习总一条死路走到黑

个人崇拜如不坚决制止，就必然加速度疯涨；

习总的专制独裁统治，必定给中华民族甚至全世界带来灾难。

何与怀

今天，2022年10月23日，在个人崇拜之风席卷全党的形势下，习近平正式开启第三任期。

在上个世纪八十年代，邓小平设定：一，任期限于两届；第二，“七上八下”；以及第三，隔代指定接班人。习总一举打破邓小平制定的三项规则。显然，他还绝不满足于三任，他还要终身主宰中国。当年邓小平想要防止毛泽东式独裁所做的一切，俱都烟飞灰灭！

备受瞩目的政治局常委随之亮相，分别为习近平、李强、赵乐际、王沪宁、蔡奇、丁薛祥，以及李希。他们便是中共当今最高领导层。这几乎是清一色的习家军，是绝对听命习总一人的铁杆家臣。其中李强，因今年3、4月“上海封城”事件饱受批评，但毫不影响仕途，很高机率会担任下一任中国国务院总理，他和蔡奇、丁薛祥和李希这几个习家子弟，将掌控国务院、书记处、纪委等重要党国机构。而改革派和技术官僚派则是全军覆没。原来被人们看好、党内声誉也可以的国务院总理李克强，以及全国政协主席汪洋和国务院副总理胡春华，全部被撵出局。习总不为其他派系留半点空间，这在中共历史上也是罕见的，比四人帮复辟更为不堪，即使是文革中1969年的九大和1973年的十大，毛泽东还搞点平衡点缀之类。

昨天，2022年10月22日，在中共二十大闭幕式上，更出现让全世界目瞪口呆、难以置信的一幕：邓小平路线的最后传承人、裸退时曾被习称赞“高风亮节”的前中共总书记胡锦涛，一个近八十岁高龄老人，居然被架出会场。人们惊呼：这岂不是当众枭首，警示四方？！习总干得决绝，一点儿都不装了，反正也不用装了。这一幕极具象征意义，它象征着一个时代的结束，从邓小平开始延续到胡锦涛时期这段开放改革的历史已经过去，中国从此确立肃杀的习总“一人政治”的极权新时代。

习近平一统天下，大权在握，超过毛泽东，更超过邓小平。他告诉了全世界: 你是赵家人都不行, 你必须是习家人！习近平一意孤行，霸道专横，为达目的，不择手段，在二十大人事安排上充分显示出来，连全世界最坏的估计也估计不到。国际战略家确信，习近平完全不顾党内党外任何不满和指责，千方百计组建一个绝对听命于他的执行团队，以确保他的意志和部署能够毫无阻碍地百分之一百贯彻，肯定是因为他为自己赋予了非凡使命，他计划要干一些震惊世界、彪炳史册的大事。

这样，中国未来怎样？世界未来怎样？成了当今摆在世人特别是中国人面前最严峻、最紧迫的问题。

从过去可以看到现在，从现在可以看到将来。习近平上台十年来，事实说明，这个习总把中共国的内政和外交弄得一塌糊涂。如人们指出，他热衷抓权，玩弄权术，而昧于国计民生。他架空国务院总理李克强，却又不懂现代经济的运作机制。他搞出雄安这样的烂尾“千年大计”，也活生生把香港这颗东方明珠搞灭了。在新冠疫情防控上，他坚持所谓“动态清零”，弄到经济凋敝，民生维艰；他更以“健康码”，严控民众一切日常行动。在外交上，他提出“东升西降”，倡导战狼外交，与普京勾结，全球树敌，使中国处于孤立之境，使国际环境急剧恶化。正因为国内人民怨声载道，国际上处处是敌人，习近平越发感到无后路可退。他许多决策和行为，有明显的自残残人、自毁毁人、自戕戕人的倾向。

中共这个体制，独裁者必须用个人崇拜来维护自己的威信和权柄。五年前，鉴于习近平步毛泽东后尘，大搞个人崇拜，我针对中共政治这个重大问题，写了一系列文章，其中有后面三篇附录：《不撞南山不回头——对习近平的造神运动越演越烈》（2017年8月20日）、《林彪迎合毛泽东大搞个人崇拜——回顾一段愚昧荒诞的历史》（2017年7月29日）、《个人崇拜加速度——毛泽东个人崇拜的一个历史考察》（2017年11月30日）。我提出“个人崇拜加速度”这个概念。权力腐败是最本质最要害的腐败，而个人崇拜是权力腐败的极致；个人崇拜如不坚决制止，肯定加速度疯涨，导致民族灾难。五年来，事实证明，我不幸言中了。看来，在狂热的个人崇拜熏陶下，习近平是撞了南山也不回头，一条死路走到黑，朝着灾难深渊加速狂奔；而对他的造神运动，还必将是越演越烈。

