文 / 赵晓

世界正在剧烈分裂。表面上，东西方仿佛站在了两个对立的极端：
东方，国家主义裹挟民族主义，以“红左”的姿态出现，国家崇拜、唯物主义、权力至上；
西方，个人主义在自由主义与身份政治的推波助澜下，化为“白左”的狂欢，个人至上、自由是神、欲望无边。

看起来，这是泾渭分明的东西两极对立：集体 vs 个体，国家 vs 个人，权威 vs 自由。
然而，深入观察你会发现：这并非真正的对立，而是同一个虚妄的两种表现。

一、虚妄的两极：东方的“红左”与西方的“白左”

在东方，“红左”的表现是国家主义的极端化。

一切个人都被要求融入国家机器，甚至灵魂都要被献祭给集体意志。
英雄不是牧人、不是守护者，而是暴君与强权的化身；仇恨被表演为爱国，服从被塑造成荣耀。

在西方，“白左”的表现是个人主义的极端化。

一切秩序与传统都被解构，个人的欲望被绝对化为权利。
英雄不是守护者，而是叛逆者；自由不再是责任下的自由，而是放纵中的幻影。

这两种极端看似南辕北辙，彼此对立、泾渭分明，实则一体同源。
它们都背离了真理，都脱离了正道，都滑向了同一个方向——left。

这不是政治光谱上的左，而是离开真道、背离真理的灵魂之左。
东方的红左与西方的白左，虽衣饰不同，却是一脉同工。

二、真正的对立：不是国家与个人，而是真理与谎言

今天的世界，常常被人描绘成国家主义与个人主义的二元对立。
但这种划分本就表面；这种二元，本身就是幻象。

真正的对立，不是国家 vs 个人，而是真理 vs 谎言。

谎言有时披上国家主义的外衣，要求你把灵魂交给“伟大祖国”；
谎言有时披上自由主义的外衣，诱导你把欲望当作“最高权利”。

形式不同，本质相同。

当人离开真理，不论是投向集体的深渊，还是沉溺个人的幻梦，都是走向灭亡。
正如 C.S. 路易斯提醒过的：谎言的危险，不在于赤裸的邪恶，而在于它总披着真理与光明的外衣。

三、文明的危机：世界的两种耗尽

于是，我们看到：

西方，在“白左”的道路上逐渐耗尽信仰的根基，失去责任与秩序，只剩分裂与虚空。
中国，在“红左”的道路上不断偶像化权力，失去真实与自由，只剩表演与恐惧。

一个耗尽了自由，一个耗尽了真实；一个死于放纵，一个困于偶像。

他们的共同点，是都在谎言里失去了灵魂。

这就是今天人类文明真正的危机：
世界在虚假的两极之间摇摆，却一同远离了真理。

四、唯一的出路：十字架上的真理

真正的英雄，不在国家机器的偶像中，也不在个人主义的幻影里。
真正的出路，不在“红左”或“白左”的两极摆荡，而在十字架上的真理。

基督说：“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”

祂不是暴君，而是好牧人；祂不是吞噬灵魂的偶像，而是为羊舍命的守护者。
祂不是让人沉溺欲望的假自由，而是以爱与公义塑造真正的自由。

真正的文明逻辑是：
好牧人 → 好门徒 → 好秩序 → 文明更新。

唯有回到十字架，我们才能超越虚假的两极，走上真正的正道。

今天的世界，看似站在两个对立极端：
东方“红左”的国家主义，西方“白左”的自由主义。
然而，他们并不是彼此的对立，而是共同的虚妄。
真正的对立，不是国家与个人，而是真理与谎言。

唯有回归十字架上的真理，人才得以自由；
唯有在好牧人的引领中，文明才有盼望。

不在真理中的自由是假自由；
不在真理中的国度是假国度；
唯有真理，才能使人得自由，也才能使文明走向更新！