诸葛亮之贤，与秦桧之贤可以交相辉映于上下五千年历史之中，成为两个极致的个案。
诸葛一生唯谨慎， 诸葛亮的才华横溢，始于与刘备的隆中对；天下三分国，他一早看清楚了；但是秦桧的才气，高于诸葛亮，一句话八个字：南人归南，北人归北，把靖康之后的乱局收拾得清清楚楚；历史上也只有刘邦的约法三章高过秦桧的八字管治原则：杀人者死，伤人及盗者抵罪。隆中对相比较来说，已经过于复杂，稍显啰嗦。 内政约法三章，外交南北各归，就这八个字，治国平天下都在里面，一个字都多不得了。 隆中对到出师表，刘禅不是刘备，诸葛亮为了生存，为了君臣之义，只有自我放逐自己去祁山前线，所谓六出祁山，都是磨洋工，确保每次都打不赢曹魏，但是每次都可以继续打下去，这样他就可以留在祁山前线，不用回成都面对刘禅，保存了君臣之间的完整礼数；魏延不懂事，献计暗度陈仓，把诸葛亮吓得半死，这要真灭了曹魏，诸葛亮该做司马昭还是韩信，恐怕由不得他自己选了。 失街亭的事情，差不多也是诸葛亮办的，眼看要赢曹魏了，不得了，怎么办，让马谡去吧，保证搞砸。回头还要挥泪斩了马谡，这泪不是为马谡流的，是为先帝流的，多好的老板啊，打着灯笼都找不到了。 诸葛一生唯谨慎，是确保不赢，还要确保不输，这样就可以留在祁山前线，远离成都，保全名节，刘禅不是刘备，自己选的老板是刘备，结果换了老板成刘禅，诸葛的苦心孤诣，想着法子保存君臣名节，连屯田的主意都想出来了，就是不愿意回成都，也算莫此为甚了。 所以诸葛亮凡此种种，都是确保打不赢，还可以继续打，忠臣良相，不做二人想，享有史上最好的名声，不过蜀汉也因为持续用兵，连年征战，实力受损。 秦桧不一样，不计毁誉，杀伐果断，北方游牧民族全民皆兵，马上实力和机动性摆在那里，上下五千年历史，没有谁奈何得了谁，和平才是硬道理，岁币就算硬通货，促进国际贸易，也因此，秦相主导的绍兴和议为高宗为南宋成就了几十年的和平， 又一个国泰民安的澶渊之盟。 当然，这也是因为秦桧遇到了好老板宋高宗，那一个中国历史上最有耶稣基督牺牲精神，自投罗网于敌营，为要作和平人质的19岁少年，那一个对上帝心存敬畏的王子。 也因此，秦相就算承受千古骂名，也要为高宗背了那个十字架，就像为耶稣基督背十字架的古利奈人西门，也要成就了宋金和议。 上帝和高宗也以20年终身宰相的荣誉报答秦相的忠心。 沧浪之水清兮，可以濯我缨，
沧浪之水浊兮，可以濯我足。 如果说诸葛与秦相由什么共同特点，除了报答他们各自老板的知遇之恩之外， 就是他们都敬畏上帝吧，不好好干，死后无法交待。
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