历史证明，这里有一个必然性。

习近平搞终身制，专权独揽，乞灵于个人崇拜，就必然任人唯亲。他的周围，绝对没有人尝试“妄议中央”，都是唯唯诺诺者，都是马屁精。这些家臣誓言“忠诚不绝对，绝对不忠诚”，为“两个确立”、“两个维护”不遗余力。他们各出奇招，阿谀奉承，竞相吹捧，把“习近平思想”吹嘘为不单指引中国还指引世界前进的“明灯”。在这种环境下，掌握绝对权力的习近平，成了党的化身，真理的化身，飘飘然自以为又好像林彪吹棒毛泽东那样是“五百年才出现一个的天才”；而其实，他的智商越来越低，意识不到自己的蠢。极权党国必然是最坏者当政，这是奥地利裔英国经济学家哈耶克论证过的；人们还指出，最坏者当政必然走向最蠢者当政。有人就为习近平画像：不学无术，却想运筹帷幄；孤陋寡闻，却想指点江山；螳臂当车，却想阻挡潮流；不自量力，却想称霸世界。他自鸣得意，自欺欺人，无知狂妄，为我独尊，梦想千秋万代名垂青史。习近平的蠢顽固执，固因自身智商和文化教育水准低下，知识缺陷，盲目自信，沉迷于美丽的新衣而不知道自己是光腚；更因家臣马屁包围，视野闭塞，境界狭窄，丧失现实感，造成决策行事的蠢笨，逆时代潮流而动而不自知。习近平蠢笨却又走上神坛的专制独裁统治，封杀了一切言路，致使整部国家机器失去自我纠错的机制，他一步失算便导致整个执政党、整个政权方向性、路线性的错误，变成颠覆性的历史性错误。这是非常恐怖的。

人们说，历史最大的教训就是不接受教训。当年毛泽东独断专行，推行人民公社、大炼钢铁、掀起所谓“多快好省”的大跃进，造成人类历史上罕见的大饥荒，最后还无法无天悍然发动了无产阶级文化大革命。毛泽东个人崇拜给中华民族造成空前深重的灾难。今天，毛病深重，积恶成习，一手遮天又心比天高的习近平步毛泽东个人崇拜后尘，要以自己的观念建构“人类命运共同体”，开历史倒车更肆无忌惮地加速了。以中国现在巨大的体量，以它和世界千丝万屡的关联和对世界错综复杂的影响，习总的危害性比毛泽东大得多，这下不但中国遭殃了，台湾危险了，全世界也会陷入灾难。

人们惊呼：难道人类历史要走向至暗时刻吗？但愿这是黎明前的黑暗，但愿这是物极必反的开端。

（2022年10月23日）

附件一：2017年8月20日文章

不撞南山不回头

——对习近平的造神运动越演越烈

何与怀

一个令人笑不出的政治笑话

习近平今天名下的头衔，出奇的多，不但中共历史上没有任何一个领导人，包括太祖毛泽东，可以比肩，就是古今中外几千年来，也属罕见。

网上流传这样一个故事。说是习近平要去偏僻农村调研，下面领导先去预先布置，对要给习主席安排访问的农家两老夫妻说：你们很光荣，中共中央总书记、中共中央军委主席、中华人民共和国国家主席、中国国家军委主席、中央重大决策决定工作领导小组长、中共中央非常时期工作领导小组长、中共中央军事国防工作领导小组长、中共中央外事领导小组长、中共中央经济领导小组长、中央全面深化改革领导小组长、中央国家安全委员会主席、中央网络安全和信息化领导小组长、中央军委深化国防和军队改革领导小组长、中央财经领导小组长、中央外事工作领导小组长、中央对台工作领导小组长、全国人大上海市人民代表、中央军委联合指挥部总指挥、资深体育爱好者、中共十八届六中全会确立的核心、中央军民融合发展委员会主任，要探望你们。两老听了战战兢兢地说：这么多中央领导光临好是好，但我们房子这么小，如何欢迎这么多人，也没有那么多的凳子啊。

真是一个令人笑不出的政治笑话。

对习近平的造神运动越演越烈

习近平上台后，本来个人在中央根基不深不广不牢，便借口反腐败、打老虎之名，着手大力树立自己在党政军各方面的权势，上有所好，下有所图，类似当年对毛泽东的个人崇拜就逐渐还魂了。最近几个月，随著十九大越来越近，对习近平的个人崇拜之风更是越刮越猛。论者把目前盛行的个人崇拜归纳出以下几个特点：

习近平思想和习近平主义问世，其理论被神圣化和教条化。习近平思想主要由习的一系列讲话构成，内容无所不包，用习近平的亲信栗战书的话来说，已经初步形成了“完整的理论体系”。最近，中国国家行政学院再将习近平的理论体系描述为“习近平主义“，包括引领世界新时代、重构世界新格局、再塑中国新面貌、重构人类新形态等内容。把习近平的各种讲话指示理论化神圣化和教条化，是个人崇拜的重要标志。

习近平被冠以“最高领袖”、“最高统帅”的桂冠，形成如毛当年的不容置疑的至高无上的地位。《人民日报》7月10日发文，三称习近平为“最高统帅”。解放军军内施行“三个一切”（“一切重大事项由习主席决定、一切工作对习主席负责、一切行动听习主席指挥”和“三个凡是” （“凡是习主席提倡的坚决响应、凡是习主席决定的坚决执行、凡是习主席禁止的坚决不做”）。

