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梦里都想着毛主席时代 2018-12-25 12:48:34


梦里都想着毛主席时代

阳和平.jpg



    我是生在中国,长在中国;北京生西安长的,我也是西安人(用陕西方言)。今天就讲讲我在中国毛泽东时代当工人和以后在美国当工人的对比。为什么这个对比有意思呢?我想想,好多的中国工人是被“温水煮青蛙”了,等到他没有社会地位的时候,才发现已经太晚了。我是在中国毛泽东时代当工人当了五年,到美国马上就没有主人翁地位了。这个感觉是非常明显的,简直是天壤之别。

    我是1968年初中毕业的,分配到工厂,北京的光华木材厂,当时你要问我在中国当工人是什么感觉,我还真是没法说清楚。因为没有对比,感受不深,就像让鱼去描述水,它真是不知道除了水还有什么世界。在毛泽东时代当工人,他以为当工人就那么回事儿,我到美国去当工人才发现,还真是不一样。怎么不一样呢?一言难尽。你在美国、在资本家那里当工人,你怕老板。

    八十年代中国有一种说法,叫“大锅饭,养懒汉!”可是我是到了美国以后才学会“偷懒”的。在毛泽东时代,我们不会偷懒,为什么?为什么毛泽东时代的工人那么 “傻”?不是真的傻,我们其实很清楚,我们的劳动目的不是为资本家赚钱的。工人阶级其实有一个本能的勤劳、勇敢的特色。那些贪图享受,那些认为人不为己,天诛地灭的人,那种右派的资产阶级思想家,他们是以己度人的。真正的工人,他们对自己的劳动是有成就感的,有一种我创造出的东西,我对这个东西是有感情的。

    我在光华木材厂当工人的时候,就是个普通工人,先是用热轧机制造塑料贴面板,以后调到胶合板车间。那时候吃饭在食堂,住在宿舍里,有学习。七十年代我们学马列,所以我这个根底儿是那时候打的。当时工人在一起吃住,在一块儿劳动。我到了美国去以后,老是想家,想的不光是我的父母,还想着光华的工人,梦里都想着他们。

    到美国我先是在韩丁的农场干了一年,以后到费城附近的工厂打工,当过复印机修理工、商场计费器修理工,后来多次失业。头一次失业,我以为是天塌下来了。在中国有生活保障,有安全感,没有经历过资本主义的考验,中国人到那儿去真不适应。一失业,我说:我做什么做得不好,你干吗不要我了,我做什么错事了,你凭什么把我给解雇了?后来失业次数多了就油了,失业嘛就是逼着你放假罢了。

    有一次失业的时候,在报纸上看到一家钢铁厂登广告招收电工,我就去应聘了。文化革命的时候我没事就鼓弄电,做马达什么的,我有一些电的知识。应聘的时候我就说自己是电工,他在美国也没有办法查。他就给我一个马达和一个启动器让我接起来,我接起来了,他就雇佣我了。

    头一天上班,工头派活儿,工人们都在一块儿干活,我就把中国工人干活儿的劲头拿出来了,工头话还没有说完呢,我就把扳手拿起来干活去了。当时没人说什么,工头一出去,一个工人抓住我说:“你干什么呢?!”我说:“修马达啊!”他说:“你傻瓜呀,修好了你就失业了!”也是啊,所以我在美国才学会了,当工人必须会作秀:干得很欢,不出活儿,这才叫偷懒。毛泽东时代的工人真是不会偷懒,真不会偷懒儿。这不是说工厂里没有一个偷懒的,我们班里就有一个,大家叫他赖包,就是赖包儿。他是除了本份工作以外,什么也不帮别人的。其他的工人,我这边活儿干完了,你那边还忙,我去帮你一把,干完了我们一块儿休息一会儿。

