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圣诞,毛诞,--谁在守护中国人的平安? 2019-12-26 23:00:12

圣诞,毛诞,--谁在守护中国人的平安?

 


 圣诞节作为一种文化,早已撞开中国大门,无论是有意还是无意,无论是大人和小孩,都乐于参加。

 

文化,是人类社会发展的瑰宝,欧洲古典十四行诗与中国诗词歌赋皆是如此。西方文化与中国文化并无高低之分,但对于个人来说,文化水平则有高有低。

 

高者,“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声。沙场点秋兵……”辛弃疾能用短短几句话表达出来意境,绝大多数人根本无法做到。艺术境界的差距背后是文化修养的深浅。

 

低者,“三中全会得人心,祸国殃民四人帮。面向改革齐奋进,美帝苏修死光光。”

这种文体与辛弃疾一对比,你就会笑,不是吗?。但如果作者是你的长辈或领导,你还得夸他几句。或者像微信群里,好友扔篇他写的文章,往往回复是“好文”。

 

于是恶性循环开始了,老干部写得更来劲,好友则天天要把文章扔群里。你的善意,换来的并不是你想要的东西。

 

个人文化,的确有高低,但不要紧,可以提高。

 

圣诞节严重性在于它是“宗教”节日,本质是一种宗教文化。这不是文化高低的问题,而是中国文化自身保护问题。


镣铐束缚人类的手脚,宗教束缚着人类的思想,一个有形,一个无形。

欧洲“双元”革命(英国工业革命,法国思想革命)爆发前后,精英阶层对科学认知飞速提高,贵族精英(男性)开始对宗教保持着彬彬有礼的冷漠,无形镣铐正在脱落,上帝几乎走向失业边缘。

 

然而上层精英又发现宗教是个好东西,有助于社会稳定。可以不信,但必须以身作则,使他的仆人和女佣们相信神的存在。

 

于是,贵族们带头参加宗教活动,并把宗教仪式变成更加精巧和实用。上帝保住了饭碗。

 

“圣诞节”就是仪式中的典型,最初“圣诞节”纯粹为宗教活动,到了十九世纪下半叶,它成了一种固定时间内的生活方式。

 

绝大多数人不会意识到,耶稣生日可以是一月,二月,或五六月,但不会是12月25日。

 

“圣诞节”是为了纪念耶稣诞生,逻辑上12月25日就是耶稣的生日。

 

《马太福音》和《路加福音》都详细记载了耶稣诞生的过程,但决没有提到时间。那么耶稣生日是在十二月二十五日记载在圣经中的哪一卷里呢?圣经连一个字都没有提。我们无法在历史书中寻找耶稣降生的日子。

 

那么12月25日怎么来的?公元四世纪初,罗马皇帝康士坦丁表示信仰基督以后,神权与皇权的较量中,有人不得不为耶稣出生定下一个时间,以示本方的权威。

 

而在基督教另一分支---东正教,则把“圣诞节”定在了1月6日,西方宗教史有着极为复杂的斗争和演变过程,这跟中国人有关系吗?没有。

 

那为什么中国人会认同12月25日,而不是1月6日?简单说,如果美国人是过1月6日,那么圣诞节在中国也是1月6日。这是文化力量强弱所决定的。

 

既然是谎言,那么当你得知之后,是否就不参于“圣诞节”呢?对中国人而言,这不重要,重要的是“圣诞节”的娱乐性和商业性。

 

娱乐性和商业性,正在为宗教文化在中国构建起装饰墙,或说堡垒,当一种文化兴起时,另一种文化必定会受到消解,文化多元化的恶果,已经在欧洲的爆炸声中充分体现。

 

我们欢迎文化交流,雪莱和辛弃疾都有他的伟大之处,但我们却与欧洲人一样,在日益提高的生活水平中,忘记了宗教文化的危险性。

 

“圣诞节”的心理需要

 

文化与宗教文化是两个概念,前者促进人类思想的进步,后者则相反。“圣诞节”深受小孩子喜爱(当然离不开老师和商家的引领),而小孩子喜欢的必定是浅薄的东西,我们都是这么过来的,从天真到成熟。

 

真正的西方文化并不是来源于帕特农神庙或圣母院,而是来自伦敦的咖啡馆或巴黎贵族们的沙龙,还有佛罗伦萨的工匠作坊。

 

中国文化可以来自庙堂之上,也可以是田间地头,它的根基更深,而且不带宗教色彩。

 

礼物为什么要放在袜子里?起源是欧洲有三姐妹,家境贫寒,打算做妓女养活自己,一位圣人却在这天夜里,顺着烟囱爬进她们家壁炉,然后发现了她们的长统袜,把金币放入其中(也有说直接从烟囱往下扔的)。

 

骗小孩是可以的,大人一想就不对,半夜三更不敲门,还对女人长统袜特别有兴趣的老男人,正常吗?他对长统袜掏出来的是金币吗?