忠于习近平与否已成当今中国最大的政治，被认为是关乎旗帜道路方向，关乎党运国脉军魂的最大问题。中央党校提出最新说法：“必须把忠诚核心、拥戴核心、维护核心作为最大的政治，融入血脉、植入灵魂，化为坚定的信仰信念和自觉行动。”事实上，是否忠诚习近平已成十九大人事布局、决定高层干部是上还是下的重要杠杆。

像当年鼓吹毛泽东不但是中国人民也是全世界人民心中最红最红的红太阳一样，现在提出“习主席的方向正在成为中国人民及世界人民的方向”。习2012年提出的“中国梦”被吹捧成“中国发展的动力和目标”；习2013年提出的“一带一路”以及倡建什么“人类命运共同体”被吹捧成“全世界人民进步的方向”。顺理成章，习近平以“全球治理”谋求区域霸权，进而为问鼎全球霸权开辟道路。

官方舆论、政客和学术单位共同参与，为这种个人崇拜造势。中共官场以及《人民日报》、《解放军报》等官媒都猛刮个人崇拜风，学术机构吹捧习近平也不遑多让。近日公布的2017年国家社会科学基金年度项目立项名单，仅以“习近平总书记”开头的就差不多有一百个项目。

两个造神运动的最狂热的催鼓手

近日，国内外舆论界都不约而同地注意到，习近平相继提拔的两个直辖市委书记上任之后竞相发表拍马文章，对习近平竭尽“文革”式吹捧之能事。

一个是蔡奇，他是“之江新军”即习近平嫡系中的重要人物，在今年5月上任中共北京市委书记的时候，连中央候补委员还不是，而按惯例北京市委书记应由政治局委员兼任，他的出任被形容为直升机式的晋升。蔡奇在8月7日《人民日报》发表署名文章，声称习近平治国理念是“马克思主义中国化最新成果，是实现党长期执政、国家长治久安的科学理论指导和行动指南”。蔡奇发誓：“一定要把习总书记重要思想作为案头卷、工具书、座右铭，带着感情深入学习，深刻把握其精神实质、思想精髓和核心要义，进一步推动在京华大地落地生根，形成生动实践。”蔡奇的“座右铭”说，肯定会让人记起文革时代。当年林彪就说：“要把‘老三篇’作为座右铭来学。哪一级都要学。学了就要用，搞好思想革命化。”

这回让蔡奇抢了先机，那个原来不是习的嫡系但拍马屁从来更起劲的新任天津市委书记李鸿忠岂甘落后？！他次日也在《人民日报》发表署名文章，用肉麻的语言吹捧说：“党的十八大以来，我们之所以能够实现伟大历史性变革，最重要的是有习近平总书记作为党中央、全党的核心，有习近平总书记理论创新、实践创举、人格感召的引领，这是核心之核心、关键之关键、根本之根本。”他也发誓说：“必须不断增强‘四个意识’，始终坚定‘四个自信’，坚定不移沿着习近平总书记指引的方向执着前行。”

这个众所皆知的“党内一号马屁精”，还有一句堪称世界之最的名言：“忠诚不绝对，绝对不忠诚。”他高喊向习核心看齐，说“核心就是旗帜，就是方向，就是信心，就是力量”。这种最邪乎的个人崇拜鼓吹，完全可以比美林副主席语录：“毛主席的话水平最高，威信最高，威力最大，句句是真理，一句顶一万句。”人们甚至认为他吹习胜过当年林彪吹毛。

有了这两个造神运动的最狂热的催鼓手做榜样，全党全军全国便争先恐后，对习近平的造神运动注定越演越烈。

习近平霸王硬上弓

7月29日《人民日报》头条新闻是：7月26日，习近平在省部级主要领导干部“学习习近平总书记重要讲话精神，迎接党的十九大”专题研讨班开班式上发表重要讲话。

人们注意到，即使在最为疯狂的“晚期毛泽东时代”，毛本人都没有荒唐到自己亲自到林彪等人召开的“活学活用毛泽东思想”之类的会议上，让“学习毛泽东思想”之类的内容直接从自己的口中播出，而如今的习近平却做得出来。据媒体传闻，在会上，习近平以口传方式下达“最高指示”即“四个不惜代价”——不惜代价保护陷入风口浪尖的高层领导；不惜代价清洗党内反对势力；不惜代价应对十九大前后的外部压力；不惜代价镇压内部不稳定因素。联系到此前习近平突然拿下孙政才以及此后独角戏的阅兵式，这都表明，习近平霸王硬上弓，决定采用强制手段逼迫全党顺从，确立他在全党全军全国的个人独裁地位。

许多论者几乎得出一个共识，十九大看来将按照习近平的旨意成功举行，那就意味着习近平的个人权力不但远超江泽民、胡锦涛，而且也超过邓小平，达到和毛泽东并驾齐驱的程度。中国在政治方面将倒退到毛时代，而且是晚期的毛时代。这种时代的最大特点是，所有人，甚至包括共产党官员乃至于其他高级领导人，统统都生活在恐惧之中。

