今天看到这样一篇专访：《柳传志：薄熙来事件令人心不安》， 其实小编为了赚点击， 通篇没有提柳传志为啥因为薄熙来而不安。 但是， 柳传志的焦虑心态还是表达的很清楚。  早就听说当前中国是当官的不关心政治一心经商， 成功商人只关心政治不安心经商。  这个说法相当传神。  比如说： 

“政治家应该在审时度势，顺应人民要求，及时部署改革，这样才能更主动一些”。

柳传志并非只呼吁象奥巴马那样没有方向的改变， 而是方向明确的改变。  　　

“我特别希望，首先，改革能够系统地设计部署; 其次，改革首先应该让下层群众得到好处，先让他们分享到改革的成果。”

柳传志心中的改革需要顶层设计， 而不是问计与平民百姓。  所以说才有特别希望， 首先系统设计。  其实我也同意这一点。 道理不言自明。  柳传志的下一句话更让我几乎顶礼膜拜， 改革首先应该让下层群众得到好处。 简直就是劳苦大众的代言人了。  虽然说群众的”首先“前边还有个”其次“， 不免让人联想到柳传志的首先放在其次之后有点二奶的味道， 算了，当年杨白劳妇女俩拼死抗争如过黄世仁早说给喜儿二奶地位， 杨白劳妇女俩早就磕头作揖，放弃抵抗了。 穷人家的孩子能当二奶就不错了， 只要心态平和，不象当年杨二姐那样不知大小也能衣食无虞（不知道我说什么，请看《杨三姐告状》， 军阀时代的事情）。 

接下来柳传志又说： 

”当然，分享改革成果要量力而行，不能阻碍经济的发展。“

这让底层百姓心理戈登一下子， 分享是有限度地， 有没有想到当年养牛养马养猪， 主人如过太傻了舍不得喂。。。。， 但愿分享的量力而行不是这样一个标准。 

柳传志是成功的商人， 不会只停留在政策原则层面， 而是有具体措施的： 

”其实，最好的改革措施就是国家减少一部分税收，让老百姓直接到受益。如果高层意见一致，这方面还是可以有所作为的“。

这话如果搬到美国来说不定有市场， 因为美国即便死人也是要缴税的。 中国的草民很多不交税， 首先农民不但不交税， 还享受政府种田补贴呢。  看来柳传志的 ” 让百姓直接受益“ 所讲的百姓中是不包括占中国人数超过一半的农民了。  因为农民本来就不交税， 减税对他们有什么好处。  城里下岗工人即便不享受社保， 也不够缴税标准， 所以应该也不算柳传志心目中的”百姓“ 了。 

且慢， 如果柳传志的减税计划只有收入高的百姓收益也算是百姓收益， 毕竟我们不能说收入高的百姓就不是百姓了。 可是，那些不纳税的农民还有国家发放的补贴从何而来？ 下岗工人的社保钱从何而来？ 国家没有了税收收入那什么去发放社保，发放种田补贴， 休假学校道路高铁， 治理沙漠污染等等，花钱的公共事业？ 当然， 柳传志是不需要这些公共事业的， 没有公路可以坐直升飞机， 他也不需要中国医院，有病直接飞去香港日本。 并且， 如果能给”够资格的百姓“ 减税， 多数”百姓也都不需要公路而直接坐直升飞机“ ， 花纳税人的钱去修纳税人需要的公路，医院，学校， 治理纳税人不在乎的污染沙漠不是浪费吗。 

柳传志的话让我想起在中国逐渐流行起来的一个名词 ”纳税人“， 与其相关的另一个词是”为纳税人服务“。  政府如果为纳税人服务了， 那些不纳税的工人农民应该不在被服务的范围之内。  即便这些工人农民隐形纳税了， 因为数量极少，按比例分配他们也不该得到多少服务。 　　

柳传志并非只懂经济， 而且对政治也很在行： 

“我还是坚持精英选举，不能一人一票。一人一票的大民主，也许是未来的目标，当前我觉得火候不到，在中国肯定会乱的。我希望高层是被精英选举出来的，把人民利益放在第一位，又受到人民的监督，推动改革，引导中国。”  

其实，一人一票也不是什么大民主， 而是权贵民主的一种形式， 有兴趣的读者不妨看看《权贵民主， 买办民主与人民民主》

真正的人民民主是经济平等或者经济民主， 然后才是政治民主， 不然喜儿当了二奶也会给黄世仁投票的。 柳传志并没有说薄熙来为啥让他担心， 看到这里我们应该知道柳传志担心什么了。  薄熙来所作所为让柳传志感觉到了大民主的威胁。 薄熙来在大连的时候闹半夜鸡叫， 强令官员手机必须24小时开着， 不但侵犯官员们的隐私， 也让很多官商勾结的洗澡时间严重缩短。  要知道，当下行贿都在浴池中进行， 都脱光了屁股，互相检验没有录音录像设备， 官员手机不离手，奸商行贿心理就不踏实。  这不是阻碍经济正常运行吗。 薄熙来在重庆大搞廉租房， 结果让重庆房地产商无钱可赚， 薄熙来指使王立军让警察重新上岗， 结果让文强的黑帮汪洋大海被抽干了海水露出暗藏的大鱼，薄熙来还指使王立军把帮助黑帮串供的律师李庄送进了监狱， 也就是说薄熙来打遍了贪官奸商犬儒外加黑帮，后来听说连洋人通行无阻的转基因都被王立军给挡在了重庆之外， 这还得了？ 王立军薄熙来面对官商学黑毫不让步，连洋鬼子也在他面前吃瘪。这大概是柳传志担心的理由了。 

其实， 经过文化大革命的柳传志与温家宝更清楚一件事， 重庆薄熙来王立军对“贪官， 奸商犬儒， 黑帮， 洋鬼子“ 都荤素不忌并不是最可怕的。  动用国家的力量来栽赃陷害不愁他们不倒。 最可怕的事情是， 薄熙来王立军让官不聊生， 警不聊生的过程中，让重庆实现了百姓遇到黑帮麻烦5分钟就能获得新警察的帮助， 这让百姓看到了大民主的希望。  也就是说《从文强到李庄弱势者的短暂欢喜》

回到原来的话题， ”中国政治家不关心政治而忙于经商敛财， 中国商人关系政治而不安心经商“ 就是中国新时代阶层争斗的具体表现。  其根源在于官员需要把权力换成金钱以便世袭， 商人要拿出部分钱财换取权力以保障资本世袭， 柳传志的担心很有道理， 以为他自己就是中国不安定的因素之一， 其胆战心惊的态度就如同要到麻醉了的狮子身上割肉的土财主。