 

“圣诞节”能够在十九世纪未,成系统的发展起来,得益于狄更斯文字。作为文学巨匠,他敏锐的捕捉到欧洲中产阶级对家庭幸福的渴望。

 

这时,圣诞节的真正社会意义被发现,它成了最理想的家庭宗教活动。圣诞歌(平安夜来自德国),圣诞树也是德国人首创,却在维多利亚女王的支持下迅速在英格兰推行开,圣诞老人和鹿车来历不明,美国,芬兰都有可能。平安夜吃苹果,是中国人的发明(可能是苹果商促销)。

 

除了莫名其妙的苹果之外,一切皆象征着室外严寒和室内温暖---和睦家庭和冷酷社会的巨大反差。

 

只有家庭式宗教活动,才能使圣诞节有真正的生命力。但在这一个远离宗教的中国社会,圣诞节有家庭意义吗?更多的是朋友问侯和商场打折。

 

二十世纪初,圣诞节开始呈现全世界传播的力量。欧洲移民是最主要的生力军,以前法国乡下人会在农闲时分去巴黎打工,1870年后,建筑业飞速发展,很多乡下人就定居在巴黎。

 

铁路普及后,连布列塔尼人也开始涌向巴黎蒙帕纳斯火车站,出了火车站,就开始了他们的寻梦之旅,身材火爆的布列塔尼美女迅速击败洛林姑娘,成了巴黎烟街柳巷的主力军。

 

世界在慢慢改变,对于异乡人来说,更是一份感情的需求,无论是泥瓦匠,还是高级妓女,虽然没有小资产阶级家庭那种幸福和温馨,却也需要心灵的慰藉,圣诞卡片开始风靡欧洲。

 

随着交通的发达,人们从国内流动,变成了大规模的全球移动,北美大地成了无数欧洲移民的落脚之地,他们大多数是乡下人。

 

美国对于移民来说,最初不是一个社会,而只是一个挣钱的地方,以爱尔兰人为例,他们一年汇回家的钱款达170万英镑之多。

 

这背后是他们没日没夜的辛劳。劳动者迫切需要一个假日,来放松身心。虽然资本方并不乐于看到工人们放假,但圣诞节是个无比强大的理由,双方形成了默契后,这个节日愈加发扬光大,然而,西方从来没有全社会放假一周以上的体验。

 

中国有着更强的家庭观念,最能体现其涵意的是---春节。否则,又何必有春运?

 

春节不是一个人的节日,它属于家庭,如果是一个人,无论陪你过的是朋友还是同事,这个春节总是有些难堪。

 

圣诞节会挤掉春节吗?很难预料,现在看是天方夜谭,因为圣诞节还远远无法进入中国式家庭。

 

那么,五十年后,一百年后呢?不要忘记,一直有力量在推动圣诞节在中国落地生根,变种发芽。

 

耶稣诞辰日无据可查,却要人们接受圣诞节,对于虔诚的教众来说是个悖论。

 

毛泽东的生日12月26日却有据可查,而且差不多也是这一天。中国人何必热衷于一个查无实据的生日?庆祝一下毛泽东生日岂不更科学?



by 佚名1226

 



浏览(889) (3) 评论(8)
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文章评论
作者:战斗在温哥华的岁月 回复 不列颠地主 留言时间:2019-12-27 16:19:41

为真平安祈祷。

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作者:战斗在温哥华的岁月 回复 古林风 留言时间:2019-12-27 16:17:22

古博啊,没有这回事。

一些商业和城镇的自主调节,包扩学校的私下土规,被造谣。

看热闹不嫌事儿大,嘿嘿。

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作者:战斗在温哥华的岁月 回复 achedanv2 留言时间:2019-12-27 16:06:51

同意。

achedanv2博说的对:毛泽东是无神主义者。

其实,多数中国民众也是无神主义者,纪念某个人的诞辰,或生日,或祭日,都包含各种内容,解读的人也各异。对于纪念毛泽东,就出现一些别有用心的说法,成了一场场斗争,黑嘿。

回复 | 0
作者:不列颠地主 留言时间:2019-12-27 09:19:18

主耶稣的平安才是真平安。

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作者:香椿树1 回复 古林风 留言时间:2019-12-27 06:06:52

权贵们可能不得不做, 因为外贼与底层百姓虽然诉求不同, 但是都致命。 毛泽东的生日太巧了。

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作者:香椿树1 回复 achedanv2 留言时间:2019-12-27 06:05:12

严格说耶稣和毛泽东都是精神导师, 并且都是倾向底层的精神导师。 多多对被他们的思想和经验没有坏处。 当然,耶稣变成权贵麻醉百姓的鸦片的关键是把导师的思想抽掉,换成无原则的信, 然后再偷偷放进精神鸦片。

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作者:古林风 留言时间:2019-12-27 05:12:43

国内现在是否限制圣诞节活动?

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作者:achedanv2 留言时间:2019-12-27 01:24:30

战斗兄其情可佳,赞一个!

不过,把圣诞和毛泽东诞辰日摆在一起,毛泽东本人不会同意,即使中国普通劳动人民已经在把毛泽东作为人民的守护神崇拜。毛泽东是无神主义者,也不是为了成为神而呕心沥血为中国人民的解放事业和中国现代化事业奋斗终生。

俺觉得中国应该把尊敬和纪念毛泽东作为一位伟大的中国政治家作为全民的道德底线。这不仅是对毛泽东个人丰功伟绩的赞颂,也是一个民族对自身历史伟人的起码态度,是复兴中华必要的社会共识。

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