孔子作《春秋》，基本上都是普通法体系的先例与判例之集大成。

东方法制传统，大多数的时候都是成文法的体系，大秦律，大明律，就是严刑峻法，各种斩，斩，斩，都是法家的传统，都是有罪推定。

但是相对于应用于普通老百姓的有罪推定成文法体系；孔子通过《春秋》，建立了一套普通法体系的双轨制，以先例和判例为准则，适用无罪推定，应用于士大夫以上阶层，所以说刑不上大夫，就是这个意思，严刑峻法法家那一套只适用于老百姓，不适应于士大夫以上阶层；士大夫阶层适用的是孔子通过《春秋》建立的普通法系的先例规则，和判例规则。

周朝从文王演《周易》，到孔子作《春秋》， 推广的都是高级的文明的灵活的充满活力的普通法，先例法和惯例法；直到秦朝以他野蛮粗暴的法家大秦律，不但用于普通百姓，而且商鞅无差别的将大秦律用于士大夫阶层，导致贵族阶层的崩溃，法律双轨制彻底失效，结果变成没有一个人是安全的。

失去了普通法的屏障，士大夫阶层失去了千百年积累下来的各种先例与判例的权力，周天子与诸侯士大夫共有天下的封建制，因为大秦律的无差别推广而土崩瓦解，秦灭六国，六国灭秦，苛深严酷的大秦律看起来遮天蔽日，立竿见影，高效快速，但是结果只是保证了相互之间的N次毁灭而已。

《春秋》微言大义，用一个个活的判例和活的先例来应用于不同的人不同的事情上面，具体事情具体分析，从不一言堂，从不一刀切，也不搞动辄得咎；凡事都是就事论事，也是实事求是，尊重先例，尊重判例，尊重约定俗成，更加尊重条约，尊重他人，信守承诺，从来不霸王硬上弓。

孔子作为鲁国的最高大法官，奠定的是一个东方普通法系的文明基础，特征是井然有序的传承，有形无形的约束，君君臣臣父父子子，都受规则的约束，都有完整受保护的自由。

一种内外有别，贵贱有分的法律双轨制，

平等吗？不平等；文明吗，真的很文明