某人和婦人們:
不知當你看到這個題目時,腦中有什麼樣的念頭出來,並促使自己想要看看這個『某人和婦人們』,無論如何請記下這個起初的意念,好順藤摸瓜了解到自己的內心。
今天琴與爐之後的生命讀經,可算是把路得記的最後一章讀完了,這種拖拖拉拉的事在愛修園這裡是稀鬆平常的,在這點上我是需要學習忍耐。
今天有位從香港來的姊妹,滿有講道和教導的恩賜,在分享這章的一個短講中,提到路得記四章一節中的『某人』,文章似乎故意避開不談他的姓氏,這位某人是誰並不重要,因為他不是這裡要談的重要角色。因着姊妹她的這個短講用到的這個引子,我也被激起靈感去注意到四章十四節中的『婦人們』,也藉着這個『婦人們』的經文讓我看到另一個對比。
『婦人們對拿俄米說:「耶和華是應當稱頌的!因為今日沒有撇下你,使你無至近的親屬。願這孩子在以色列中得名聲。他必提起你的精神,奉養你的老,因為是愛慕你的那兒婦所生的。有這兒婦比有七個兒子還好!」』,她們的這個向神的讚美是在拿俄米和路得的境況已經好轉之後的,因着她們的眼見將榮耀歸給神,真好!同時,我想到在路得記的開篇時還有一段話也是這些『婦女們』說的『於是二人同行,來到伯利恆。他們到了伯利恆,合城的人就都驚訝。婦女們說:「這是拿俄米嗎?」』,『這是拿俄米嗎?』從這話中可見,這時她們對拿俄米的景況的驚疑之態。著者用這些婦人們的話語襯托出,拿俄米的失敗和回到伯利恆之後得到的祝福。這些婦人們所說的話語如同一個括號,將這篇故事括了起來,在『婦女們』說話之前拿俄米的失敗和『婦人們』說話之時拿俄米得到的祝福,拿俄米從這困境中的轉變都在這些女人講話之間被表達出來了。
我在神國的計劃中是某人和婦人們,還是神心目中的波阿斯呢?
寫於南加
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