解放思想与思想自由

－－顾晓军主义：大脑革命·之二千四百八十六

解放思想，就是没有框框、没有思维定势，既可以写《毛泽东和他的“通房大丫头”》、也可以写《三批邓小平：邓式改革是誓与人民为敌》、还可以写《“三个代表”，是扯淡、是坑蒙拐骗！》，更可以说“公平正义比太阳还要有光辉”是剽窃“公正第一”，同样可以说“三个自信就是不自信”、“中国梦则是忽悠”、“正能量更是瞎搞”……解放思想，就是说自己的真实感受、就是写别人不敢写的文章、就是可以挺立脊梁、既不需讨好献媚、也用不着昧良心。

解放了思想，就没有怕，就可以大胆地去谋、能传千秋万代的文章；解放了思想，灵感就自然会层出不穷（今日下午，我就随手做了两个绝妙的贴：《顾晓军最新闻：一日不如一日之扬州》和《顾晓军最新闻：动物世界之首》。前者，是五张图片、用精致的园林、零乱的运河、破败的河岸、秃枝下的街景、萧瑟的冬雪，表现“顾晓军最新闻”之主题、“一日不如一日之扬州”。而后者，则用一蛤蟆头的画面、表达“动物世界之首”，随后、用蛤蟆趴在金元宝与铜钱上的画面、传递“贪污”二字之意，再后、用一只蛤蟆爬到另一只蛤蟆的身上的画面、表现“腐化”；至此，话锋一转，用几只小白鼠、再现《“中国人民”，就是一群小白鼠》，又用一大群小白鼠幼仔、递进“人民”与其子孙后代与“动物世界之首”的关系，之后、用一只小白鼠被通电实验、写意“强拆”，随之、用一只小白鼠被绑、强行注射、描述“截访”。怎么样？妙不可言吧？）。

解放了思想，灵感就层见叠出、佳作就不断涌现……而一个文人，有谁不愿意作品传千秋万代呢？而如果思想不解放，则会灵感枯竭、举步维艰。

今日，我在无意中又见到了石三生发表于2011/02/27的文章《中国网路第一间谍战：顾晓军，杨恒均之争》；恰巧，我早晨也重新见到了俺家菜糊了发表于2011-03-31至2011-04-08之间的《杨恒均“失踪”让一些人又一次大丢脸》、《关于老杨同志的国籍问题》、《今天偶尔读了顾晓军的一篇文章》和《击退“皿煮”的最好的办法》这四篇文章。三年多过去了，如今回顾这些文章、当更清楚了。

石三生在文中道：“就在自己的国家，在一个法律条文多如牛毛的法治国家，尊公守法的屁民却要和一个武装到牙齿的尖端特务相搏，能不说是天下奇闻吗？估计要是被没事就乱干涉我朝内政的希拉里听到，一定会笑掉了下巴。顾、杨之争，也让我们这些只知道纳税不知道选票的老百姓从中窥视到那已经堪比军费的维稳经费的冰山一角。感叹之余，由不得令人倒吸一口冷气：呀！特务原来就在你身边。”这说明什么？说明作者石三生、原本不相信，特务、就在我们身边，更不相信指证杨恒均是特务这一事实。

其后，有“那谷歌，也是随便一个人就能摆布的？除了我又伟大又光荣还总是正确的党，谁能有这掐着谷歌脖子的本事？你这不是不打自招吗！至此，我才彻底服了老顾，果然是人老了奸马老了滑啊”。这说明什么？说明石三生通过亲身经历、相信特务就在我们身边了。然而、晚了。在其他文章中、石三生说他因写关于钱云会的文章，被弄去吃了两天盒饭、照了捧着个牌子的照片（其实就是把他当罪犯了）。钱云会事件、写文章的人海了，我还在其中指证韩寒、许志永、柴会群等“替党说话”，可能是特务。可，怎么不把我弄去呢？石三生的错误，是给杨恒均发了邮件、谈判的邮件。这什么意思？是石三生确认他是特务。

也就是说，我们有权质疑，但、不能与特务谈判。你与特务谈判，叫他怎么办？他与你谈、他就在你这、自证自己是特务了。即使你说你保证不对外说，没有用、人家不相信你、纪律也不允许相信你（他们只相信自己）。而不与你谈、不理你，你未必知道深浅、未必罢休。如是，只有给你点颜色看看。事实上，此后、石三生也自己停博了半年（也许、时间被我搞乱了，毕竟不是我自己的事、以石三生的文章为准）。我个人觉得，石三生的楼的事没法解决与杨有关。