    那时候,毛泽东时代的工人,不怕干部到车间来的。你干部来,比如厂长来了,大家就会说:“哟,好长时间不见你了,你是不是脱离群众了?”对吧?你现在活干完了看报纸呢,那不是说厂长来了工人就害怕。因为活是一批一批的。我们做这个塑料贴面板,或者做胶合板,胶合好了然后放到热压器里热压,需要等五到十分钟时间,这时候厂长来,你该看报纸看报纸,该喝茶喝茶,该聊天聊天,他来不来无所谓的,他不能开除你,对吧?工人那时候不怕干部,倒是干部怕工人,怕工人贴大字报。我到美国当工人就完全不一样了,工头来了你必须是干活的,你不干活就要走人哪。管理人员掌握着你的工作权利,那是很大的权利。

    所以你想想,在毛泽东时代,靠什么把工人的积极性调动起来?当官的、干部没有解雇你的权力,没有扣你工资的权力,那老百姓、工人为什么辛辛苦苦干活呢?凭的是什么?现在的人对这些觉得是不可思议的。

    在资本主义社会当工人,要是工厂干部不在,那活儿马上就停下来了,对吧?资本主义条件下是胡萝卜加大棒,一方面给你奖金,刺激你,不行就把你开除了,那是资本主义的生产关系。但是,资本主义社会的工人也不是好欺负的,他们也在斗争中慢慢学会了对付资本家,学偷懒。学会对付资本家是挺有艺术的,我可以讲几个具体的例子,看看工人怎么对付资本家。最有效的是工人组织工会,不是黄色工会,是工人自己的工会,这是很主要的。但是平常干活时的小斗争也是不断的。

    我在一个车辆厂工作了7、8年。有一次接到一笔订单,要制作上百辆车辆,就像地铁车辆那样。我那时候当电工,专门在车底下装那种很粗的电缆。头十辆车我们按照图纸学着怎么装这个电缆,学会了,从第十辆车开始,就要计时了。专门有一个人拿着个本子和秒表,盯着你的一举一动,把时间记下来,这是非常“科学”的呀!跟我一起干活的一个高个子黑人非常有经验,他对我说:“今天,平常你熟悉的今天我干,平常我熟悉的今天你干;平常你是左撇子,今天是右撇子,平常你是右撇子,今天是左撇子;平常用气动工具的,今天用手动工具。”这还不够,固定电缆的螺丝帽是带自动锁的,帽上有个塑料圈,所以你拧这个螺丝帽的时候,你必须固定螺丝,否则它会来回转,你转一辈子也拧不紧。平常这种螺丝只要十圈就能固定好的螺丝,今天想办法给它转二十圈。由于固定螺母有上下两个扳子,但你看得见上面看不到底下,上面的扳手不停地转,转二十转,下面扣螺母的扳手一会儿上来,一会儿下去,只让它扣住十次,必须保证每一个二十转,不能有一个是十五转,因为有一个十五转,工厂方面就按这个计算了,还不能露馅。

    而且我们还得看上去是全身的投入到里边。那时候八月份天特别热,我们头上系着纸巾,否则汗都流到眼睛里边去了,穿的T恤衫湿透了,我们俩作秀,表演得非常好。然后经过好几天,活差不多干完了,他一统计,说是三十多小时,我们松了一口气。以后越干越熟,一年以后,我一个人五小时就能干完了,还报三十多个小时,为什么?那时候我半工半读上大学呢,我的数学微积分的作业全在厕所里边写的,所以腾不出时间我怎么办?