中共近百年的跌宕史表明，影响其兴衰的两大最危险敌人，一是僵化，二是专权。前者表现迷信既有理论，特别是对领导人的个人崇拜；后者表现为领导人的权力失去制约，走到容不下反对意见的独断专行境地。以列宁主义建党的中共，注定无法摆脱个人崇拜与独断专行，两者相互需要，相互促进，而且具有一种加速度，一旦启动，便难以刹车，直至发生致命事故。二十世纪六、七十年代，毛的专权和对毛的个人崇拜就几乎葬送了中共。但是，不撞南山不回头，看来习近平也要沿着此路走到黑。

（2017年8月20日）

附件二：2017年7月29日文章

林彪迎合毛泽东大搞个人崇拜

——回顾一段愚昧荒诞的历史

何与怀

曾几何时，人们把林彪称为“政治骗子”，其实，林彪并不全是“演戏”，毛泽东更绝非 “受骗”。林彪迎合毛泽东大搞个人崇拜，大搞造神运动，给中华民族带来空前的劫难，这个极其惨痛的教训，必须记取。

上世纪进入六十年代，毛泽东强调政治挂帅大抓阶级斗争的思维逐渐占主导地位。面对党内许多领导人“跟不上”的政治局面，毛泽东毫不反思自己的主张正确与否，而是归咎于自己的权威被削弱了，认为“这几年有必要搞点个人崇拜”。林彪极其聪敏地摸透毛的心思，在主持军委工作中，实施一系列做法，千方百计迎合毛的意图。

1960年12月，林彪在军委扩大会议上提出：“高举毛泽东思想红旗，把毛泽东思想真正学到手”，并以“决议”形式发全军贯彻。由部队开始，在全国范围掀起“活学活用”的热潮。这一时期，林彪关于毛的一些讲话，产生了广泛的影响。如“顶峰论”(“毛泽东思想是当代马克思列宁主义的顶峰”)，“捷径论”(学毛著“是学习马克思列宁主义的捷径”，“是一本万利的事情”)，“最高指示论”(“要把毛主席的书当做我们全军各项工作的最高指示”)，以及“活学活用”、“天天读、天天用”、背“老三篇”等等，为“个人崇拜”大造了舆论，其实用主义、形式主义的恶劣学风，更是祸及全党全国。但是，毛泽东却非常受用，批示总政“照林彪同志意见办理”，并在会议上表扬林彪“提出了几个很好的部队建设的措施”。

1962年1月11日至2月7日，中共中央在北京召开扩大的中央工作会议（七千人大会）。面对许多人对中央工作提出批评，毛泽东很反感。林彪又摸准毛这一心理，在七千人大会上独树一格，为其大唱赞歌。他面对“大跃进”造成的大损失，轻描淡写地说：“减少了一些收入，可是我们在精神上却得到了很大收入。”他甚至宣称，发生困难“恰恰是由于我们没有照着毛主席的指示”去做。最后林彪提出一个有很大影响的公式：“我们的工作搞得好一些的时候，是毛主席的思想能够顺利贯彻的时候，毛主席的思想不受干扰的时候。如果毛主席的意见受不到尊重，或者受到很大的干扰的时候，事情就要出毛病。我们党几十年来的历史，就是这么个历史。”这个公式就这样把毛树立为永远正确的真理化身。林彪的与众不同的讲话受到毛泽东极度赏识。他怀着难以抑制的喜悦心情对会议参加者罗瑞卿说：“林彪同志的讲话水平很高，这样的讲话你们作得出来吗?”

1962年9月中共八届十中全会上，毛泽东进一步提出阶级斗争为纲的指导思想，指出阶级斗争必须年年讲、月月讲、天天讲。这一思想立即得到林彪的拥护和响应。他主持军委工作不久，即提出：“人的因素第一，政治工作第一，思想工作第一，活的思想第一。”“四个第一”的实质，用林彪自己的话说，即“我们要想办法发挥思想的力量代替物质的力量，以至于超过物质的力量”。1964年以后，林彪又提出“突出政治”，就是“毛主席怎么说，我就怎么做”；并表示要“处处突出政治，事事突出政治，时时突出政治”，“年年突出，永远突出”。林彪还以“突出政治”为标准，把干部分为两大类，“突出政治的”，“就是头号的大好，不然的话就是头号的大坏”，表示“谁不突出政治，就罢谁的官，不管他有天大的本事”。

1966年2月3日至4月5日，在林彪授意下，《解放军报》连续发表七篇“突出政治”的社论。其“五论突出政治”集中宣传了林彪关于个人崇拜的观点：“毛主席的话，水平最高，威信最高，威力最大，句句是真理，一句顶一万句。毛主席的话一定要坚信不疑，坚决照办。读毛主席的书，不是一般地读书。一般地读书，可以执行，也可以不执行。指示就必须执行，最高指示就尤其要执行。毛主席的书，政治、军事、经济、文化各方面都有，照办就行了。”至此，创造了极为浓厚的个人崇拜气氛，为毛泽东发动“文化大革命”做了充分的舆论准备。

林彪本人在一片个人崇拜气氛中，也被涂上神圣的光环，成为“最亲密的战友，最好的接班人”，并且载入庄严的党章。当时出版的《林副主席语录》、《林副主席指示》，在“编者的话”中对林彪做了二十个“最”的评价：

“林副主席是毛主席最亲密的战友，最好的学生，最理想的接班人，是全国人民最敬爱的副统帅。林副主席把毛泽东思想伟大红旗举得最高最高最高，对毛主席最忠最忠最忠，跟毛主席最紧最紧最紧，对毛主席著作学得最活最活最活，对毛泽东思想用得最好最好最好。林副主席是全党学习、贯彻、宣传和捍卫毛泽东思想的最高典范，永远是我们学习的光辉榜样!”

