自誇一次。 數學的這篇文章發表在2016年。 咱的這篇是2013年， 並且有具體社會模型分析。 《社會發展復辟的必然性原因初探》

對於社會主義的前景毛澤東是悲觀主義者

我以為，毛澤東這個人，對於社會主義的前景，其實是一個悲觀主義者，但是，他生前雖然悲觀了，卻並沒有許多言論透露。

注意到毛澤東在接近晚年的時候，他不寫書。為什麼不寫書？我以為，如果他寫書，那書的內容一定充滿着悲觀，對社會主義前景的不看好。所以毛澤東覺得讓左派傷心不太好，因此索性不寫。

我不是說毛澤東對於他做的事情會悲觀。一件事情如果讓他來做，他是有信心有把握的，包括解放戰爭，能夠事先確定五年打敗蔣介石，包括抗美援朝。我這裡說他悲觀，是指的他對於他身後事的悲觀。

其實這種悲觀在他在給他老婆的信中已經表述得很明確了，他在信中說“馬克思已經被打得粉碎了，我也會被打得粉碎的，物質不來，粉碎而已”。在這裡他已經宣布馬克思被打得粉碎，而且不是說自己有可能被打得粉碎，而是必然會打得粉碎。這裡有一點樂觀主義在於物質不滅，粉碎而已。

還有毛澤東的一段話，大家並沒有仔細分析語法，如果分析了，就知道毛澤東是悲觀的了，就是他在世的時候要求寫進黨章，且讓全國人民背誦的一段話，簡稱四個存在，我照錄在此：“社會主義社會是一個相當長的歷史階段，在這個歷史階段中，始終存在着階級，階級矛盾和階級鬥爭，存在着社會主義同資本主義兩條道路的鬥爭，存在着資本主義復辟的危險性，存在着帝國主義和社會帝國主義侵略和顛覆的威脅。”

這段話我當年就感覺毛澤東邏輯這麼嚴謹的人，為什麼是這樣說話呢？現在看來，就是悲觀。這裡的關鍵在於“始終”這兩個字，是絕對悲觀的說法。

就說最後兩條，一條是存在着資本主義復辟的危險性，存在着帝國主義社會帝國主義顛覆和侵略的威脅，始終！

這說明了什麼呢？就說明了，毛澤東堅信，是的堅信，社會主義一定失敗，或者說資本主義復辟一定勝利，帝國主義的顛覆和侵略一定勝利。或者說，廣大勞動人民重吃二遍苦重受二茬罪是不可避免的事情。

我為什麼能夠從“始終”得出這樣的概念呢？始，就是說從一開始，終，就是最後一天。本來按馬克思主義的觀點，社會主義之後，就是共產主義。但是，能夠得出結論，在社會主義的最後一天，明天就要實現共產主義了，今天還有帝國主義的存在嗎？更不要說帝國主義的顛覆和侵略了。因此從這裡已經看出，或者說，毛澤東其實想告訴大家，帝國主義的顛覆和侵略是必然成功的，資本主義復辟是必然發生的，這都是不可阻擋的。

這種悲觀主義其實來自於科學的思考。就象一個醫生，雖然永遠是鼓勵病人要與病魔做鬥爭，是鼓幹勁的，毛澤東是說過許多鼓幹勁的話。但是，醫生心裡知道，病人的癌細胞已經擴散了，已經沒救了。只不過許多人沒有看出來，還在那裡說沒有啊，看着這病人很健康啊，那你是不如醫生的科學推斷。

其實毛澤東說過“鬥爭，失敗，再鬥爭，再失敗”，這也是人民決不會違反的邏輯，這是毛澤東心裡話。但是，因為也還是需要鼓幹勁，所以毛澤東最後加上一句“直至勝利”，那可能是在一萬年以後了。

因此再來總結從馬克思到毛澤東這個過程中對社會主義的認識吧。

馬克思是認為，社會主義是不可能在一個國家內首先勝利的，你必須在全球同時革命才行。

但是到了列寧，有了一個新的觀點，就是因為帝國主義就是戰爭，所以利用帝國主義打得不可開交的時候，一國有可能突破率先在帝國主義統治的薄弱環節進行社會主義革命，率先進入社會主義階段。列寧這是對馬克思的突破。所以馬克思在天堂上看着蘇聯的崛起，也是感到困惑的，哦？我錯了嗎？

到了毛澤東，又有了一個新的觀點，就是社會主義決不象馬克思和列寧那樣想象得那麼短，而是相當長，不僅如此，而且資本主義復辟是必然的。但是到這個時候，馬克思從學術上又微笑了，這就是說明了社會主義其實不可能在一國勝利嘛，因為肯定會被和演或者鎮壓的嘛。

就是說，從馬克思到列寧再到毛澤東再回到馬克思。認識經歷了一個循環。

有的人會說如果毛澤東不搞晚年錯誤就不會被打得粉碎。其實不然，打得粉碎是必然的。你就說金日成，就沒有晚年錯誤，對吧？可是他難道沒有在輿論上被打得粉碎嗎？從金日成來推斷毛澤東，則毛澤東就算是對他的所有部下都特好特好，仍然避免不了在歷史上被史學家們打得粉碎的。

毛澤東認識到自己會被打得粉碎，認識到了資本主義復辟的必然性，於是在晚年也就作了安排，儘量給資本主義復辟準備好隊伍，儘量別讓右派和當權派們死了，他在做把整個中國移交給他們的後事。至於後來是不是真的發生了資本主義復辟，反正現在美國不滿意。美國認為中國還沒有發生，或者沒有徹底美國化。

其實四人幫確實是毛澤東生前安排把他們打倒的，為什麼這麼一說許多人就不同意呢？我就認為，真有可能就是如此，毛澤東是安排好了這事情的。

因此我覺得未來可能人類社會是這樣演變的，就是社會主義不斷出現又不斷被鎮壓或者和演，這樣循環往復許多次了以後，再按馬克思的方式，來一個全球的革命，然後進入共產主義社會。這也就符合了毛澤東的鬥爭，失敗，再鬥爭，再失敗，直至勝利，這樣的邏輯。

對了，說明毛澤東悲觀主義的另一個證據，就是他在晚年的時候寫的詩“惟有寶黛入神州”，意思就是“統統都是叛徒”。

                        沒事想在網上發議論，但不想交朋友。�

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