    这个劳资关系,管理者和被管理者,如果相互间是敌对的,就像猫和老鼠似的,你有你的办法,人家有人家的办法,中国有句话,上有政策下有对策,工人有对策,当然最主要的对策还是通过工会——工人自己的组织,通过这样的办法,和资本家斗争。

    到美国后我经常回中国来,每次回来都到工厂去一趟。1977年回来时因为想家,除了想父母,我还跑到光华木材厂当工人,一去就是几个月,重新体验过去当工人的感受(动情落泪)。这怎么回事啊?我怎么没有想到回到美国后重新到美国工厂体验,为什么会到中国老想着回到老工厂和老工人共同再生活一段时间?那时候当工人确实是一个同志间的关系;在美国当工人,工人之间有感情,但是跟这个公司没有感情,你所记忆的是老板怎么样监督你,老是一个敌对关系。

    北京光华木材厂现在没了,我觉得特别可惜,当年在美国打工的工厂也破产没了,我也觉得可惜,但是对那种工作环境,我一点也不怀念。为什么我老怀念在光华当工人的生活呢?我经常去看他们,现在好多光华的工人还住在垂杨柳那块儿呢。这里,就是说当家作主的工人阶级和打工的工人就是不一样,我那时候在中国毛泽东时代当工人,是一个工作,现在当工人,是打工,打工和工作,性质完全不一样,一个是当家作主的,一个是被奴役的。
……

    为什么今天的工人阶级到了这一步了,这个讲起来就深了,复杂了,我不能直接讲,我就间接讲一讲。间接讲什么呢?我这人小时候特别调皮,调皮到什么程度呢?我在西安草滩农场长大,在我三四岁的时候,夏天收麦子的时候把麦秸堆了很多,我拿个笤帚把麦秸扫到一块儿,点火!就在大麦秸堆旁边点火,那可危险了。我很喜欢看那个火苗,觉得特别好看。我爸爸一看,他从牛场那边出来,跳过栏杆,把火踩死,抓起我回到家里,狠狠地打我的屁股,我记得好几天不省人事似的。我怕他,但还是喜欢玩火,只是在他不在的时候玩。

    最后一次玩火是在1965年“四清”的时候,那时候农场和村里之间有条河,是怕口蹄疫病传播,所以让我们这些青年人去维护农场,不让农村的牛车马车来到农场,怕传染口蹄疫病。我在那里没事干,车辆不是很多,我又点火去了。当时是11月份,地上很多草叶子,杂草很多,火一点起来就越来越大,看着挺好玩。但旁边就是村庄,就是我们住的地方,突然担心起火要烧到那边村庄怎么办,害怕了,就把衣服脱下来打火,终于给把火扑灭了,我从那以后再也不敢玩火了。

    工人阶级也是一样。你给他讲:“你不关心国家大事,你总有一天会吃二遍苦,受二茬罪的。”我们当时不听啊,就像我爸爸打我屁股我也不听一样。人必须经过正反两方面的经验教训,才能得到真理的,光听一面的正面教育这还不够。有时我对此有些悲观,人们为什么非要经过第二遍呢?要有反面教员呢?我们有很多这样的反面教员,我们得感谢他们。工人阶级有了正反两方面的体验,咱们才会想想,建设社会主义的时候,怎样才能防止“自己的房子”被资本家占有了。不能光建房子,还得想办法防止“房子”被资本家占领了,这是很重要的东西。

   by 阳和平


阳和平简介:
    阳和平,是1947年就来到延安参加中国革命的美国专家寒春、阳早的长子。他生于中国,长于中国,他的名字“和平”就是宋庆龄给起的。68年初中毕业后曾在北京光华木材厂当过五年工人,74年去了美国,在美国继续当工人。八十年代开始半工半读上大学,直到博士学位后在美国几家大学任教数年,于2007年“海归”到北京的对外经济贸易大学任教至今。

浏览(734) (6) 评论(30)
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文章评论
作者:战斗在温哥华的岁月 回复 SimonN 留言时间:2018-12-28 19:22:24

悟性迟了一点儿。原以为你懂的。不愧是右童,嘿嘿。

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作者:战斗在温哥华的岁月 回复 achedanv2 留言时间:2018-12-28 19:14:14

“本质上是现代与中国传统文化结合的产物”----对,我海漂以后才有了深刻认识。

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作者:SimonN 回复 战斗在温哥华的岁月 留言时间:2018-12-27 02:46:28

