变。改革受阻，也是挺正常的事儿。经济市场化了，其实就是商业化了。商业文明带来了巨大的财富，比农业文明大得多，但它也带来了民主、科学、还有自由和独立的精神。人们开始有了思考，这势必导致集权政治的覆灭，好像没有例外。所以，普京大帝的灭败，会在引起许多人同情和不甘，这也算是人之常情。
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