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海外作者的書寫,包括散文,雜記,遊記,小說等作品。  
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中国天眼 伊犁 2020-01-14 22:17:47

没有想到来州旅游,天眼,只全世界最大的眼睛,就在距离阳两百五十公里的山中。我得前两年在中文到一段新,世界最大直径五百米的望远镜,在中国安装。当也没有多留意,次有机会可以一睹它的真面目,我得很

阳的高站,与科学院派来的司机小碰面,他要接我去平塘附近的天眼,需要三个半小程。先是开了两个多小的公路,两旁丘陵地,薄雾笼罩,经过几个小,出了高速,要走一段山路。此,高速公路通行无阻,山路也是替天眼望台修造的。天眼附近山区属于卡斯特地形,椭圆型的矮小山,平地稀少,缺耕地,山坡上的梯田也荒着。

到达已晚上七点,我科学院研究人的大楼,一新型的五楼木造建筑,背靠着山坡,境非常安静。秋末晚山中气温只有氏零度。外面已漆黑,了晚餐时间,幸好留了公室李副主任是一位天文学家,带领在地下的遥控室,一小小的房,在正中的上打着一些影象。左右两排放了十来部电脑。一群年男女学对萤幕,他都很注的看幕。李副主任,正式的察与运作要等到2019年的夏天。目前学生的工作是在学运作电脑,遥控器等等。

第二天早上九点,小车带着我去参天眼,离中心只有几百米距离。

天眼最初的构思来自一位天文学家南仁院士,他是天眼的催生者,找一适合地方,他在十多年前便拔山涉水,经历无数挑,才找到里。面周都好合适,附近的地理境也要配合。里荒僻,听谷底本来住了十几家苗族村民,得他的同意后,被搬迁到五公里以外的房子。卡斯特地形的好是排水容易,了以防万一,在谷底挖了两条巨渠通水。他们还把四周的山壁用石灰凝固,以防落泥。

子沿着一条在天眼山修的弯路往下走。子本来可以开到底,我停在路, 看很多工人正在山坡旁修建,我不想打工作。

中国天眼,一座全世界最大的无线电天文台。原来人自从明无线电后,忽然多了一只眼和一只耳,可以察和收听宇宙中无线电的信息。

很多人会:无线电是什么?自从十九世科学上一次大一。英国科学家麦士威(Maxwell)发现电、磁和光原来三合一,是一样东西,叫做,但不是普通的一,把已知的西合一体。原来所光,就是波很短的磁波,但是包括波长较长磁波,于是大家上要找出它是什么。就是后来的无线电波,所以后来我可以用它来打电报传统的望远镜,利用了可光,后来推广到外光,最后二之后再展无线电远镜

天眼之前,全世界最大的望远镜就是美国的Arecibo ,安置在Cari​​bbean 海中的San Juan 上, 它不属于美国土,是美国的属地。它建于六十年前,直径三百米,他想做的最有名的实验,就是要找外星人,可惜到目前止没有成功。中国建立座五百米直径的望远镜,也是想追求个目

天眼望远镜很像一个极大的碗,周共建了六座擎天高塔,由无数的钢缆支柱承钢缆的制造大有学,是国家冶金部所特制,新建的珠港澳大,也是用钢缆钢缆造成一个像蜘蛛网的构,然后把薄薄的合金在上面,一共有4450三角形的超薄片,我可以在下面看线来。片可以移,用来控制望远镜的运作。常用的无线电21厘米,也就是1.45GHz。

南仁院士早年留学比利,后来放弃外国的越条件,回到贫穷落后的中国工作。据当年他在外国一天的工,等于他在国内一年的工。他除了研究科学之外,能作画画。有一次,他要去欧洲开会,省旅,先到欧,然后坐火去西欧。当社会很,出差少。他起先不知道在欧洲坐火经过一个小国,海关都要收果旅。后来他灵机一触,在街头摆摊为人画俏像,居然,成功到达点。南先生了找适合安置天眼的地方,任任怨,了二十年时间,找遍中国西南各省,看上州的火山坑,于找到这块风水宝地。从南先生的经历,可以知道一个人要干一件大事,除了崇高的理想,需要有决不拔的意志。不幸南先生两年前已去世,我只能看到他的像,矗立在天文台的公大楼的草地上。

建立如此大的望远镜到底有什么作用呢?