林彪迎合毛泽东大搞个人崇拜，更在文革期间达到登峰造极的地步。

林彪鼓吹个人崇拜的三个口号是“高举”、“突出”和“紧跟”。这三个口号，画龙点睛体现了个人崇拜的“精髓”。就这样，毛泽东完全被神化了。在整个文革期间，“高举毛泽东思想伟大红旗”，“紧跟毛主席把无产阶级文化大革命进行到底”成了“时代的最强音”。“小红书”《毛主席语录》人人不离手，报纸天天登“语录”，文章篇篇引“语录”，大会小会诵“语录”，各种文件顶格印“语录”。后来发展到个别地方买东西、打电话，也要先背一段“语录”。对立的两派搞武斗，更是少不了“打语录仗” ，甚至发出了“生做毛主席的红卫兵死做毛主席的红小鬼”这样的“豪言壮语”，而因武斗各派竟死亡十几万人。至于每天人人必须举行的仪式，不管单人或是集体一起，则是“早请示” 、“晚汇报”（早起后第一件事在毛的画像或塑像面前向毛请示，晚上睡前向毛汇报一天所做特别是有无过失需要检讨），大会小会首先必须敬祝“红太阳万寿无疆”，到处是男女齐唱“语录歌”、老少共扭“忠字舞”……神州大地被一片浓厚的宗教气氛所笼罩，其狂热、愚昧、荒诞的场面遍布全国每一个角落，一天又一天不断重覆着。

《人民日报》1968年4月13日有一篇报道，生动地记录了其中一个荒诞的画面：

“3月23日7点30分，卫生科全体人员迎着初升的红太阳，高唱《东方红》，背《老三篇》，向伟大领袖毛主席庄严宣誓。手术室里，四壁挂起毛主席像和毛主席语录。张□□念着毛主席语录：‘下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利’，安详地躺在病床上。病人呼吸困难，在场首长立即用毛主席的教导：‘我们需要的是热烈而镇定的情绪，紧张而有秩序的工作’，鼓舞大家很快地查明了原因。……是瘤子上的膜，还是腹膜分不清，党支部书记及时地用毛主席的教导激励他们：千难万难，有了毛泽东思想就不难。他们终于认清了这层是腹膜……”

关于“突出伟大领袖毛主席”，文革中发展了不少振振有词且不容置疑的“理论”。例如：

1966年5月18日，标志文革发动的《五一六通知》下达后第三天，林彪在中央政治局扩大会议上发表重要讲话，提出：“毛主席活到哪一天，九十岁，一百多岁，都是我们党的最高领袖，他的话都是我们行动的准则。谁反对他，全党共诛之，全国共讨之。”根据这一思想，于1967年11月3日纪念“十月革命”五十周年前夕，《人民日报》发表一篇权威文章，标题特别的长——“大树特树伟大统帅毛主席的绝对权威，大树特树伟大的毛泽东思想的绝对权威”，接着，从理论上和历史编写上掀起“突出领袖”的狂潮。当时曾出笼过《党内两条路线斗争史》，鼓吹历史上只有毛泽东一个人“正确”，其他领袖不是反面教员，便是正确领导的陪衬，整部党史就是毛泽东单枪匹马和其他少数领袖人物的斗争历史。从近些年披露的大量史料中可以看出，这部《斗争史》的虚伪与可耻，令人发指。

1970年11月3日，由林彪骨干控制的某重要单位炮制出一个关于领袖问题的理论性文件，大造舆论，赤裸裸地宣扬“领袖决定一切”。该文件题为：《永远忠于伟大的领袖毛主席，誓死捍卫毛主席最高领袖地位——学习关于领袖、政党、政权、阶级、群众相互关系学说的体会》，要点如下：

1，在领袖、政党、政权、阶级、群众五个关系中，领袖是“群众的灵魂”，“必须承认无产阶级领袖在革命和历史发展中的决定作用”，“决定着无产阶级的命运，决定着无产阶级政党的命运，决定着无产阶级政权的命运，决定着社会主义历史发展的命运”。

2，“党的领导就是毛主席的领导”，“毛主席决定着我们党的性质，决定着我们国家性质，决定历史的发展”，“没有毛主席，就没有党，没有政权，就没有无产阶级和劳动人民的一切”。

3，“永远忠于毛主席，誓死捍卫毛主席最高领袖地位。这是无产阶级根本利益的需要，巩固无产阶级专政的需要，是把中国革命和世界革命进行到底的需要”。

在当今世界，如此赤裸裸地宣扬“英雄创造历史”、“领袖决定一切”的反动理论，实属罕见。更为可怕的是，这些反动理论从中央到地方日复一日不断灌输下，竟在全国如此地“深入人心”，竟让全国民众在毛泽东这座尊神脚下诚心诚意或战战兢兢顶礼膜拜！今天看来，这些事情是多么不可思议和荒诞可笑!然而确确实实是经过文革这一代人，曾以无可奈何或崇高而严肃的心情这样干过的。让今天以及后来的人们永远记住那些愚昧而荒诞的历史画面吧——这就是给中华民族带来空前大劫难的个人崇拜!