你我都是自私自利的人,才投奔西方

嘿嘿,这还用藏着掖着?即然投奔了西方,就得做个透明人,不然,西方政府有办法让你透明,甚至栽赃。

///////////////////////////////////////

也就说你投奔西方是出于你的自私。那你狂想念毛主席也是出于自私了。

我发现毛粉都是这个德性:都是极端自私的人,所以看不见千千万万受到老毛迫害的人。

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作者:achedanv2 留言时间:2018-12-26 18:22:16

毛泽东用牺牲自己和家人的无私、无畏精神,为中国人民探索了实现自由、和平、安宁、平等如何实现的政治、经济与文化道路,这样一种宝贵的精神遗产本质上是现代与中国传统文化结合的产物,值得中国人民护卫和全人类借鉴。

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作者:老张 回复 战斗在温哥华的岁月 留言时间:2018-12-26 17:58:57

对,不到一个工,笔误。

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作者:老张 回复 香椿树1 留言时间:2018-12-26 17:58:05

咱加过班,晚上加班几个小时发两个面包。那时面包很贵,一个一毛五,看个黑白电影一毛,彩色的才一毛五。呵呵。

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作者:战斗在温哥华的岁月 回复 SimonN 留言时间:2018-12-26 14:03:12

嘿嘿,这还用藏着掖着?即然投奔了西方,就得做个透明人,不然,西方政府有办法让你透明,甚至栽赃。

回复 | 1
作者:战斗在温哥华的岁月 回复 贾舟子 留言时间:2018-12-26 13:56:44

五条。

1。[投奔西方的都是自私自利的人?]----本文的自私自利仅涉及文中的“你我”。

2。[从西方到中国的都有崇高的理想?]----我没谈这个。

3。[能否把这个逻辑解释清楚一点?]----嘿嘿,只有事实,没谈逻辑。

4。一个理想的实现,往往得一代几代人的实践。

5。他们用了一辈子的光阴完满地回答了此问。

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作者:SimonN 回复 战斗在温哥华的岁月 留言时间:2018-12-26 13:13:38

你我都是自私自利的人,才投奔西方。

////////////////////////////////

战斗在温哥华的家伙自我暴露了,哈哈哈!

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作者:贾舟子 回复 战斗在温哥华的岁月 留言时间:2018-12-26 12:28:40

【你我都是自私自利的人,才投奔西方。。。阳和平的父母都是追求崇高理想甘愿牺牲的人杰】

投奔西方的都是自私自利的人?

从西方到中国的都有崇高的理想?

能否把这个逻辑解释清楚一点?

阳和平的父母的理想实现了多少? 中国是否离他们家人的理想渐行渐远?

世界上哪个国家离阳和平父母的理想更近?

敬请战博回答以上问题。

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作者:战斗在温哥华的岁月 回复 安文 留言时间:2018-12-26 10:48:19

安博的回复暖人心。

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作者:安文 回复 战斗在温哥华的岁月 留言时间:2018-12-26 10:33:12

你我都是自私自利的人,才投奔西方。

阳和平的父母都是追求崇高理想甘愿牺牲的人杰,他们可以出现在世界任何一个地方。

==============================

战斗博真是心胸坦荡。

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作者:战斗在温哥华的岁月 回复 贾舟子 留言时间:2018-12-26 09:18:25

嘿嘿,类比不恰当啊。

你我都是自私自利的人,才投奔西方。

阳和平的父母都是追求崇高理想甘愿牺牲的人杰,他们可以出现在世界任何一个地方。你我行吗?

回复 | 1
作者:战斗在温哥华的岁月 回复 安文 留言时间:2018-12-26 09:03:09

嘿嘿,一个人或一群人,如果有过正反的经历,就活得很精彩。

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作者:战斗在温哥华的岁月 回复 香椿树1 留言时间:2018-12-26 08:59:26

人民的毛泽东,毛泽东就是人民。想抽掉很难。

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作者:战斗在温哥华的岁月 回复 水蛇 留言时间:2018-12-26 08:50:33

每有了毛泽东,共产党就是一群民运,老鼠过街----人人喊打。

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作者:战斗在温哥华的岁月 回复 万湖小舟1 留言时间:2018-12-26 08:43:14

小舟兄好!