最重要的察,包括冲脉星(pulsar),暗物dark matter),星云(galaxy),和星际间的份子云(molecular clouds)等等。

大家最感趣的是找外星人。宇宙到底有没有外星人?问题由康乃大学Frank Drake教授在1965年首先提出,当他正主持一个无线电远镜的研究画,他写下一条著名的公式,可以用来算在我河系里到底有多少个先的文明社会。道公式有七,大部分都很容易估出来,譬如河系每年生恒星的数量,每一个恒星有多少个行星,但是最是公式里的第七——文明社会的寿命,以我地球例,我有文字与文化的时间,不超一万年,近代科学的生包括无线电,只不一百年。尽管如此,大家可以算出河系可能有几百到几千个先文明。

最近去世的英国大科学家Hawkins,告人千万不要去找外星人,因的科技极可能远远在我之上。一旦我们这些落后民族被发现,可能会被他们彻毁灭

认为霍金的理未必合理。首先外星人如果有比我更高的文明,他的文明史远远不止一百年或什至一万年,所以他必定掌握了比我更高的智慧。正如一位科学家David Greenspoon先生提出:比我更先的文明可能已掌握了永恒的生命,已到了知天安命的境界,他们绝对不会像上世的帝国主,随便戮无辜的弱群众。所以地球人来可能是一个大好机会,在未自前,得他的智慧。因此可以蛙跳式入永恒的生命。


 




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从巴黎到伊犁 2019-10-14 09:56:18

 说什么呢,巴黎伊犁根本搭不上边,黎犁同音而已。可是人的联想力是无穷的。那年我在香港中学毕业,从香港坐船,一个多月后居然来到巴黎的街头。是命运的安排吗?每个人从出生一天开始,都是身不由己,为什么婴儿在出生时,要大声哭喊呢?我们在成长的过程中,会被时代的一个个浪潮,推送到不同的环境。

 解放前的一年我在家乡的山区出生,父亲已去香港谋生。两年后母亲也走了, 从小我没有父母在身边,只在照片中认识他们。先是祖母看顾我们兄妹,祖母去世后,哥哥去姑妈家住,不久后他去香港。我被送姨妈家寄养,她自己没有小孩,对我很好,可我不是她的女儿。我开始读小学,后来她领养了一个小弟弟,

 我十岁的时候,家乡打大食堂,粮食不够,常常吃蕃薯。在我父母的安排下,我随着一位同乡偷渡去香港。时代的巨浪把我推往香港,一个英国殖民地,中西混合的城市,却让我躲过了国内的大灾荒。那年我十岁,在香港继续读书,上三年级。

 中学毕业的那年,生命的另一个浪潮,把我推的更远。 1967香港暴动,为了逃避香港不稳定的前景,我们一家人,哥哥去了加拿大留学,我跟父母 居然在一些亲友的帮助下,有机会去巴黎。父亲先搭飞机走,我跟母亲走的时候是十月,搭乘一艘载货的邮轮。从香港到马赛,一共三十八天。因为那时苏伊士运河被关闭,轮船要绕道非洲好望角呢。

 坐船经马尼拉,到星加坡,穿过马六甲海峡,进入印度洋,我心中充满恐慌,觉得离开祖国越来越远。虽说我受殖民地教育长大,可是我们读过国文,中国历史,自己是中国人,如今要去外国,究竟会怎样?会不会永远被放逐回不来呢?心中的难舍与不安,随着距离天天加深。我有如一个没有国家被背弃遗忘的孤儿, 在大洋里,船一直往前走,我在舱板上,面对茫茫大海,晨昏看日出日落,在海上很久也看不到陆地,有时会很伤感,自己的未来是否跟船一样渐行渐远?

