卡爾(大帝)和他弟弟的糾紛處理好之後，便可以全心全意投入他真正的事業: 傳播基督教信仰。在他六歲第一次碰到教皇的時候，他對教皇發過誓，今後一定維護羅馬天主教，並且把基督教信仰發揚光大。他主要目標是薩克森。

薩克森在那時是處於神馬情況？它的地理位置在東邊的易北河(德累斯頓)和西邊的威悉河(不萊梅)之間。它沒有被某人或某家族所統治，而是由幾十個獨立的部落組成，沒有國王，只有公爵，伯爵或侯爵。最主要的是他們沒有人信耶穌，而是信一顆樹(德文名叫: Irminsul)。它是一顆巨大(到底有多大沒記載)的白蠟樹，是薩克森神話里最神聖的東西。據說，通過它可以直接與上帝聯繫。這個教皇當然不同意。耶穌是上帝之子，教皇是上帝在人間的代言人，現在突然出現一棵樹，而且它還可以直接於上帝聯繫。難道自己連一顆樹都比不上嗎？可想而知，薩克森在教皇的心目中什麼形象。他們不是異教徒是什麼？

於是在公元772年卡爾(大帝)第一次對薩克森發兵。最終目的是把他們全部基督化。那時流傳一句話，也可以說成是一個口號: 一個帝國，一個皇帝，一種信仰。這樣就開始了長達32年的法蘭肯vs.薩克森戰爭，簡稱法薩戰爭。

戰爭開始後卡爾(大帝)就旗開得勝，打的非常順利。這也不難理解。卡爾(大帝)在戰場上混了那麼多年，擁有很豐富的作戰經驗。法蘭肯士兵訓練有素，裝備和薩克森一群„烏合之眾“， „群龍無首“的部落相差太多了。卡爾的部隊是屢戰屢勝，薩克森則是屢戰屢敗。

卡爾(大帝)和他的爺爺，父親一樣，都非常能征善戰，唯一不同的是，他除了會打戰以外，還把被占領土地上的人民 „洗腦“。他甚至不惜一切代價強迫他們接受基督教信仰，否者斬立決。當那顆被薩克森人尊為神聖之樹(事實證明，人不能把信仰寄托在一顆樹上，即便它巨大無窮)被卡爾(大帝)火燒之後，很多人心裡充滿對卡爾(大帝)的仇恨，恐慌和無助感。他們恨他剝奪了他們的文化和信仰。他們眼睜睜的看着卡爾(大帝)殺害自己的同胞而感到恐慌。他們因為卡爾(大帝)火燒了他們的神聖之樹，失去了精神上的支柱而感到無助和無奈。很多人受不了這種強迫的壓力，而選擇了屈服。卡爾(大帝)打了勝戰後以為已經征服了薩克森。他錯了。首先，他只征服了那些能被武力征服的人。還有很多反抗意識強烈的人並沒有被征服。其次，靠武力征服是不會得人心的。即便很多薩克森人歸順了基督教，但心裡還是不信天主教的上帝。他們沒有放棄自己原有的信仰。除此之外，卡爾(大帝)還強迫50 000多薩克森人遷移到法蘭肯帝國境內。這是有目的性的。1. 通過這種方式把這些薩克森異教徒徹底基督化。2. 減少薩爾森人數等於較少潛在危機。效果如何，史書沒記載。我估計對當時的情況而言沒啥效果。現在的卡爾(大帝)可能有點得意完形，以為局面受到控制，所以放鬆了警惕，撤走了大部隊。

一段時間過後便傳出消息，說那些已經被占領的地方遭到薩克森反抗軍的襲擊。首領是一位名叫Widukind(德文里的意思是 „森里之子“)的薩克森某部落貴族成員。可憐的老百姓。曾今是薩爾森人，因為不信天主教而被迫信仰天主教。現在歸順了卡爾(大帝)又沒有被保護，反而受到被薩爾森反抗軍迫害。聽到此消息後卡爾(大帝)大怒，罵那些薩爾森人出爾反爾，明明已經歸順他了，現在又來搗亂，造反。立馬他又率領大軍攻打反賊，意圖把他們一舉殲滅，把森林之子千刀萬剮，以泄心頭之恨。事與願違。他並沒有達到預期目的，同時又做出了一件極其錯誤的事，給他一生留下了罵名。在公元後782年他路徑威爾登(德文: Werden an der Aller, 位於下薩克森州，不萊梅以東40公里的小城市，現今人口27 000)，據史書記載，他在那裡一夜之間屠殺4500貧民百姓，把維爾扥河水染成紅色。(為了紀念那次大屠殺，人們在街道兩邊擺上4500顆大石頭)。歷史學家把卡爾(大帝)那次不理性行為視之為 „無助“。他試圖通過這種大屠殺來以儆效尤，把森林之子逼出來，與他決一死戰，做個了斷。可惜卡爾(大帝)打錯了算盤。 森林之子也不弱智。他心裡很清楚，如果現在現身，非死不可。他也知道不能明着和法蘭肯軍隊干，只能暗地裡打游擊戰。明着打只是自取滅亡，暗着打，雖不能贏，但也不能讓對方有好日子過。這就是森林之子的主要戰略思想。一開始他也如願以償，把卡爾弄得暈頭轉向，拿他沒轍。畢竟這不能解決問題的根本。

直到785年卡爾(大帝)和森林之子都在不斷地相互博弈，雙方都沒有達到目標。最慘的最終還是老百姓。這時雙方也意識到，現在需要一種能夠徹底解決這個問題的方案。不能讓這種狀態再繼續持續下去。卡爾最終決定和森里之子談判。談判主要內容有。

1. 雙方放棄採取武力。

2. 卡爾提供森林之子有尊嚴的投降，並且他本人必須加入天主教。

森林之子逼不得已，只能接受。他自己也知道，這樣打下去只會犧牲更多無辜者的性命。自己根本沒實力長時間與卡爾(大帝)堅持下去。森林之子歸順卡爾(大帝)對他個人而言非常重要。從772年到785年他們之間共打了13年的戰，雙方都付出了巨大的代價。現在能夠講和是卡爾在整個征服薩克森過程中一個極其重要的里程碑。雖然森林之子屈服了，但很多其他反抗勢力依然還在。到薩克森完全歸順於法蘭肯還要再過19年。卡爾(大帝)24歲那年第一次出征薩克森， 一直到到他56歲時才結束。

對於卡爾(大帝)而言，他沒有辜負教皇對他的期望，傳播天主教信仰。在把薩克森基督化的過程中，他不僅贏得了軍事上的勝利，同時也給他在政治上帶來了很大的利益。法薩戰之後，卡爾(大帝)的勢力如日中天，他所統治的版圖超過一百萬平方公里， 其中包括整個德國，法國， 瑞士，奧地利和羅馬以南的所有領土。最終在公元800年的聖誕節他在梵蒂岡被教皇加冕，成為476年後新一任羅馬皇帝(以前的羅馬皇帝都是羅馬或意大利人，從卡爾(大帝)開始到1806年所有羅馬帝國皇帝都是 „德國人“).卡爾(大帝)被加冕當上了羅馬皇帝在當時也是一件非常轟動的事。畢竟在那之前300多年都一直沒有皇帝。有趣的是，卡爾大帝當上皇帝后，歐洲同時出現了兩個皇帝。卡爾大帝和東羅馬帝國皇帝。

(有可能)下篇: 卡爾大帝對德國歷史的影響