我这里也是这样,真是学到老活到老哇。嘿嘿。

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作者:安文 回复 水蛇 留言时间:2018-12-26 06:50:38

我也强调我觉得,我身边的情况,更广泛的民意不太了解,毕竟是四十多年前。今天情况可能你说的。

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作者:水蛇 回复 安文 留言时间:2018-12-26 06:45:16

我特被强调了:总体,基本。

现在民间兴起的毛泽东热,以及民间对毛的纪念活动,主体就是底层民众。

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作者:安文 回复 水蛇 留言时间:2018-12-26 06:41:18

我觉得各个阶层里也有差别,比如本文作者应该是中高层,也是知识层。底层人好像也有咬牙切齿的。

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作者:水蛇 回复 安文 留言时间:2018-12-26 06:25:20

若再把中国划分为各阶层去分析对毛泽东的态度,总体上,或基本上是这样的:

底层,即工人农民,对毛的评价是正面的。

中层,工商界人士,学界,包括各界知识分子,对毛的评价属负面。

高层,党政高层,权势人物,各大钱主,对毛的评价,虽仇视,但回避。

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作者:安文 留言时间:2018-12-26 05:22:12

一个是工作一个是打工,一个是当家做主一个是被奴役。

总结得精辟。

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作者:香椿树1 回复 水蛇 留言时间:2018-12-26 04:12:37

是中国发展不可缺的基石。 有人试图把这个基石抽掉, 其目的正是要把中国大厦挖塌。

为啥苏联复辟如此惨烈, 世界超级大国之一,如今借俄罗斯还苟延魂残喘如同要饭花子, 因为复辟者抽调了苏联的基石,列宁和斯大林。

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作者:香椿树1 回复 老张 留言时间:2018-12-26 04:08:40

社会主义国家的工厂和生产队对与领导人的要求比较高。 比如大寨没有陈永贵就与小岗村差不多。 南街没有王宏斌也就不是南街。 大邱庄领导改变心思也就垮掉了。 工厂也是一样, 有的工厂加班加点大家都是你追我赶的, 有的工厂工人与领导是对立的。

但是, 这并不是体制本身的问题, 而是微观管理的缺陷。 中国建国初期是缺少微观管理人才的, 都随蒋介石跑台湾去了。

毛泽东时代越想越觉得了不起。 如果有互联网, 也就不会出现复辟了哈。

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作者:水蛇 留言时间:2018-12-26 03:44:46

毛泽东是中国政治进程中跨不过去的坎。

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作者:万湖小舟1 留言时间:2018-12-26 00:01:56

战斗兄节日快乐!

很有趣的文章。我初到德国时,也遇到类似的情景。研究所给我的活是三天的,俺发挥聪明才智一天做完了,以为德国人会对我刮目相看。结果他们认为一天就做完了说明这个活简单,不复杂。一些简单的活你若“磨洋工”,把简单搞复杂,常常还会获得好效果。

所以不同的文化,思维方式各异。哈哈,“上有政策,下有对策”, 西方的工人阶级也很出色。

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作者:贾舟子 回复 战斗在温哥华的岁月 留言时间:2018-12-25 19:27:57

阳和平,恨美国爱中国,所以决定回中国定居、歌颂共产党、歌颂毛泽东、谴责美帝,这合情合理。

但是,如果阳和平自愿来中国定居,却写文章表示“梦里都想着华盛顿时代”,并且针砭中国时弊,那么,他会在中国被控“企图颠覆中国政府”罪、在央视认罪、失联。如果是这样,他值得同情吗?也许!

