大雅·灵台
经始灵台， 想当初灵台初筑的时候，
经之营之。 那是怎样的筹划经营。
庶民攻之， 众百姓闻风齐来参建，
不日成之。 不数日也就大功告成。
经始勿亟， 周王告诉大家不要着急，
庶民子来。 可男女老少却踊跃出动。
王在灵囿， 周王来到美丽的林园，
麀鹿攸伏。 群母鹿安静地卧在草丛。
鹿鹿濯濯， 温顺的母鹿肥美光泽，
白鸟翯翯， 白鹤白鹭羽毛亮洁。
王在灵沼， 周王来到灵台池沼，
於牣鱼跃。 啊，鱼儿满塘跳跃。
虡业维枞， 钟架和崇牙已经架好，
贲鼓维镛。 大鼓和大钟已经挂上。
於论鼓钟， 啊，钟鼓已序列井然，
於乐辟廱！ 啊，辟廱中快乐无尚！
於论鼓钟， 啊，大鼓大钟已挂上，
於乐辟廱！ 啊，辟廱中快乐无尚！
鼍鼓逢逢， 嘭嘭的鼍鼓震天撼地，
矇瞍奏公。 盲人们演奏颂歌绕梁。
[诗歌评析] 这首诗重点写周王园囿之乐，为了表现这种游乐有别于殷商帝王的淫乐，所以开始追述了建台时百姓踊跃参加修建的情形。
【摘要】 重读《诗经·国风》，二千多年前古中国人们的精神依旧鲜明而生动，尤其是他们对爱情的渴望与执著，焦虑与苦闷，仍然感动着今天的人们，这便是不朽艺术的真谛。
子曰:“逝者如斯夫!”然而，那条从遥远历史空间中奔流而来的爱之河，带着古人的欢颜与泪水，正从我们身边流过，不逝的不是肉体，而是精神。
（来源于网络，谢谢品读）
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