 我们到巴黎已是十一月深秋。离开香港时还是暖和的初秋,穿着短袖衣服,到了巴黎看各人都穿上大衣。眼前是一个完全不同的世界。巴黎的房子很老旧,矮矮的不超过四层楼。外貌全是古典造型,过去只有在“罗马假期”或“花都之恋”等电影内看到的背景。我们暂住一位远房亲戚白叔叔的家。楼下大门高大沉重,用一把老旧的钥匙打开,黑暗楼梯间的灯会自动啪一声着了,灯光黯然,墙壁也是灰色,木楼梯在脚下咯咯的响。一层楼住一户,楼上楼下的住户一般都不认识。

 巴黎冬天的天气总是灰蒙蒙的,很少看到艳阳。有一天晨早,天空好像更灰黑,沉重如铅,或如盖了一张绒毯。我走在路上,被笼盖的天,九点钟倒像六点未亮的天空,路上行人踏着匆忙的脚步,赶路似的,法国人本来很会享受生活,走路不徐不疾。我在每天早上去语言学校的路上,发觉空间逐渐出现一些小小的白点,很轻,会上下飞舞,不像下雨,也不该是飞絮。我看着看着,呵,突然心中明白,是雪花!我从来没见过,没碰过,它们轻轻的,细细的,无重量,无实质,碰到地面或飞到手心手背便消失。我很兴奋,真想喊叫,恨不得让全世界的人都知道我是第一次看见雪。可是周围的人好像没有注意,脚步照样匆匆。我看到每人面前依稀有一股白烟,是大家的呼气,因为空气冷,凝结成白烟,随着他们往前。

 巴黎的生活是梦吗?我有时觉得回到一百年前,俊朗的法国绅士们,衣装典雅,一般是黑外套灰长裤,加一条鲜红或橙黄的围巾,头发微卷,也不那么短,很自然的梳在两鬓。他们英俊潇洒,看到美女会吹口哨,懂得礼让给女士。而女士们呢,长相打扮高贵,在公共场所不大作声,穿着长的深色大衣,窄腰,长腿裹着皮靴,头发自然披在肩上,有时随便在头顶卷一个髻,也没多化妆,丽质天生,很有气质。在地铁车厢内,一般人都不讲话,坐着的一定看书。听说法国人都很浪漫,除了妻子或丈夫,都公开有情人,他们也喜欢香水,法国以出香水闻名,一瓶香水可能是某人的一个月薪水呢。

 我来巴黎后,每天去上语言课两个小时,我跟很多国际学生一起,学拼音,记单字,慢慢连成简单句子。还有动词名词,每个字都分阴阳,前置词,动词也分阴阳,动词又分不同时段,有点复杂。可是每天早上我都很高兴去上课,可以躲避苦闷的生活,还有母亲不快乐的嘴脸。下课后,我从公园的门口进去,草地上覆盖的白,不是很白,看来是雪,我很高兴可以远离路上的行人与车辆,故意走在草地上,把一个个脚印落在地上。我来过,我的脚印可以证明。卢森堡公园里有一园子的法国梧桐,全落叶了,只剩干秃秃的树枝,很萧飒,加上灰色的天空,原来冬天是这么的萧条。

 是巴黎的氛围带给我写作灵感吗?没有人督促,也无鼓励,我只想记下自己走过的路,遇见的人事。在船上茫茫大海中的惆怅不安,首次看到巴黎的兴奋,巴黎老三区的温州人生活,新旧华侨的面貌,从冬天走进春天的鲜明变化⎯我开始写一些见闻,杂感,速记。过去一些心仪的作家,如冰心,丁玲,鲁迅,老舍, 朱自清,徐自摩,艾青,张爱玲等等,他们的作品很多是在外国写的。巴黎,一个浪漫之都,在我一片平凡的天空上,在前进的路途中,替我添加了美丽的云彩 。我个性内向,在人前不会说话,用文字来表达比较自在。很多作家都有笔名,我想应该也有一个笔名,暗暗寻找,慢慢思量,让我找到“伊犁”,多适合我,身在海外,心系故乡,做一个勤恳的笔耕者。

 可惜我在巴黎难有适合的出路,第二年便申请去了英国念护理,希望能自立更生。对写作的愿望却一直存在,我开始写一些报导跟散文,偶然寄一篇给香港的一本杂志,居然被录用发表了,这是对我最大的鼓励。护理毕业后,命运的另一个浪潮,把我推上北美的土地,读大学,结婚, 生儿育女,照顾家庭,走上一条人生的道路。 1979年出版第一本小说集,每隔几年出一本书,包括写实小说,散文等,在香港,台湾,大陆等地出版。

终于在前年,离开香港五十年后,我访问了伊犁,心中的缪斯,遥不可及的乐园,天山脚下的小瑞士, 让我看到它一望无际的大草原,奔流汹涌的大河,一排排整齐如墙的白杨树,连绵不断的玉米地,如回到久别的故乡,我感到无比亲切。可惜来去匆匆,如惊鸿一瞥,期待下一次让我再回到它的身边,感受它美丽的灵魂。

