新英雄入场 旧英雄离场

2012-2-16 5:45

意约似乎感觉，似乎在世界范围内，那种自以为是地代替代表人民的旧式英雄已经和正在持续离场，新的引导人民觉醒、参与到完美未知神创造之中的英雄正在入场。似乎老子在两千多年前就已经论述过引导人民、而不是代替代表人民的重要性。

意约似乎感觉，似乎世界范围的颜色革命、以及什么之春之类的似乎只是这个过程中的几朵不太好的浪花。而2012年发生在中共社会中的事情也说明，薄熙来王立军之类的代替代表人民的旧式英雄正在过去，似乎新式的华人英雄正在入场尝试下一盘很大的棋。

意约似乎感觉，似乎这是一盘华人历史未有的棋，似乎这也是人类历史未有的棋。意约似乎感觉，中共似乎在2012年前就已经开始酝酿这盘棋、似乎象意约在谈谈胡温习李与中共未来十年所谈到的，似乎进入2012年以来、这个过程似乎在加快、似乎下好这盘大棋的条件正在通过各种方式显示出来，这其中包括中国军队多次表态对胡锦涛的支持、旧式英雄薄熙来王立军之间的内讧等等。

意约似乎感觉，似乎象意约在薄熙来唱红打黑失败与中共左派改造中所谈到的，人民似乎需要英雄，但是，未来人民似乎对代替代表人民的旧式英雄不会再感兴趣，未来人民似乎只会对来自完美未知神的引导本身感兴趣、新式英雄似乎是向人民介绍来自完美未知神的宽恕包容引导的人，似乎有些许某个俗语的味，这个俗语似乎是：师傅带进门、修行在个人。

意约似乎感觉，似乎胡锦涛所面临的使命，似乎就是要改造中共社会的体制，似乎要把中共社会的体制由旧式英雄与人民的代替代表关系、改造成新式英雄与人民的介绍完美未知神的宽恕包容引导的关系。意约似乎感觉，似乎这是两种非常不同的社会体制，似乎被代替代表的人民是消极的、很难发挥出创造力的，似乎受完美未知神宽恕包容引导的人民是积极的、是容易发挥出创造力的。

意约似乎感觉，似乎中共社会中的人民的创造力能不能发挥出来，似乎在很大程度上依赖于中共社会能不能成功地进行这种体制改造。意约似乎感觉，似乎一旦这种体制改造开启，薄熙来王立军之类的似乎不再具有重要性。不过，似乎考虑到新的体制既是宽恕的包容的、也是程序的法治的，处理薄熙来王立军事件的原则似乎就是这样八个字：宽恕、包容、程序、法治。

意约似乎感觉，这八个字似乎是完美未知神的创造在世俗世界中的体现，似乎是有普世价值的。所谓刑不上太子党的说法似乎是过去的旧式的特权的、似乎是中共社会问题的根源、似乎是没有普世价值的、似乎是与宽恕包容程序法治背道而驰的、似乎是难以发展进步进化的。

意约似乎感觉，似乎宽恕包容程序法治也可以成为胡锦涛指导中共十八大的原则、也可以成为胡锦涛指导改造中共社会的原则。意约似乎感觉，似乎宽恕包容程序法治也是人类未来社会构建的普遍原则。

2012-2-16 7:00

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