进而论之，必须指出，个人崇拜绝非只是由于有了林彪之流才会搞出来。君不见，林彪折戟沉沙之后，一场又一场个人崇拜的制造，其形式、规模、气氛都让人感到似曾相识。这究竟是为什么？这难道是我们这个民族的宿命吗？！

（2017年7月29日）

附件三：2017年11月30日文章

个人崇拜加速度

——毛泽东个人崇拜的一个历史考察

何与怀

一，赫鲁晓夫反对个人崇拜，却触动毛泽东最敏感的神经。他反其道而行之。

1956年2月24日夜，在苏联共产党第二十次代表大会结束前一天召开的秘密会议上，苏共第一书记赫鲁晓夫发表题为《关于个人崇拜及其后果》的著名演讲，抨击了前任苏共领导人斯大林在位期间的严重错误和罪行。此后，苏联逐步实行“去斯大林化”。据有关史料记载，毛泽东看到这份“秘密报告”的那个夜晚，他不停地吸烟，也不想吃饭，他失眠了。不久，在毛泽东的授意和指导下，两篇根据中共中央政治局扩大会议的讨论而写成的重头回应文章《关于无产阶级专政的历史经验》和《再论无产阶级专政的历史经验》分别于1956 年 4 月 5 日和12 月 29 日在《人民日报》发表。此后，形势一步步走向六十年代的剧变：中苏公开决裂、国际共运瓦解、中国发生“文革”大灾难。赫鲁晓夫反对个人崇拜的“秘密报告”，非常不幸，却以一种强大的反作用力，触动毛泽东最隐蔽最敏感的神经。他反其道而行之，让中国更加向左转，把中国推向了一条集个人权力与领袖意志于一体、甚至超越斯大林时代的道路。

当然，当时还有更重要的中国国内因素。对于毛泽东，1956年形势大好：中国“社会主义改造”取得显赫胜利，第一个发展国民经济五年计划（1953-1957）超额完成，他意气风发，提出“百花齐放百家争鸣”发展科学、繁荣文学艺术的方针。但是，大大出乎毛的意料之外，中国知识分子利用中共“整风”的机会，大鸣大放，向党“进攻”。毛泽东于是在1957年发动了大规模的反击“资产阶级右派”运动，消灭任何违逆龙颜的声音；与此同时，他开始公开倡导个人崇拜，个人专断作风变本加厉，肆无忌惮地快速发展起来。

二，“与其你独裁，不如我独裁”：毛泽东为个人崇拜诡辩

1958年1月，毛泽东在南宁会议上严厉批评了周恩来主管下的国务院经济部门搞“分散主义”，特别强调：“大权独揽，小权分散”，“只能有一个核心”。在个人崇拜问题上，毛在这次南宁会议上可以说是小试牛刀；而1958年3月成都会议就尤为值得注意了——据史料记载，毛在这次中共中央政治局扩大会议上全盘公开他有关的整个思考。他明确地指出：“个人崇拜有两种，一种是正确的崇拜，如对马克思、恩格斯、列宁、斯大林正确的东西，我们必须崇拜，永远崇拜，不崇拜不得了。真理在他的手里，为什么不崇拜呢？……另一种是不正确的崇拜，不加分析，盲目服从，这就不对了。”事实上，毛泽东对他认为需要个人崇拜一事并不讳言。在这个成都会议上，即将担任党中央《红旗》杂志总编辑的陈伯达有个长篇发言，其中讲到王明说延安整风搞出了两个东西：一个民族主义，一个个人崇拜。毛泽东插话说：“说个人崇拜就是崇拜我。不崇拜我就崇拜他。我看，崇拜我好一点。”陈伯达说到，我们是国际主义者、马克思主义者，我们有权威，有代表人，有中心人物、中心思想，但并不是个人崇拜。毛泽东接过话茬说：“怎么不是个人崇拜？你没有个人崇拜怎么行？你又承认恩格斯，你又反对个人崇拜。我是主张个人崇拜的。”毛泽东还说：“打死斯大林，有些人有共鸣，有个人目的，就是为了想让别人崇拜自己。列宁在世时，许多人批评他独裁。说政治局只五个委员，有时还不开会。列宁回答很干脆：与其你独裁，不如我独裁好。因此，只要正确，不要推，不如我独裁；也开点会，不全独裁就是。不要信这个邪，你反对个人崇拜，反到天上去，无非想自己独裁。”