 

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抚今追昔游贵州(2)伊犁 2019-06-12 22:28:14

中游梵

次日我登上佛教名山。坐了半个小时缆车,到了山要走一段又又陡的木楼梯,大概一哩路。可惜眼前只是渺茫一片,山上大,五尺以外什么都看不。在浓雾中,攀上大的石,眼前一方形斧状的冠帽石,匆匆拍照。很大, 本来想去攀金,听路陡大不安全。大家都走回来,我看到山坡旁的一座寺庙,去礼佛。下山前,在广的小商店里了几明信片,以不足,吃了一碗乎乎的汤圆。坐缆车下山,忽来一阵风吹散了云,看到高山的一角,如天机不可泄漏般神秘,就是我的收了。等到下山后,整座山都被浓雾笼罩。

镇远

古城有两千多年的史,秦设县,西属武陵,是黔南门,也是事重地。位 于舞阳河畔,河水以“S”形穿城而。古城被河水分作两半,南岸是旧城,北岸是旧府城,都是明代所建。城里保留一些古城和城门址,依山而建的庙宇等。

沿河浏览对岸的建筑,河水慢清澈,山明水秀,倒影水中,如一副青绿山水国画。两岸背后青山延,感了一座世外桃源。房屋都是用青黛瓦,保持明清貌。我们过了一座五孔的古,平的石板地,有一座三高的五角亭,年代久。到了岸,又可以看到才走景,岸如屏似的古建筑,山坡上的古庙与古建筑,角,雕梁画。我镇远博物,用了午餐后,漫步在旧城的古巷,幽深小巷内埋藏着的一座又一座故居。一级级的石板地,青叠砌成高高的,是一些名人或巨商的典雅住屋或官邸,精致究的木石建筑。憾我在此地时间很短,不久又匆匆赶路。

下午我去参苗族银饰博物。在苗族的家庭内,所有的财产都打造成女身上的银饰。她婚嫁上戴的银饰可能有二十到四十公斤,加上颈链戒子腰等等都是纯银打造。在一个女孩出世后,全家便开始她未来的嫁作准。苗族自蚩尤被打了避,在史上经过几次大迁移,他也因此失去了文字,只有以山歌案刺等作为记载与沟通工具。苗族女是一家的梁柱,她下地耕种,布,养育小孩。男性只会狩和保族人。宗接代是重要任,苗族女子要先怀孕才会被娶。由于他史上不断迁居,才会把财产变为银饰,便于携

荔波小七孔:

小七孔景区位于荔波城南部三十余公里的群峰中,全7公里。景区响水河上横跨一座青石砌成的七孔拱,建于清道光年。景区融山,水,林,洞,湖泊和瀑布一体,秀美幽静。有“小九寨”的美誉。去没有听说过次一游,才欣它的山水之美。

区内旅游,首先被吸引的是路旁亮的河水。停后,游交代了集合点与时间,我便可以自己游。谁给这一区起的名字“翠谷”,在恰当不。首先引入眼内的是一道从山上扑泻下来的瀑布,大概三十来米高,雪白的水帘从树丛草甸岩石缝间翻滚如下,碰到山脚的大石水花飞溅,落到走的河流,全都倒去了,河床地平坦。河水在深陷的地方制造了一个个的小潭,如一面面圆镜,反映椭圆形的山。翠绿的植被,云雾缭绕的山腰或山, 如上雪白腰巾。云似有若无,化不断,眼前一幅幅山水画面,人最美的想像力,激发诗词的灵感。我站在池,听水流,,山水令我陶醉。 “醉美州”,原来州的山水,比茅台酒更有魅力。

水上森林步道:我们边千百株木,植根于水中的石,扎根于河床,造就水中有石,石上有,水石相依共存的天然奇景。

68跌水瀑布:虽然没有数是否真的六十八,瀑布的形状,是沿着卡斯特地形,层层叠叠的,有慢流,有急奔,淙淙哗哗倾泻而下,有些从路的漏洞,或在岩石的夹洒而出,不衣服或头发被打湿了,得清爽又过瘾