假设,中国政府容许言论自由,但阳和平身在中国却心向美国,频频发表褒美贬华的言论,吃中国的饭、享受中国的民主,却砸中国的锅。如果是这样,阳和平会被中国的人的唾沫淹死,并且会受到美国人的耻笑。如果是这样,阳和平就是患了人格分裂症,堪称人渣。

我不认识阳和平,但我认识一位与杨和平差不多背景的英国人。他在中国长大,60年代参加红卫兵,并且参与了震惊的西方世界的「火烧英国在华代办处」的事件(https://zh.m.wikipedia.org/zh-hans/火烧英国代办处事件)。大致经过是,此君向红卫兵介绍鸦片战争英国人如何欺负中国人,使小将们义愤填膺,怒不可遏,当即一把火点燃了英国驻京代办处,制造了中华人民共和国成立以来最严重的涉外事件。

还好,阳和平不鼓吹暴力,所以他的言行没有造成恶劣影响。

大家可能知道,美国有一些愤青,受极端伊斯兰思潮影响,奔赴中东去加入塔利班、ISIS等组织,犯下了反人类罪行。这些人和阳和平属于同一类别。

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作者:贾舟子 回复 战斗在温哥华的岁月 留言时间:2018-12-25 17:43:34

阳和平,恨美国爱中国,所以决定回中国定居、歌颂共产党、歌颂毛泽东、谴责美帝,这合情合理。

但是,如果阳和平自愿来中国定居,却写文章表示“梦里都想着华盛顿时代”,并且针砭中国时弊,那么,他会在中国被控“企图颠覆中国政府”罪、在央视认罪、失联。如果是这样,他值得同情吗?也许!

假设,中国政府容许言论自由,但阳和平身在中国却心向美国,频频发表褒美贬华的言论,吃中国的饭、享受中国的民主,却砸中国的锅。如果是这样,阳和平会被中国的人的唾沫淹死,并且会受到美国人的耻笑。如果是这样,阳和平就是患了人格分裂症,堪称人渣。

我不认识阳和平,但我认识一位与杨和平差不多背景的英国人。他在中国长大,60年代参加红卫兵,并且参与了震惊的西方世界的「火烧英国在华代办处」的事件(https://zh.m.wikipedia.org/zh-hans/火烧英国代办处事件)。大致经过是,此君向红卫兵介绍鸦片战争英国人如何欺负中国人,使小将们义愤填膺,怒不可遏,当即一把火点燃了英国驻京代办处,制造了中华人民共和国成立以来最严重的涉外事件。

还好,阳和平不鼓吹暴力,所以他的言行没有造成恶劣影响。大家可能知道,美国有一些愤青,受极端伊斯兰思潮影响,奔赴中东去加入塔利班、ISIS等组织,犯下了反人类罪行。这些人和阳和平属于同一类别。

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作者:战斗在温哥华的岁月 回复 老张 留言时间:2018-12-25 16:38:38

“你一天偷了懒,人家挣一个工你可能拿八九个工分”应是“八九分”吧。

小岗村和真理标准一文的作者一样,都是社会万象之一,被邓小平胡耀邦利用来造舆论的。

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作者:老张 留言时间:2018-12-25 15:54:57

看过这个视频,他们讲的应该八九不离十。文革中咱在工厂里做过,在生产线上一个萝卜一个坑,一开工就停不下来,你停了下面的工序无法进行。不知道邓右说的工人不干活,那些工人住得可能离小岗村不远。干农活过一样,生产队长招呼社员出工,铲地一人铲一根儿垄,你拉下全队的人都看得见。种水稻也一样,一人插身前一米左右宽,停不下来。插一天秧下来,腰都要断了。农民干农活,一人顶2-3个中学生。还有一条,收工社员要聚在一起评工分,十分一工。你一天偷了懒,人家挣一个工你可能拿八九个工分,农民最会盯着这些细节。评完自己记下挣了多少工,记工员也记。年终双方对上账,按工分分红。小岗村的农民为什么那么懒,不明白。

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