所以，解放思想、清醒认识一些人与事的面目，非常重要。而且，对特务不能抱有幻想，一、特务再大也是小、没有决定权、跟他说事是白说（包括李开复，是我、情愿相信李彦宏。当然，相信自己最可靠），二、特务是受过专门挑选、训练的、杀人都不眨眼、跟他们谈什么？只有把握住大时局，自己不出错、等他们出错、逼他们出局。宋祖德不出局了吗？韩寒不也基本出局了吗？出局不彻底、想卷土重来，就干。他们也有头，头也在看着。

我就明着写，不发邮件、不私下说，也就是从来没有“串联”过，所以不怕特务。俺家菜糊了在文章中道：“他现在还在写而且基本主题没变，就说明‘失踪’是假的，是007们玩的手段，以便让某些人‘浮出水面’。”。已三年过去了，我今天要说：007的头头们，你们自己看看、大家心里都早已明白，你们还不让杨恒均出局、换些新面孔吗？难道是等着我们老百姓、嘲笑你们愚蠢吗？（我自己没有要求，让杨恒均出局，把杨恒均阻碍石三生的官司、作个了结）。

以下，引入2014-3-7～9的《解放思想与思想自由》。

本篇“解放思想与思想自由”与“打破框框”、“革除不良嗜好”、“利用或颠覆思维定势”，在“立体思维”这辑中皆属破；而“事物往往是立体的”、“伞状构思与结构”、“多点、复合与再复合”、“多‘鸟瞰’式”、“大处着眼、悉心梳理”、“多意性”和“此非仅此”，则属于立。

不破不立的道理，理应不需要我讲、大家也都懂，这也该是显而易见的。然而，遇到具体问题、人们未必清楚、未必真正明白。比如，在搜索“解放思想”时，我就发现有人在问、“什么是解放思想”，也有人在谈、“如何解放思想”（谈“如何解放思想”，应该是有人不知道“如何解放思想”，有需求、才会有供给，道理应该如此）。

让我深感遗憾、深深为国人悲哀的，则是、打开“什么是解放思想”的“百度知道”时，见到的却是“解放思想是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题使思想和实际相符合使主观和客观相符合，就是实事求是。”，而在阅读百科的“解放思想”词条时，竟在“1 概念辨析”的开头、又见到了这一模一样的陈词滥调。

我以为：解放思想，至少应该是、请马克思主义滚蛋！这就是解放思想的真谛，也是之所以要解放思想的根本与所在。一开口、就是马克思主义，或一行文、就是马克思主义，这本身、就说明了为什么要解放思想。而在解释“什么是解放思想”时，都不忘把马克思主义抬出来、则说明了解放思想的重要性和迫切性。

解放思想，就是打破所有的框框、颠覆所有的思维定势、摈弃以往所有的对思想的束缚和禁锢。所谓以往的对思想的束缚和禁锢，首先就是马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论。一谈解放思想，就是“在马克思主义指导下”，还怎么解放思想、有没有可能解放思想？

而“在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚”，则纯属扯淡！首先，“在马克思主义指导下”的解放思想、就是一种在马克思主义的框框里的解放思想、就是一种戴着马克思主义的镣铐的解放思想。而这样的、有预设框框的解放思想，又能让思想解放到什么程度呢？这样的、戴着禁锢的镣铐的解放思想，无论从什么角度看、不都是一种纯粹的、地地道道的自欺欺人吗？

其次、则是“打破习惯势力”，请问、要打破什么、谁又是这习惯势力？如果在1949年，很好理解－－要打破的，一定是过去的那套；谁是习惯势力，国民党是习惯势力。“打破习惯势力”，就是打破过去的、国民党的习惯势力。可是、已经六十多年了，习惯势力是谁？不就是你们自己？应该打破的习惯势力、不就是你们说来说去、却永远也做不到的那些吗？