访“山巴”(个字是山在上巴在下)沙族:我用了一整天的时间,乘前往神秘的黔南从江的巴沙苗寨。被号称是中国最后一个手部落。汽走了五六小,中午的午餐在途中的一个小村落。后又上了沿山公路,大概午后三点才到达。在高高的山上,聚集一些矮小的房子,造型很原始。山坡上的菜园里,种了一些蔬菜之类。入一座巴沙博物,了解巴沙男子的成年礼,女的婚嫁与生育俗。巴沙人特别崇拜认为树神是每人的保神。每个儿出生种一棵,等他去世,砍掉作棺木,埋葬地里,在墓上种一颗树苗。村人集合的广四周,矗立很多棵高而挺拔的大。他们对环保的念很重,“生命”是他的信仰。巴沙人地,少副。每天下午的一歌舞表演是他全村主要的收入,每次演出可以得五千元的助,所以他下雨天也要演出。我在广聚集,来观赏的游客不多,室外温度只三四度氏。如果游不特别安排,我也不会到此。演出的数十男女队员,有老有少,穿着他民族服,跳舞,婚,表演射等等,很是力。在小街上有几户卖银饰跟手工的礼品店,也不见顾客。我离开,在上看到山坡上被开出来一又一的梯田,不得不佩服世世代代在山区生活的各个民族。

晚上在肇兴住宿,看侗族民族舞蹈表演。可惜天气冷,在室外看表演,得冷飕飕受。州旅游也到尾声了。

第八天一早,回到阳附近一座大型的多彩州城。州政府投很多个亿打造而成的旅游景点,由于天气冷,我是早上,游客很少,很多店关着门,游安排吃了一丰盛的午后大家道别,司机跟游一一送各人回程,束了州之旅。



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抚今追昔游贵州 (一) 伊犁 2019-05-05 21:19:04

 州在中国西南的群山包当中,交通不便,去一直是比落后和贫穷。有两句成,黔和夜郎自大,似乎是对贵州的一竟在中国悠史中,州也曾发挥过它的作用。首先是五千年前,黄帝和蚩尤在中原大果蚩尤大,并被黄帝所,他的部落从此被逐出中原,经过五次迁移,最后来到州,就是今天的苗族。有,明朝的儒学大王阳明,因得罪了朝廷权,被州,他在里三年冥思于悟道,并立“知行合一”的学州在近代史上,也占重要的一。一九三五年,红军征途中,经过贵州遵,在生死存亡之出毛泽东为最高的袖,从此改红军和中国的命运。近年来州大量展和建,开高速公路,推展旅游去十几年来,经济飞耀,近前并在平塘建了全世界最大的无线电远镜

州,是因外子去年十二月初要去北京大学物理学院访问州秋末的天气不会太冷,时为旅游淡季,旅游公司出不多,最找到了国内的一个,一共八天七夜。

从洛杉北京飞贵阳,有司机来接机。在里看阳城比想像中大,沿路我们经过一些石屎森林,比香港楼房更迫的高楼区,原来我的酒店就在其中一的第二十四。小酒店只占两。其他每一或两就是一家酒店,整楼有十多家。我放下行李,去楼下找店吃午,楼下的广便有好几家不同味的小店。下午我自由活,在网上找到阳明祠,坐了半个小时计,路上交通拥挤,市容新旧夹,到了目的地,外面着白油布,一位守门工人在整修,不能入。我心中很不舍,也不知下次有机会来不。看一下,拍照留念。他只能在门口看,建设顺山坡地,有水池,寺庙,庭院等等。

次天早上七点依照游微信的指示,我拖着行李坐梯到酒店楼下,找到大路旁的一个酒店的大牌子。天黑蒙蒙的下着雨, 看到路七八部大巴,人。哪一架是我的?打手机电话给导游不接,拿着旅行社的收据,问谁谁都不知,心中着急。于出了,原来就是我面前的大巴。全才十七人,除了我从美国来,都是国内游客,有哈尔跟沈阳的避寒来,江西的六位男士,湖南两家四位。

第一天去参著名的黄果瀑布,分三段,陡坡塘瀑布,天星桥风景区,黄果大瀑布。

黄果瀑布全国知名,号称全洲第一大瀑布。我的大巴开了两个多小,先抵达陡坡塘瀑布,听是在上游。从停车场沿着河走,远远一个型山层层如蛋糕形状,雪白的水从上面向各方缓缓留下,把石全盖上雪白水网,被形容作新娘的面。水顺势往下流,到了很宽阔的陡坡塘,我就近拍照后便离开。