后来，在1963年，毛泽东进一步发展了他所谓反对笼统地反对个人崇拜的观点。6月14日，他在《关于国际共产主义总路线的建议》这个重要文献中说：“提倡所谓‘反对个人迷信’，实际上是将领袖和群众对立起来，破坏党的民主集中制的统一领导，涣散党的战斗力，瓦解党的队伍。”1965年毛泽东接见美国著名记者埃德加.斯诺时，更加直言不讳地说，中国现在确实存在个人崇拜，而且需要更多的个人崇拜。

三，在毛的淫威下，中共高层开始为他的个人崇拜升温造势。毛在全党全军全国取得绝对权威后，便悍然发动了“无产阶级文化大革命”。

毛泽东把别人反对个人崇拜认定是因为“有个人目的”、“无非想自己独裁”，此言一出，就等于在全党头上沉甸甸地倒悬着一把锋利的达摩克利斯剑，谁如果心存一丝异议也吓得不敢乱说乱动了。

上有好者，下必甚焉。成都会议上，中共高层开始合力为个人崇拜升温造势，对毛泽东的颂扬不绝于耳。有人说：毛主席的思想具有国际普遍真理的意义。有人说：主席比我们高明得多，我们的任务是认真学习，而且还难以赶上。有人说：要宣传毛主席的领袖作用，宣传和学习毛主席的思想。高级干部要三好：跟好、学好、做好。上海市委第一书记柯庆施的调子更高更离谱，他说：“对主席就是要迷信”，“我们相信主席要相信到迷信的程度，服从主席要服从到盲从的程度。”中共一些重要领导人如此集中地颂扬毛泽东个人，这是1949年建政以来从未有过的。个人崇拜加速度发动起来了。

于是，1958年3月成都会议后两个月，在中共“八大”二次会议上，对于毛泽东的称颂更加突出。说中国出现毛泽东如同“德国出马克思俄国出列宁一样”有之；说毛泽东是当代最伟大的马克思主义者有之；说毛泽东思想是活的马克思主义，学马列要以“学毛著为主”有之……等等，不一而足。随后，1958年夏，中央理论小组负责人康生又提出：“毛泽东思想是马列主义的顶峰。”诸如此类的颂词反复出现，调子一次比一次高，这表明，个人崇拜的氛围已经在党内高层形成并且日渐浓厚。

毛泽东利用个人崇拜在全党全军全国取得绝对权威之后，便悍然发动了“无产阶级文化大革命”；而文革开始后，个人崇拜更加恶性发展，演变成新的大规模的“造神”运动。林彪、江青、康生、陈伯达……之流，利用广大群众被运动所煽动起来的极度愚昧和狂热，毫不费力就把毛泽东本人和毛泽东思想吹捧到无以复加的程度。其中，中共“九大”在党章上明文立为接班人的林彪可谓“厥功至伟”。他从毛泽东与彭德怀冲突中认清了毛晚年的致命弱点，意识到搞个人崇拜是“得一人者得天下”，是谋取个人权位的捷径。按中共史学家意见，林彪制造个人崇拜大体上可以分为三个阶段。第一阶段，从1959年庐山会议到1962年七千人大会以前。在这个阶段中，林彪频繁地颂扬毛泽东。第二个阶段，从七千人大会的召开到1966年文革开始。林彪在七千人大会把六十年代初大饥荒说成恰恰是不按毛泽东思想办事的结果。以此为标志，林彪把个人崇拜推进到一个更高的阶段，特点是：不顾事实、真理和原则，阿谀奉承毛泽东。第三阶段，整个文革时期——文革开始后，林彪带头煽动了一场波及全国旷日持久的“造神”运动。

四，经过文革波及全国旷日持久的“造神”狂热，个人崇拜达到了登峰造极的程度。

这样，经过持续不断的造神狂热，在全党全军全国最终居然形成以下这样一些万众顶礼膜拜、视为绝对正确的观念：

例如，毛泽东“天才说”深入人心。林彪说了：“毛主席这样的天才，全世界几百年，中国几千年才出一个，毛主席是世界上最伟大的天才”，“毛主席比马克思、恩格斯、列宁、斯大林高得多，现在世界上没有哪一个人比得上毛主席的水平”。由于毛泽东是“当代最伟大的天才”，他可以“洞察一切”，他的话“句句是真理”，“一句顶一万句“，所以用于检验人们思想和言行正确与否的标准只有一个，这就是语录标准，就是毛泽东不时发出的“最新最高指示”和他以前说过、写过的每一句话。

例如，对于毛泽东的每一句话，“理解的要执行，不理解的也要执行“，每一条指示都必须“毫不走样”地贯彻执行，“一切照办”。革命与反革命，马列主义与修正主义，社会主义与资本主义，无产阶级与资产阶级的界限，归结到一点，就是对毛主席的态度，实际就是对待个人崇拜的态度。