“主观偏见的束缚”，又是什么？主观偏见，不就是自作主张、自以为是地运用马克思主义、毛泽东思想指导全中国、指导全社会吗？主观偏见，不就是没有商量、没有表决、一拍脑袋就决定推行社会主义吗？主观偏见，不就是没有调查研究、没有任何论证就想当然地乱搞计划经济吗？而束缚，则是马克思主义、毛泽东思想束缚了几代人的思想，则是社会主义束缚了社会的生产力、束缚了人们的创造力，则是计划经济束缚了人们的生活需求、使生活的必需品变成了配给品。

什么叫“研究新情况，解决新问题使思想和实际相符合使主观和客观相符合，就是实事求是”？如果与实际不相符合，这样的思想者就是精神病人；如果与客观不相符合，这样的主观者就是主义先行。而主义先行者或精神病人，又怎么能研究新情况？指望这样的人来解决新问题，难道不是中国的、老百姓的悲哀吗？

“解放思想是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题使思想和实际相符合使主观和客观相符合，就是实事求是。”，就是、一群用马克思主义的绳索捆绑着自己、捆绑着自己的思想、满脑子主观偏见与习惯势力、的人，高唱着“解放思想”、在开一个关于“解放思想”的、盛大的演唱会；演唱过后、什么也没有发现，更不用说什么研究新情况、解决新问题了。这、就是所谓的实事求是。

解放思想，不是哪个政党的倡导，而是中国的历史、走到眼下这样一个转折点上的必然；解放思想，也不是哪个政治家的发现，而是中国的社会、企盼更加光明的未来、之必要的准备。解放思想，就是打开大脑的门窗、让春风和春的气息涌进来；解放思想，就是脱下思想的厚重的冬装、走出去、走向春意、走进三月，把自己融进、缤纷的、思想的、花的海洋。

其实，解放思想、就是思想自由、让思想自由！带有任何框框的解放思想，都是假心假意；而有任何束缚的解放思想，都是一种更新的欺骗。真正的解放思想，就是没有框框的、没有束缚的、没有禁锢的、没有镣铐的，让思想自己动起来的、让思想真正自由起来的、思想的解放！解放思想，就是放手，就是不要再想当然地、自以为是地、指手画脚地管思想；解放思想，就是把思想、还给所有的国人自己。

事实上，也没有任何管理者、真正管住过国人的思想；至少，近代、现代是这样。国民党人，没有管住国人的思想；共产党人，也没有管住国人的思想。任何形式的对思想的管束，都不过是教会国人、对管束者虚情假意、使用面具、至少备上两副面孔、或趋炎附势、阿谀奉承、曲意逢迎、溜须拍马、投其所好、卑躬屈膝；任何的对思想的管束，都是在糟蹋、践踏着伟大的中华民族！

镇反，除去了剥夺生命、强制管理，没有实现思想改造的预期目的，谁敢说、那些所谓的战犯、不日夜盼望着蒋介石反攻大陆？反右，除了劳动改造、把知识与创造力变成普通劳动力，也没有实现思想改造的预期目的，谁敢说、那些所谓的右派、不日思夜想着重回办公室、重返校园、重新走上讲台……昂起头，主导这个社会呢？而事实上，他们在忍耐了二十二年后、做到了这一切。文革中的斗私批修，更是除了制造愚昧、并不能断了国人的发财梦，仅仅十年、不少人就成了万元户乃至亿万富翁。

在《公正 民权 自由》那本书的、“自由永恒”一辑的《闲话“自由”（二）》之中，我就已经阐述了、思想实际上是管不住的道理。思潮，属于社会、也属于个人；而思想，如果他愿意、就只属于他个人。你可以让他汇报思想，他也可以瞎编一套、糊弄你。中国社会，出现大贪官、大腐败，就说明一个组织、连自己的高级干部的思想、都管不了、管不好，又怎么去管理国人的思想、管好国人的思想呢？

也由此可见，思想的管理、意识形态的管理，不过是种劳民伤财！而这种劳民伤财的管理，也不过是养一批受过思想的宫刑的废人，再由这些被宫刑过的思想的太监、去宫刑国人的思想；而后，把所有思想受过宫刑的废人集中起来、天天对着满身疮痈、流着脓血的社会，高唱赞美诗、高歌《我们的生活充满阳光》。

其实，连皇帝都已知道自己光着屁股，国人也都知道皇帝光着屁股；可，脏话已无法形容的他们、依旧要赞美皇帝的新衣、依旧要说多么的新颖、多么的美丽、多么的富丽堂皇。让人没有办法弄清、他们究竟是真白痴、还是装白痴，或是半真半装、半装半真……最后、连他们自己也糊涂了。这，就是一个没有思想自由的社会；这，也就是没有思想自由的结果。