天星景区:在黄果瀑布的下游,分盆景区,天星洞,水上石林。在此观赏自然界的石,,水的共生合。一面平湖被分成一片片的小水潭,如一个个盆景,每一盆景各有千秋。石的外貌经过风化雨淋,形状外貌多化,如屏,如怪,如老僧入定,如猴子,如长颈鹿,一块块嶙峋怪石从水中突出,经过千万年自然界的雕塑,鬼斧神工。我沿着步道的路线走,在着平扁石的水上,共有三百六十五,代表一年的日子。在水上 拍下小池里的倒影,见证自然界的神奇。很多年代久的榕,老根如八爪爪,纠缠并深入石与水里。

黄果瀑布在州安市布依族苗族自治区的白水河上,黄果里一种常见树,也叫黄桷,便用此名。听说顺着河水流,一共有十几大小瀑布。去听过这个地名,想不到有机会目睹,次来州也因它的名声而来。

停下后,看瀑布有两种选择:走路或坐。我们选择走步道,坐每人五十元人民。上下四哩路,一千呎高度。石板路修的很固,头顶上有高大的松。天气微凉,太阳居然冲破云天白云,是得的好的天气。

瀑布一百米高,八十米,清澈的白水从高一泻而下,远远已听到水声。有如少女的长发,在飘摆,水到了河床,水花飞溅,落入犀牛潭,水又蹄形平的坡度下泻,在宽阔的河床奔流。此刻它如温柔的少女,我想在水的春夏,它可能会如万般狂野。游人不多,我拍照景都比自在。

晚上我住修文史上被称龙场驿。听王阳明被放逐住此。酒店房内放了王阳明的竹板上挂著法名句,很有香味。

第二天我去了茅台,我本以酒厂一定推销卖酒,原来此文化格,号称中国酒的文化城。茅台集公司在1993年投修建,建立国内模最大的酒文化博览馆。包括有汉馆,唐,宋等大型展,收集了丰富的文,解了酒的史,工,文作品中与酒有关的典故,「自古圣皆寂寞,唯有者留其名」,三千年的酒文化,源,院内放置了多位史人物的雕像,如李白,旭,苏东坡等,有多首著名诗词被刻在上。酒吟自古是文人士大夫与皇帝群臣的娱乐。很多流诗词,与中国史悠久的酒文化不可分割。

下午去遵中国色旅游圣地,一座大的革命史博物1935年,以留苏为领导的共州附近赤水河,受到蒋介石四面包,步步追逼。共党在走无路即将灭顶的最后一刻,由于周恩来的支持,了毛主席做,在九死一生的形下,被他而出。

泽东秦娥”(娄山关)就是一役而

西烈,空雁叫霜晨月,霜晨月,

蹄声碎,喇叭咽。

雄关漫道真如,而今漫步从越,从越,

山如海,残阳如血。





 







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秘鲁十日游 伊犁 2019-02-27 15:06:16

首次参加南美旅游团去秘鲁,主要想看世界七大古迹之马丘比丘,年岁日增,心想再不去以后可能没机会了。因为有两年前去西藏的经验,听说会上到海拔一万二千呎的高山,事先在家每天练走山路,也请医生开了高山药。

 

首都利马

从洛城坐夜机飞利马要九个小时,晨早到巴拿马转机,等候三小时,到利马已是午后,旅行社安排接机。从机场到利马的酒店差不多走了一小时。沿途马路很窄,车子拥挤,路旁的旧式房子低矮,如是台湾三十年前的景观。到达利马海岸前的五星级万豪(Marriott)酒店, 豪华新款,很是气派。我们的房间在十一楼,面对一望无际的太平洋。


第二天我们在利马游览。导游带着全团三十六人坐上一辆大巴士。秘鲁在1560年被西班牙人征服。印加文明绝迹,西班牙统治数百年,直到1860年才独立。市中心的圣方济(Francisco)天主教堂建于1635年,教堂雄伟高耸,很有气派。各种木雕石雕门框窗框都非常考究,用的木材是最坚固的本地楠木。西班牙的军队只有一百八十人,却能征服国立雄厚的印加帝国,令人匪夷所思。西班牙军队有枪炮等先进武器,据说印加王朝因争夺皇位而内乱,加上后来天花等传染病蔓延,才至人口剧减。印加自后一蹶不振,如从地球消失。印加后裔与西班牙人混血,我们看到的秘鲁人,自称混种,几百年后早已不分彼此。

