宣教士的博客
我曾定了主意、在你们中间不知道别的、只知道耶稣基督、并他钉十字架。
文章评论
作者:宣教士
留言时间:2012-11-07 12:21:28
TigerForest, 俺觉得罗姆尼的确有改口的问题,但没有绝对他在这个问题上有那么严重。 你们那边的牧师教导大家以神给每个人心中的启示去投票,而不是投给那个人,这种做法原则上是对的。但是人内心的感受是否从神而来,一个绝对的标准就是要看这种感受是否合乎圣经的教导。这就是为什么Calvary Chapel邀请Wayne Grudem来讲道的目的,Grudem在讲道过程中将两党执政的“事实”列出了,将圣经的教训列出来,看那个党执政是合乎圣经的教训,我们基督徒就投票给那个党。这就是我们基督徒该做的,只有把“事实”与“圣经教训”两项对照,才知道我们心中的感动是否出自神。 说到“心”,清教徒是最重视的,清教徒非常注重神对人的“良心conscience”所做的工作,你看Joel Beeke关于投谁一票的博文就是从conscience着手的,但人的良心必须要和神的话align好才能得到神的启示,纯靠感觉是非常靠不住的。我建议你去读清教徒改革宗神學院院長Joel Beeke著的Puritan Theology. 上個月刚刚上市了. 可以在WTS书店购得.这本书是本人认为除圣经以外基督徒最值得一读的书。 http://www.wtsbooks.com/product-exec/product_id/8650/nm/A+Puritan+Theology%3A+Doctrine+for+Life+%28Hardcover%29 在下面的link当中有PDF文件(導言部份和样品:清教徒论良心) http://www.heritagebooks.org/a-puritan-theology-doctrine-for-life-pre-order/
谢教士兄弟回复。 俺觉得罗姆尼最大的问题是对一件事上午说东下午却说西。所以我对他真不感冒。还有,我们这边的牧师教导大家以神给每个人心中的启示去投票,而不是单单说投给罗或O8。 还有,俺觉得美国目前的特富阶层早就忘了神给美国的祝福。一心想的是尽可能少付出,殊不知神在旧约里就明确命令以色列人要得到他的祝福,就必须遵行他的旨意:你活,也得让你的弟兄姊妹活(割过的麦田不能把麦穗全捡光囖)。看看现在美国的富人越来越富,恨不能把所有的财富都收刮到自己的囊中,而中产阶层越来越往下掉,这怎么可能得神的喜悦?当然,不劳而获也是罪。那是另外一个话题。
作者:宣教士
留言时间:2012-11-07 05:58:08
langxing,欢迎你再次来访而没有砖砸:),stone2似乎又反复砖砸的意思,哈哈、、、美国人民作出了选择,他们没有选择一个businessman的摩门教徒,这意味着很多,美国要想重新蒙上帝的祝福就得思考上帝祝福美国人的历史,美国过去之所以蒙福乃是美国的先祖将英国清教徒对上帝的敬畏带到了这个新大陆,而如今这种敬虔渐行渐远。清教徒的敬虔在于他们专注于神的话语上,忠实地传讲神的话,这就是“以律法为中心的敬拜”的意思。上帝造人是要人敬拜顺服他的,创世记2:15说“耶和华神将那人安置在伊甸园,使他修理、看守”,这里被和合本译作“修理、看守”的希伯来原文实际上是“敬拜和顺服”的意思,上帝所造的一起都甚好,怎么会需要亚当修理看守呢?有谁家的东西在“甚好”的状态就去“修理”呢?在创世记前3章,上帝显明祂供应我们的一切,我们对祂的责任是敬拜与顺服,而创世记2:15所说的敬拜与顺服就在于忠实传讲神的话,而亚当的犯罪就在于他的沉默,夏娃被蛇引诱时,他就在她身边,明知她若吃了善恶树的果子必定死,他却依然沉默,不仅如此他自己也接过她递过来的果子吃了,这就叫作悖逆,其结果就是”经济大萧条”——“地必为你的缘故受咒诅;你必终身劳苦才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来;你也要吃田间的菜蔬”(创3:17-18)。我们在以西结书里面也不难看到,当神的百姓敬拜偶像时,上帝就降灾祸给他们,其中一个就是“饥荒”(经济萧条)。而当新的敬拜恢复以后,从新圣殿里的流出的生命河的水让所过之处生命茂盛,一片繁荣。而这种新敬拜就是以律法为中心的敬拜——忠实地传讲神的话。所以振兴美国经济不需要businessman,而是美国众基督徒恢复美国先祖秉承清教徒的那种敬虔。
作者:langxing
留言时间:2012-11-06 21:51:33
