阶级斗争不仅存在，而且很艺术

只要存在阶级，就肯定会发生矛盾，这就是斗争。
一种对斗争的妖魔化就是，好象斗争就是要把别人打一顿，或者把别人杀死，或者至少是两个人在干架，比如你给我一拳，我给你一拳，好象不是严刑拷打，就是要杀人，或者要虐待，等等。其实不是这样。马克思主义的斗争一词具有广泛的含义。

斗争不仅仅是阶级矛盾的最常见表现，也是一般其它矛盾的最常见表现。

比如：

与疾病作斗争。一个人一生中，得病的时间通常是少的，短的，但是他一生一直在和疾病做斗争，通常还是进行的“不允许疾病上身”的斗争。如果最后病了，当然就要以更激烈的态度和疾病作斗争，但是，如果已经病了，通常还是和当初自己不小心，没注意这样的事情有关系，也会反省自己，把自己得病的教训告诉他人，这也是和疾病作斗争的手段。

与火灾做斗争。大部分人和火灾斗争了一生，并不等于在火灾现场救火，而是平时就注意防火，而且要准备大量的防火器材。如果一个人真的遇上具体要去灭火的事情了，那个斗争已经比较差了，因为火灾的发生通常是由于某些人的不以为然造成的。

还有与车祸作斗争，与地震做斗争，在平时都是预防为主的。如果平时就要麻痹大意，那一旦发生事故，就会产生不可估量的损失。

再比如说和犯罪分子的斗争，很大程度上也是始终保持警惕。例如一个少女，始终保持警惕，不一个人单独在野外行走，不给强奸犯机会，这就是与强奸罪做斗争了。一个人把自己的家锁好，也是一种斗争，至少给小偷制造麻烦。一些小区的保安，大部分时间也不是说就是在和歹徒搏斗，他们的执勤起到威慑作用，这就是斗争了。

例如对于一些官员，想着他们又可能要搞什么妖蛾子了？是不是又想贪污了？各种警惕的目光本身构成一种斗争的现象，也是能够在相当程度上制约一些贪官的行为。

而社会主义的阶级斗争，也是预防，预防什么？预防被打垮的人卷土重来。

为什么南斯拉夫人民本来过着相当不错的生活，可是在被各种和平演变的花言巧语的宣传之后，迷惑了，解体了，产生民族之间的大屠杀，大量的少女被轮奸后贩卖到妓院？当年看过一个南斯拉夫的电影叫《瓦尔特保卫萨拉热窝》，在南斯拉夫解体之后，崔永元专门又去原南斯拉夫采访了电影中的重要演员，那个演员是一个塞族人，后来想找那个导演，那个导演是一个穆族人，那个演瓦尔特的演员表示也对南斯拉夫的悲剧感到痛心，也想念那个导演，而且遗憾地告诉崔永元，那个导演是被围困在萨拉热窝中，被活活饿死的。这个演员表示他也不希望这样的事情发生，但是事情的发展他也无能为力。

那么，现在有没有日本帝国主义及走狗，日思夜想地要让南京大屠杀重来的？不管有没有，先警惕着，就想像着有，总是没错的。正如有没有小偷？先假设着有小偷，然后把门窗弄结实了，采取各种防盗措施，就是说保持警惕性总是必要的。

我想如果南斯拉夫人民有机会重生到铁托岁月，想到后来的灾难，是会常想起阶级斗争的。

那么，如果要防范小偷，就要从小偷的角度考虑问题，假设我是小偷，我想偷我家，我最可能从哪里进来？我家的哪个门哪个窗更不结实？想办法加固。

对试图让南京大屠杀重演的势力，也要从他们的角度考虑问题，想要让南京大屠杀重演，最大的障碍是什么？是人民解放军的战力。人民解放军是人类有史以来具有最强战力的军队。而这个最强战力，最重要的是它是一支信仰马克思主义，共产主义的听党指挥的军队。因此，通过长期的宣传，潜移默化地摧毁人民解放军的信仰，则南京大屠杀的重来就去除了一个关键性的障碍。

那么，如何才能够摧毁信仰呢？当然就是反复宣传什么共产主义很荒谬啊，资本家就是好啊，马克思主义的哲学观点很荒谬啊。阶级呀斗争呀，都他妈不存在。这种宣传就需要要雇佣大量的人。

但是有的人可能会说，不不不，那不是我，我没有被雇佣，我只不过独立思考得出马克思主义很荒谬的结论。但是我说你了吗？我不过就是投向你一个警惕的目光而已。

如果我走在大街上，迎面走来一个少女，那个少女投向我警惕的目光，严防我会强奸了她，我会在心中夸奖她，好姑娘，保持警惕性是正确的。当然我不会直说，直说出来那又有可能是有其它的复杂阴谋了。我一定目不斜视地走过去，然后把这个姑娘忘记。

那有的人会警惕我，那也是正确的，你怎么知道我就不会贼喊捉贼呢？有可能我就是日本特高课的特务，下班以后去一个地下室里对一个人说：“报告太君，我发现有一个网友成天攻击马克思主义，他是我们的人，是不是给他一点资助？“这都是有可能的。所以，为保持警惕性谁也不要相信倒是正确的。

by yiming