 

利马是海岸城市,秘鲁首都,有一千万人口,跟洛杉矶相似。秘鲁全国才三千余万人口,与加州差不多。导游说秘鲁全国有两百万华裔,是在十九世纪从广东来此做矿工。华裔开了很多饭馆叫“吃饭”,利马便有两千余家。

 

当天下午最精彩的是参观当地一位很有名气的艺术家的展览厅。九十岁高龄的达尔芬(Victor Delfin),他的作品很有创意,包含欧美与南美的艺术风格。他热忱的创造力,与秘鲁民族的生命力,在作品中散发的光辉,令我深深感动。

 

印加古城科斯可(Cusco)

 

我们从利马搭乘飞机去科斯可。此城海拔一万一千呎。机场很拥挤, 导游说每天有三十五班班机前往。这使我想起我们十年前去黄山时,到处人山人海。科斯可会被这么多人挤爆吗?

 

科斯可的四周被山脉包围。此地多山路,不能开大巴,我们分坐上两辆小巴。开了一个小时颠簸的路,到了一个古老的小山村,我们去参观一个秘鲁传统编织工场。先在餐厅吃午饭,主人招待我们吃当地食物。山地出产各种豆类、玉米、各式各样的马铃薯等等。除了炸鸡肉,烧猪肉,还给我们吃红烧天竺鼠(guinea pig),我们为了满足好奇心,浅尝一小块,烧的皮很硬,肉多油。

 

高山上的梯田(terrace farming)

 

在山上俯览,是一张张很美的图画。把山坡作为一块原木,然后顺着山势,垦出一排排的耕地。每一行的距离相等,有把山坡雕成一个圆盘状,中间陷下去的圆底,可以积水或防洪。也有把山头刻成一个个半圆,层次分明。这些梯田经历水灾地震旱灾,但是因为用石头堆墙防洪,几百年后,如今仍是整然有序,绿成一片,恍惚还有人在守护。据考古发现,他们的耕种方法很先进。上下距离高低不同,含水量,温度,湿度有异,梯田从上往下种的农作物也不同。此处是高原,农作物也只能是玉米、大豆、蕃薯、土豆等杂粮。

 

科斯可一日游

 

科斯可是印加首都,西班牙人觉得它离海岸太远,才把首府设在利马。科斯可是一座历史久远的山城。山坡上房子密密麻麻,都是绛红屋顶浅黄砖墙。人口五十余万,古城中心的街道狭窄,很多是圆卵石铺的路,单行车道只容一部车通过。两旁的行人路更窄,只走一人。古色古香的建筑物,外表保持原型。我们参观了西班牙时代的天主大教堂,当时随军队而来的便是天主教,之后天主教取代了本土的沙曼教,当地的文化也踏上了灭亡的命运。

 

 

马丘比丘惊艳

 

早上八点导游召集团体,早已叮咛带备防晒油,太阳眼镜,帽子,水瓶等。也带雨衣,保暖衣物,听说这里天气变化多端,每天晴雨不定

。我看到头顶的蓝天,亮丽晴空上少有白云,天气真好,精神为之一振。不远千里而来,只有一天在此,老天爷如果不给面子,我们也无可奈何啊。五月是南美冬季的开始,雨季刚过。这里是亚热带气候,每年降雨量五十吋, 随时都可能下雨。

 

众人在小镇坐上环保巴士,先沿着乌鲁班巴(Urubamba)大河边走,然后就转弯上山。这段路只能慢行,巴士转了不止九曲十三弯。加上路面狭窄,很多地方只容一部巴士通过。看下去便是悬崖峭壁,四周山坡上树木茂盛,一片油绿,山花烂漫,风景优美。

 

据历史记载,马丘比丘在1450年由印加皇帝帕查库蒂(Pachacuti) 建立,1572年后被弃。虽然它距离印加首都科斯可只有五十哩,幸好西班牙人没有发现它,才没被破坏。耶鲁教授宾汉姆(Hiram Bingham)在1911年首次看到古城时,全被藤蔓树丛掩盖。如果他没有当地居民的带路,可能不会发现它。如今它是世界七大奇观之一,在1983年被联合国定为世界文明遗产,形容它「是一座建筑史上奇迹,一具印加文化独一无二的代表作品」。

