记得年少之时,读书不求甚解,常以“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”来鼓励自己好读书。如今想来,却也不是那么赞同这段话了。如果读书仅以“功名财色”为目的,那么学有所成后,也必然以此为追求,人生便会在“物欲横流”中草草收场,不曾带走什么,也不曾留下什么,如此看来人生存的意义又在何处? 所以读书应无欲无求,以书本为装潢者,多恃才傲物,虽博览群书,实无真才实学,犹如“掘井多而无泉可饮,不专之咎”,然读书贵在“专”与“恒”。朱子理学中讲究先“格物致知”,后“诚意正心”,然而这里应该还存在一个相辅相成的关系,如果仅是“格物致知”,无“诚意正心”之辅,则多成为有才无德之人,似为 “饱读圣贤书”,实则脑满肥肠,祸害也。 今日读卡耐基《How To Win Friends & Influence People》,颇有感触,中文名为《人性的弱点》,似有利用人性之弱点博得人好感之意,如此理解,则读此书无用矣。书中多处提到“诚心” (sincere)二字,无论是赞美抑或是批评都应发自内心,切不可伪装。交流是可以有技巧的,但是乃应以一“诚”字为先。与人交流首先要的就是坦诚,利用欺诈手段的驭人之术建立起的关系看似有利可图,实则祸患无穷,失利无数。战国卫人吴起,将才也,将兵,与士卒同衣食,分劳苦,士卒中有人生了毒疮,吴起亲自为他吮疮,然而此士卒的母亲闻之却大哭,曰:“吴公为其父吮疮,其父战不退,遂死于敌。今吮其子,妾不知其死在何处啊!”然此前吴起母死不奔丧,杀妻以求将,皆为功名尔,遂不能善终,死于楚贵族乱箭之下,实为有才无德之人。 卡耐基的书分四部分——驭人,驭情,驭思,驭行,总结了与人交流交往之间的要义,配以事实实例加以论述,读起来颇为轻松,在弹指顷刻之间融入其中。然而每一部分都提到易位思考的交流方式,站在对方的角度加以思考,知道对方想要什么,关注什么,诚心以投其所好,是建立牢固友谊的关键。当然,此处需要补充的是,不能一味地为讨好对方而失去自我,明明无此兴趣爱好,却矫揉造作以博得对方好感,是无法建立长久的友谊的,顶多是互相利用后,一拍即散。要以一个真实的自我去打动对方,才是正道。另外,书中 也提到了人认为最重要的其实是自己,所做的一切无外乎想让自己变得重要起来,从如今微博博客盛行,自曝隐私者众多,皆是此理而已。在与人相处上,我们也应该多注重别人的想法与感受,让对方有一种存在感与认同感,如此下来,必将建立一种和谐和睦的关系,便宜相处互助。 书中有很多的交流相处技巧与细节,对于与友人相处,工作面试,职场关系等都是有益的,例如:有了错误就要首先承认;不要直接地去批评别人,而要旁敲侧击考虑 到别人的感受;与人交流之时,不应争锋相对,没有谁比谁聪明,即使证明了自己的聪明才智却也失去一次了解不同观点和理念的机会,同时也可能失去了一位良师 益友等等,这里就不一一赘述了。实际上这些所讲的东西很多都是我国传承下了优秀品质,只是被世人多淡忘罢了。 此前所述尽显吾之愚钝,不可取处甚多,望海涵。作此文,非好名之心也,旨为与众友人分享交流。仅是闲暇之余多读了本书而已,希望以此抛砖引玉,节省大家一些读书时间罢了,但是如果要真正参透全书,不能仅凭我一家之言而视其全貌,还是要从繁忙中挤出一些时间,喝上一壶,读上一读啊。 |