“盛世” 中国，为什么有人不知足？
作者：老幺
最近有一种说法，中国成为世界领导人朝圣的“外交麦加”，原因是中国先后在6、10、11三个月主办了“上海合作组织峰会”， “中国—东盟峰会”， “中国-非洲峰会”，几十位外国领导人会聚中国。在接下来的2008年，2010年，中国更将迎来奥运会、世博会，真可谓“有朋自远方来，不亦悦乎？”
这段故事如果记入史书，一定是“威哉圣君，英明神武，泽被海内，威震番邦，诸侯来朝，远近臣服…”就差一句“吾皇万岁万岁万万岁！”
可以说，中国确实是处于“盛世”！
“盛世”，从狭义上来说，就是国富民强、安定团结。这不，
相对毛泽东时代，中国是富了；
相对鸦片战争时代，中国是强了；
相对抗日战争时代，中国是安定了；
相对军阀混战时代，中国是团结了。
但是许多中国人依然不满意。这么说吧，一个没见过电灯的人，也许可以一辈子生活在蜡烛下；然而一旦他见过电灯，用过电灯，他就不愿意回到蜡烛时代。
现在的中国，就是处于这么一个时代：国家进步很大，“诸侯来朝，远近臣服”，纵向比可以说是处于“盛世”，然而许多人依然不满意，因为这些人见过电灯，或者知道电灯。他们会说，为什么别的国家有电灯，我们就不能有电灯？哪怕我们现在的蜡烛是历史上迄今为止最大最亮最美最香的蜡烛，只要我们的邻居用电灯，我们就气短三分，就不会觉得处于“盛世”。
从这个角度来说，纵向比的“盛世”可以说是毫无意义，关键在于横向比。“盛世”的意义就要在于，在邻居用蜡烛的时候，我们用电灯；然后教邻居用电灯。
那些横向对比并非“盛世”、而纵向感觉“盛世”的国家，为了维护“盛世”的虚名，就不会让国民见到电灯，甚至不让国民听说电灯，或者设法让国民对电灯产生误会甚至害怕心理，比如宣传用电灯会触电身亡，太小的孩子不应该用电灯等理论。
这些“盛世”多半是封闭的、保守的，拒绝新思想的同时不断扼杀创造力。从“片甲不得下海”的大清，到“全世界都羡慕我们” 的朝鲜，都是重重封锁，不让国民知道外部世界的真实情况。
而一旦铁幕被推倒，一旦国民尝到电灯的甜头，蜡烛就要进博物馆了。这也可以用来解释袁世凯称帝为什么会失败。因为当时的中国人已经尝到了共和制度（电灯）的甜头，就不愿意再回到帝制（蜡烛）。
所以说，今日中国虽然处于“盛世”，但国人不满足于这样的“盛世”，甚至不认为这是“盛世”。因为国人见过世面，对“盛世”的期待值提高了。
国人心中的“盛世”已经不仅仅是“国富民强、安定团结”，现代人心中的“盛世”有“公平盛世”，“法治盛世”，“清廉盛世”，“言论自由的盛世”，“免费教育的盛世”，“保护弱势群体的盛世”，等等。这些“盛世”，许多都是古人闻所未闻，想所未想的，却是现代“盛世”的必然组成部分，无它则不成“盛世”。
所以说，“威哉圣君，英明神武，泽被海内，威震番邦，诸侯来朝，远近臣服…”在古代必然是“盛世”中的“盛世”，在现代却不过是国家来往中正常不过的外交聚会。有人说了，参加峰会的外国领导人，有吃有喝有钱拿，这样的美事，谁会愿意错过呢？
君不见，中国-非洲峰会，一笔勾销了100亿美元债务；希拉克在北京说几句好话，中国订购了100亿美元的空中客车；奥运会，世博会，中国掏的腰包更不知道是几个“100亿美元”!
这在古代也许是无上辉煌的“朝贡盛世”，在现代只是商业决策和利益分配。比起“公平盛世”，“法治盛世”，“清廉盛世”，“言论自由的盛世”，“免费教育的盛世”，“保护弱势群体的盛世”等电灯，“朝贡盛世”就像一支蜡烛，哪怕是历史上迄今为止最大最亮最美最香的蜡烛，只要邻居家的电灯比我们亮，比我们公平，比我们法治，比我们清廉，比我们自由，比我们有更多的权利，我们就气短三分，就不会觉得处于“盛世”。
好消息是，越来越多的中国人已经见过邻居家的电灯，总有一天，中国的电灯也会亮起来。到了那一天，我们也不会讨论中国是否处于“盛世”，因为我们（或者我们的后代）会忙于制造更新更亮的电灯，并把它传播给他国。
至于现在，让我们仔细研究邻居家的电灯，并让它照亮中国吧。
Laoyao2018@yahoo.com
2006年11月4日 |