 

巴士到了公园门口,排队进门者众,每人门票150秘鲁苏里(约美金五十元)。一位公园内的导游在前带路,我们进门后,眼前豁然开朗,如走进一座空中花园, 头顶是蓝天,四面是高山,在当中的位置,建着古城,建地顺着山体或起伏或平整。如乐高或积木的设计,紧紧相扣。它的背后靠着一座绿色的青山,如是它的保护神。在晨间阳光下,它遗世独立,寂寂无声。一股很盛的气场,让我们都起了仰慕心,如闯进圣地,噤若无声,脚下不动,眼睛可是忙不过来。我们在石阶上走着,发觉每一处景色都令人惊叹。大家不断拍照,巴不得把眼前胜景全收镜内。

 

马丘比丘的中心是一大片清幽的绿色广场,把古城分作两半。在东边的建筑看来是皇舍,高高在上。大型建筑,包括太阳神殿,三窗神庙,崇拜统治者的殿,观察星象的天文台与计时的栓日石遗址等,虽然只剩地基或围墙,却可以想像它们原来的伟岸。西边比较低矮的是一排排四方形平民式的房子,属于工人的生活区。这里可能是印加皇族别宫,可以住五百到一千人。在住宅区的另一半​​山头,向东的一行行梯田,排列整齐,盖满山面。每一行都用坚固的石头筑成高墙,旁边有石头砌的流水深沟,不少处还有涓涓细流。山坡的耕地非常考究,石墙防止坍塌与泥土流失,如今还巍然不倒。至于那些建筑根基,更是坚不可移,很多建筑的底部是利用现成的大石,堆在上面的一排排石头,被割切整齐,石与石间的接缝毫无隙缝。有些石头表面平滑如被磨过,经受了几百年的风雨地震。古人如何把巨石搬运,用什么利器割切,这些谜团一直令人遐思。如今那些印加的亡灵都往哪里去了?或许,他们还流连在这青山绿水,充满灵气的空间。

 

提提卡卡大湖游

 

大湖的形状像一只美洲豹追逐一只兔子,是南美最大的高山湖泊,海拔一万二千五百呎,面积三千二百平方哩面积,深度三百呎。此处属亚热带天气,每年降雨量四十吋,都下在春夏两季,有半年干旱。湖水水位最高与最低处相差两米。近湖岸有很多芦苇荡,又高又长的绿色芦苇,一排排如湖中长堤,机船在其中进进出出,毫无阻碍。在湖边看,一片浩渺的茫茫水面,此湖有一半属玻利维亚。

 

早上八点半我们搭了机船去参观湖上闻名的人造浮岛。几十个浮岛分布在水位比较浅的地方,听说居住人口大约一千五百人,分住在浮岛上,一个岛以一家的成员为主。每个岛上建有几间小屋,大概是是祖孙三代一起。

 

据传说在大约公元1425年,柔弱族(Uros)的居民被强悍的印加人逐出国土,逃至湖边,可惜湖岸跟一些湖中岛都住了人,柔弱族无处可逃,便用干芦苇结成船只,漂浮岛上避难。后来他们用干芦苇的断片(dry patch),连结起来,做为地,在湖中适当的位置,用粗绳与大石把它固定在湖底,再铺加一层层的芦苇草,在上面建屋,并用干芦苇织墙、搭屋顶,便是他们简陋可居的家,几百年来一代代人在浮岛上生活。他们以捕鱼打猎为生,接待游客赚点外快等等。当地人很友善,他们让我们参观住屋,还用芦苇船带我们游湖。我们离开时,妇女老少都唱歌欢送。听说如今人口不断减少,只剩下妇孺老幼了。我好奇,印加帝国早已灭亡,他们为何不返回祖先的土地呢?导游说他们都不愿意回去。几百年的漂流,生于斯长于斯,可能已找不到根了。这和中国人的“虽信美而非吾土兮曾何足以少留?”有天渊之别。

 

最后一天我们坐飞机回到利马,结束了十天秘鲁之旅。首次去南美,增长见识,收获丰盛,也打开了去南美旅游的大门,期待下一次的惊艳。

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