没有思想自由，就套话、假话、谎话横行；没有思想自由，就强拆、截访、黑监狱遍地；没有思想自由，五毛歌《今天是个好日子》、《常回家看看》等唱响中国；没有思想自由，国人在金庸的武侠、韩剧的骗泪、周杰伦的作怪中醉生梦死；没有思想自由，国人将宫廷剧、后宫戏当成娱乐；没有思想自由，大妈们把扰民的广场舞当锻炼身体……没有思想自由，国人似群圈养着的猪。

没有思想自由，即使拥有人身自由、我们也是一群奴隶、一群思想的奴隶。没有思想自由，如果人家再镇反、剥夺生命，我们依然会跟着拍手欢笑；没有思想自由，如果人家再反右、运动良知，我们依然会跟着呼喊口号；没有思想自由，如果人家再文革、斗私批修，我们依然会跟着“狠斗私字一闪念”、“打倒一切牛鬼蛇神”。没有思想自由，人类皆成为希特勒的法西斯似的匪徒、不是没有这样的可能。

没有思想自由，解放思想就是句空话；没有思想自由，言论自由、就是网络上的删贴、封号、围剿；没有思想自由，出版自由、就是方方面面的、无休无止的审查。思想自由，其实不仅是国人的需要，也是处在中国社会的管理者位置上的人的需要。没有思想自由，哪来什么“和谐社会”、“中国梦”？“和谐社会”，不是个没有人敢讲话的社会，而应该是个充满活力的社会；一个充满活力的社会，没有无数思想、理论的共存、碰撞、争鸣，又哪来活力？“中国梦”，不是只有一个梦想，而应该是每个人都拥有五彩斑斓的梦想；而每个人都拥有五彩斑斓梦想，没有思想自由、又咋去梦想？

思想的属性，就是自由；思想的天性，就是信马由缰、就是天马行空、就是无拘无束。思想自由，就是发散型考虑；思想自由，就是开放式动脑。思想自由，就是每一个人的大脑、都可以像孙悟空一样降魔除妖，而不会被无端冤屈、被念紧箍咒；思想自由，就是每一个人的大脑、都可以像弼马温一样大闹天宫，而不会惹佛祖生气、被压在五行山下修练五百年。

当然，思想自由、也不等于自由思想。思想自由，是社会、不给予任何社会人、以任何的思想的压迫、思想的禁锢、思想的束缚与思想的框框。而自由思想，则是一种价值观、一种有倾向性的、倡导自由的思想、一种被社会主义者视为敌人的思想。“思想自由”与“自由思想”，二者不能混为一谈（我虽倡导自由思想，但这里是本论）。

解放思想、其实就是把“涂鸦”变成“一张白纸”，一次次的解放思想、就是一次次把“涂鸦”变成“一张白纸”。而事实上、被“涂鸦”过的思想，是无论如何也不可能再重新变成“一张白纸”的；因此，这个一次次把“涂鸦”变成“一张白纸”的过程，客观上、就是让思想丰满起来、美丽起来的过程。而思想自由，则就是思想丰满起来、美丽起来的结果。

思想丰满起来、美丽起来的标志，就是我们摒弃先入为主、让思想更加活跃、多姿多彩，就是使观察、分析更接近正确、让我们的认知更接近真相。比如，无论国内或境外、当有大批量的、无辜的同胞遇难之时，当各种媒体喋喋不休之际，我们可以透过现象看本质、亦可借助《闲话“新三国”》、《解密“新视角”》等思考，而不再钻进《公盟“钱云会之死真相”调查报告》、《真相是正义的前提——关于昆明小学生卖淫案》之类、五毛提供的圈套。

总之，思想自由是美好的。这美好，不仅在于人类社会、与人类的思想之始、思想原本就是自由的；我们打破神权、王权以及党权等的束缚，找回了本真。还在于我们的思想、终于可以理直气壮地、向“统一思想”者说“不！”，可以摆脱做思想的奴隶、做思想的跟屁虫、做思想的尾随者……而成为我们自己、成为“大脑革命”时代的幸运儿与主导者。而要实现思想自由，就必须从真正的解放思想开始。

顾晓军 2014-4-22 南京