表糊匠进了碎纸房：看那些辉煌的历史

叙事的问题，我们并不会“六经注我”（*）
by：李建秋  2022-12-28

大家可以去电商平台，随便挑一家，输入“亚里士多德全集”，你会看到这个：

全十卷，300多万字。

相信大家知道亚里士多德这个人，古希腊哲学家，柏拉图的学生、亚历山大大帝的老师。他的著作牵涉许多学科，包括了物理学、形而上学、诗歌（包括戏剧）、音乐、生物学、经济学、动物学、逻辑学、政治、政府、以及伦理学。和柏拉图、苏格拉底（柏拉图的老师）一起被誉为西方哲学的奠基者。

很厉害，很多人一说到辉煌的希腊，喜欢说亚里士多德。

所以，300多万字？

亚里士多德活着的时候，如你所知，造纸术还没有发明出来。

所以当年的人是拿怎么书写的呢？

中国人那个时候是用竹简，木简来记录文字，好一点的会用帛，蚕丝制成，价格昂贵，一般人根本用不起，别说一般人，秦始皇自己看的都还是竹简木简呢。

欧洲人呢？羊皮纸。

羊皮把亚里士多德的文章全部记完？嘿嘿，我看，宰了全希腊的羊都不太够。

那么亚里士多德的著作是怎么被保存下来的？

公元前60年，有一名叫罗得岛的安德罗尼克斯出版保存了亚里士多德的著作，此时距离亚里士多德的死亡已经过去了200多年，这是据传最早出版的亚里士多德的作品，问题是……这个最早出版的作品早就失散，根本没有保存下来。

那么现存的亚里士多德的作品到底是怎么来的？

其实是一名叫伊本·路世德的阿拉伯人奉哈里发之命翻译并注释的。

然后欧洲人再把这些亚里士多德的著作翻译成本国语言。

因此所谓的亚里士多德的著作基本上都是阿拉伯语或者希伯来语（犹太人语言），从中东过来的，而不是欧洲的拉丁文。

第四次十字军东征后，大批的阿拉伯语著作被翻译成英语，德语，法语，于是催化了文艺复兴，于是有了工业革命，于是大家都在传颂亚里士多德。

而真正的“亚里士多德全集”，直到19世纪由柏林科学院编纂而成。

也就是我们看到的亚里士多德全集，是19世纪的作品。里面有大量已经被确认压根儿不是亚里士多德的作品。

这东西中国人熟吗？太熟了。

托古言志，《孔子改制考》……

西方伪史论之所以沸沸扬扬，一直到今天都连绵不绝，不是没有原因的，因为有些事情，你从物理层面都说不通。

那么真正的西方历史是怎么样的？在于选哪个叙事。

昨天谈到了一个事情：中国模式在印度人心中是什么样子的？

讨论这个事情，是在于叙事，再过很多很多年后，我们这一代人都不见了，我们的后人们可能都不知道当年发生了什么，只能从过去的文献中去看。

一看，就看到类似于这样的叙述：

中国为什么国力增强？不是中国人的艰苦卓绝的努力，而是外国公司的成果，没有外国公司，就没有中国后来的国力增强，而为什么中国经济能起来，关键还是要亲美，亲西方。

这是真实的叙述吗？

其实无所谓真实还是假的，因为根本无所谓，历史是过去发生的事情，如何利用过去发生的事情来为今天背书，这才是至关重要的。

别说都公元前400年的亚里士多德了，就说美国历史，这才成立多少年，要知道1776年美利坚才成立，而1776年都是乾隆四十一年的事情了，美利坚历史到今天都说不清，举个例子，美利坚从什么时候诞生的？

两个说法：

1.传统观点认为，是当年伟大的“五月花”号定下了契约

2.现在新派的，例如纽时之类的媒体认为，是1619年，1619年，一群“二十多个”被俘虏的非洲人抵达弗吉尼亚殖民地。


这是不同的叙事结构造成的，传统观点要强调美利坚是被上帝庇护的土地，新派观点要强调种族问题。但是想想吧，这才多少年，美利坚的历史都讲不清了。

就别说过去了，中国崛起是我这辈子经历过，且还在继续经历的事情，正在经历的事情，居然有这么大的叙事差别，再过个几十年，谁还说的清呢？

很不幸的是，在“六经注我”的问题上，中国人能力很差，鹦鹉学舌的倒是不少。

（注*：“六经注我”，汉语成语，意思是用各种经典著作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。）