诸天万象，创造奇妙(诗篇33默想1)

经文：“诸天藉耶和华的命而造；万象藉他口中的气而成。他聚集海水如垒，收藏深洋在库房。愿全地都敬畏耶和华”。(诗篇33：6-8)

诗篇33篇6-11节是大卫赞美宇宙万物的主宰的奇妙创造和伟大作为。在19篇，大卫已经赞美神的奇妙创造，在29篇，他又描写主的雷声如何显出他的威严与能力，后来又在104篇详细提及神造海空陆地三界动物的活动情形。本篇的这一段诗句则描写神为何创造宇宙。

1.诸天藉主的命而造，正如希伯来书的作者在11章说：“诸世界是藉　神话造成的”(来11：3节)。神的“话”就是“道”，所以约翰说，“太初有道，道与　神同在...万物是藉着他造的”（约1：1-3）。

2.万象藉他口中的气而成。所谓万象，英文圣经译作“all the host ”(KJV, Darby，一切军队)或“all their host”(ESV)。可见并非指天上日月星辰等现象而言。正如创世记2：1，中文译成“天地万物都造齐了”。但原文是说“诸天和地，并其中的万军都造齐了”，中文和合本不知为何漏译了“并其中的万军”，其实“其中万军”乃指众天使(粤语圣经此处译为“天之众军”；日文为“天”)。大卫说，这万军是藉神“口中的气而成”，所谓“神口中的气”，或指圣灵而言。诗篇18：15这样说，“你鼻孔的气一出，海底就出现”，这个气和是33：6的气在原文中是同一个字。创1：2所说“神的灵运行在水面上”一语中“神的灵”，也可译作“神的气”。

3.神聚集海水如垒。在创世记1章神曾说，“天下的水要聚在一处，使旱地露出来”(创1：9)。以色列人出埃及时，圣经说，“水在他们的左右作了墙垣”(出14：22)。水是液体，除非结冰，才能竖立如墙垣，但神用奇妙的方法，使江海的水两边竖起如墙垣。约书亚渡约旦河的时候，约旦河北部的水也曾在亚当城那里立起成垒(书3：16)。说明神自古以来均曾使水马上止流，直立如垒，像冰块一样。

4.神收藏深洋在库房。深洋之深渊而言。此语可能指神创造时的“天下的水要聚在一处”，当时旱地便从众水中露出来了(创1：9)。

5.神说有，就有，命立，就立。这是追溯神创造时的情景，神所创妥的，无人可以改变，一切生命也遵照神的旨意生存。

人生诸多变幻，神的旨意永远长存(11节)，这节将神的旨意与人的筹划比较，告诉人们什么事会存到永远。