谢谢博主的解释!俺也不知道为什么俺的ID langxing变成了stone2,因为俺没有砸砖的意思:) 俺同意你将文中“律法”解释为圣经的说法,或者更通俗一点说就是神的心意。无论是在教会中或者在任何时候自己敬拜和祷告时都要以神的心意为中心来敬拜祷告是讨神喜悦的。俺在生活中见多了法力赛人一样的人,靠着形式上的东西来宣称自己站在高点,而不是常常谦卑下来好好学习耶稣的内涵和圣经中神的话语的真实意思。比如你举的保罗的例子,如果单单照字面解释就会产生很多误解而偏离神的心意,但是俺确实看到了有些教会就是这样要求的。 现在知道o已经赢了选举。俺想无论他会不会干好下一届总统,都有神的心意在里面。俺会为他祷告,求神与他同在,带领美国走在神的道路中,让美国是一个受神庇护和祝福的国家。
作者:宣教士
留言时间:2012-11-06 19:19:47
TigerForst弟兄,我理解你的frustration,但看过Wayne Grudem的讲道和Joel Beeke的博文就不难明白我们投票的对象不是候选人,而是投给合乎圣经的原则,尽可能地是美国不要偏离神的道路太远。我倒不认为罗姆尼满嘴谎言,反倒觉得他拙于言辞,比奥巴马实在多了。
教士弟兄: 对一个满口谎言的摩门教徒,俺作为基督徒怎么可能投票给他?而作为基督徒的O8又赞同同性恋合法,所以两个都不是俺的菜。 同意Stone2的看法。
作者:宣教士
留言时间:2012-11-06 17:36:46
不知是本教士眼花还是怎的,回帖前看是langxing留的言,回帖后却发现是stone2,特此纠正。 老几,说实话最近忙昏了,很少看博文,没有注意你投太子党反对票,所以就开玩笑说你在澳洲不用管共和党还是民主党,只需要关心太子党就好了,这是我的原意,呵呵。 stone2提出的问题已经回答了,圣经中说的“律法”就是指圣经而言,比如保罗说:“妇女在会中要闭口不言,像在圣徒的众教会一样,因为不准他们说话。他们总要顺服,正如律法所说的。”(林前14:34),这里的律法就是指旧约创世记。
作者:老几
留言时间:2012-11-06 17:20:07
教士兄 你没有看出来老几忙着给太子党投反票?! 瑾子的问题回答得非常好,学习了。多谢! 一向很欣赏教士解经。不过这次stone2网友对你“"正如在教会当中,不注重以律法为中心的敬拜势必招致神的审判..."这句话是违反圣经主旨的。”的评论老几表示同意。 “法利赛人就是以律法为中心来敬拜神,并以人是否遵守律法来判断敬拜是否和神的心意的。但是耶稣却对法利赛人的这种做法大加鞭挞,因为很多时候法利赛人以律法为中心的做法偏离了神的心意,从而把律法变成了枷锁。神的律法是祝福,是恩典,是引领我们生活方向的警句。” 以上所说新约里所揭示的符合基督精神。 社会主义也好,资本主义也好,都是亚当夏娃的东西,工具而已,是蛇的善恶诱使人误以为有好坏,不能见到真理(上帝)。上帝对人类来说是恩典(德),是“道”,是大道。“大道无痕”,何来善恶? 老几并非基督徒,试着站在圣经的角度解释,不妥处请砸砖。
作者:宣教士
留言时间:2012-11-06 17:19:03
谢谢langxing来访和评论。完全不同意你将以律法为中心的敬拜等同于法利赛人的做法。法利赛人的做法是守他们自己的律法,而不是神的律法——旧约圣经。法利賽人是“藉著遗传,废了神的诫命”(太15:6),他們把人的遺傳當作神的律法來守,因為他們知道他们不可能守住神的律法,就用守人的遗传来自欺。但这不是圣经所说的以律法为中心的敬拜——这是旧约先知书的主题,尼希米记、以斯拉记都是在说恢复以律法为中心的敬拜。以西结书所说的新的敬拜也是一样。新约敬拜的原则——在灵界和真理(律法)中敬拜。撒玛利亚妇人问耶稣说:“先生,我看出你是先知。我们的祖宗在这山上礼拜,你们倒说,应当礼拜的地方是在耶路撒冷。耶稣说:妇人,你当信我。时候将到,你们拜父,也不在这山上,也不在耶路撒冷。你们所拜的,你们不知道;我们所拜的,我们知道,因为救恩是从犹太人出来的。时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他。神是个灵(或无个字),所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。”(约4:19-24)这里和合本译为“诚实”的字实际上是“真理”的意思——就是律法,就是指圣经。 至于罗姆尼以及其他共和党人能否实现Wayne Grudem书中所说的合乎圣经的资本主义理念,至少从目前两位候选人来说,罗姆尼至少方向是对的,奥巴马根本就是南辕北辙。
作者:langxing
留言时间:2012-11-06 16:41:28
"正如在教会当中,不注重以律法为中心的敬拜势必招致神的审判..." 这句话是违反圣经主旨的。法利赛人就是以律法为中心来敬拜神,并以人是否遵守律法来判断敬拜是否和神的心意的。但是耶稣却对法利赛人的这种做法大加鞭挞,因为很多时候法利赛人以律法为中心的做法偏离了神的心意,从而把律法变成了枷锁。 神的律法是祝福,是恩典,是引领我们生活方向的警句。当我们基督徒考虑总统候选人的时候,我们首先当然要考虑哪一个候选人更能做出符合神心意的事情来。神知道世界上没有一个完美的义人存在,没有人可以做到完全符合神心意,没有人可以完全做到律法的每一条,那就要衡量哪一个候选人会更加让美国是一个受神祝福的国家。罗姆尼虽然出自共和党,但是他的政策是不能代表Wayne所描述的资本主义的,他的经济政策、社保政策、军事政策、外交政策没有体现出共和党真实的执政理念,听过他的全部辩论,感觉是:纸上谈兵、漏洞百出、华而不实。俺本人非常赞赏真正的共和党执政理念,但是现在共和党内没有一个人可以把这种理念代表出来。
作者:宣教士
留言时间:2012-11-06 14:00:37
对于基督徒来说,查考圣经对於我们生活中各个领域都是很有指导意义的,对於当今世界唯一超级大国的总体人选我们就更加需要在圣经的指导原则下投下神圣的一票。竞选时我们看到经济问题总是占据了主导地位,而道德伦理却沦为次要地位,对於明白圣经的人就知道这是一个明摆着的错误。在道德问题上与圣经相抵触就是与神为敌,神的祝福就不会临到我们。经济的衰退乃是道德沦丧的结果,不重视道德问题势必导致经济衰退。正如在教会当中,不注重以律法为中心的敬拜势必招致神的审判,而敬拜对头了,由圣殿流出的生命河的水就会滋润两岸,所过之处兴旺发达,祝福不断。所以,道德问题对于经济问题有着决定性的意义,基督徒不可小视这个问题,这样的思维才合乎圣经。 从国家的层面是这样,其实从个人的层面也是这样,我们来到教会若不是来到神的面前悔改的话,而是冲着得世俗的好处而来的话,我们就得不到神的祝福。祭坛是要设在以巴路山上的,因为祭坛是对付罪带来的诅咒的,只有十字架上耶稣的宝血才可除去罪的咒诅,那是我们敬拜的中心。祭坛是不能设在基利心山上的——象外邦人一样去求好处,而不认罪悔改。教会中不少人不明白这一点,不转眼仰望耶稣,硬着颈项不认罪,结果不仅福没求到,反而咒诅越来越大。我们若不将眼光转到圣经上,不好好查经,用心灵和诚实(真理)敬拜神,祝福就免谈了。耶稣教导我们祷告时要先求神的国,神的义,其余的都会加给我们。 我们若以为查经跟我们实际生活没有关系,那就大错特错了! 再者奥巴马明摆着是在搞社会主义,社会主义几乎将中国毁灭,我们若想毁灭美国,就投奥巴马好了。而多年前中国哪怕在资本主义道路上稍稍起步一点,老百姓的生活就大不一样,现在就更不用说了。罗姆尼恢复经济的策略是典型的资本主义,而Wayne Grudem在他那本 Business for the Glory of God: The Bible's Teaching on the Moral Goodness of Business一书中很清楚地阐明了资本主义是合乎圣经的。 所以票显然要投给罗姆尼!
作者:宣教士
留言时间:2012-11-05 18:39:00
原来老几会过给太子党投票去了,哈哈,我去瑾子园子回答她的问题好了。
作者:宣教士
留言时间:2012-11-05 18:33:24
谢谢当归的来访,基督徒理所当然要为自己神圣的一票负责,不投票是没有理由的,投票给邪恶者定会招致神的愤怒,基督徒要做社会的主人,而不是随波逐流者,对邪恶更加不难保持沉默。下面一个链接对基督徒也许帮助更大,是清教徒改革宗神学院院长Joel Beeke为明天大选的博文。 http://www.joelbeeke.org/2012/11/conscience-christ-and-the-ballot-box/
作者:当归
留言时间:2012-11-05 17:38:57
谢谢宣教士弟兄给的链接。完全赞同基督徒选举应根据圣经的原则去选择党派和其候选人,而不是看其肤色、那种教派,甚至不要按照自己的感性去选择。
作者:老几
留言时间:2012-11-05 16:51:22
刚从回国归来。瑾子网友在老几院子问起中药问题,请方便时候移步赐教,谢谢。链接http://blog.creaders.net/stanwell/user_blog_diary.php?did=128384
作者:宣教士
留言时间:2012-11-05 15:53:06
老几你好!欢迎到访,看样子近来你我都很忙,比较少上万维,只是跟兔子聊了一下,嘎啦哈近来似乎比较活跃,大约跟皇帝驾崩有关。你近来可好?
作者:老几
留言时间:2012-11-05 14:18:15