例如，毛泽东最伟大的贡献，最能体现他伟大天才的，是他创立了“无产阶级专政下继续革命”的理论，发动了“史无前例的无产阶级文化大革命”，这是马列主义崭新阶段的主要标志，毛泽东是继马克思、恩格斯、列宁、斯大林之后的“第三个伟大的里程碑”。因此，对待毛泽东和毛泽东思想的态度，又集中表现为对待“继续革命理论”和“文化大革命”的态度。

例如，毛泽东是中国人民伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手。“四个伟大”说是林彪在1966年8月31日接见外地来京革命师生大会上首先提出的，此后又经过各种吹鼓手从历史到现实无数的“论证”和吹捧，被认定为千真万确的历史结论而绝不是一般的头衔修饰。

例如，全世界无产阶级革命的中心在北京，毛泽东是当今当之无愧的国际共产主义运动的领袖，是占全世界三分之二人口的处在水深火热的民众的希望，是全世界人民心中不落的最红最红的红太阳。

在文革中，毛泽东的塑像、雕像、语录、像章，更是铺天盖地，无处不有，无人不有。《毛主席语录》是林彪授意解放军总政治部编辑出版的毛泽东著作的摘录，他但凡公开露面，必手举语录频频晃动。“万岁不离口，语录不离手。”在林彪的带动下，整个中国掀起了轰轰烈烈的造神运动。人们手举“红宝书”，早请示，晚汇报，天天读，唱语录歌，做语录操，跳忠字舞，个人崇拜由此达到了登峰造极的程度。造神运动伴之以惩罚与镇压，凡是反对者、怀疑者，甚至偶有口误、笔误者，都要予以惩处，或批判，或斗争，直至押入监狱，判处徒刑，甚至枪毙。这又使造神运动带上了恐怖气氛，增加了它的威势。

五，文革后，中共高层毛泽东个人崇拜的惨痛教训。邓小平倡导“开放改革”国策。

从1956年到1976年，在毛泽东个人崇拜从发轫到高峰的那二十年里，毛先是发动把中国知识分子脊梁骨打断的“反右”斗争，继而搞“三面红旗”（总路线、大跃进、人民公社）运动导致饿死三千多万人的大饥荒，最后领导一场给中华民族带来空前惨烈灾难的“无产阶级文化大革命”。毛泽东个人崇拜产生的罪恶后果，罄竹难书，好在这已经是众史家的定论，无需笔者在这里赘言。对毛泽东本人来说，这其实也是灾难。他死后家人及大批亲信马上被捉拿被判刑，他自认一生所从事的两件大事之一的文革在1981年《关于建国以来党的若干历史问题的决议》这个文件上被“彻底否定”，他的以“无产阶级专政下继续革命”为标志的什么“第三个伟大里程碑”也被扫进历史的垃圾堆。

至于那些个人崇拜鼓吹者们，大多也没有好下场。文革新贵林彪等人是一个类型。在1971年“九一三事件”中，这位曾经被万众敬祝“永远健康”的副统帅，还不是最后落得个仓惶出逃、折戟沉沙的下场？！至于在文革中被打倒的刘少奇等人，则是另一类。刘少奇一直表现出坚定拥护毛泽东个人崇拜的绝高姿态。早在二十世纪四十年代，他率先提出并使用“毛泽东思想”这个非同小可的政治概念，并在延安整风时期鞍前马后为毛泽东效劳，因而在中共“七大”上确定为毛的接班人。1959年8月17日，这位四个月前新鲜出炉的国家主席，在中央工作会议上发表了感恩戴德式的长篇讲话，进一步赞扬毛泽东，鼓吹个人崇拜。他可能怎么也想不到，自己却被毛泽东认定为“睡在身旁的中国赫鲁晓夫”因而在文革中惨遭迫害致死。

毛泽东个人崇拜的惨痛教训，中共不少领导人是有所认识的。邓小平是其中最重要的一个。他支持对“两个凡是”的批判；提出建立干部退休制度；强调集体领导与世代交替的重要性；赞同“少宣传个人”。他在1980年8月18日中共中央政治局扩大会议上作了“党和国家领导制度的改革”的讲话，发出“制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至走向反面”的醍醐灌顶的金玉良言。1982年9月，中共“十二大”召开，审议和通过新的《中国共产党章程》，修改后的党章中明确规定：“党禁止任何形式的个人崇拜。”

作为国策，邓小平倡导“开放改革”，把毛泽东“突出政治”以阶级斗争路线斗争为纲完全颠覆为“突出经济”以经济建设为中心。他的思路是：首先，建立市场经济体制，使生产力得到发展；经济体制的变革，必然要求政治体制实现相应的调整；坚持不懈地进行政治体制改革，不断推进国家政治生活的民主化进程，便会根除个人崇拜赖以存在的制度土壤。

六，中国之忧：个人崇拜具有“加速度”，习仲勋提出现政治制度下的“中国难题”。

邓小平作为中共元老，他的国策，有人指出，只不过是救党的权宜之计，而且还带来另一种灾难。这里不讨论邓小平最后作为中共“核心”的功过，就说他上述的思路，即使算是个美好的愿景吧，但在现实政治中却事与愿违。最具讽刺意味的是这个历史事实：毛泽东个人崇拜是在1956年发轫，而恰恰在这一年9月召开的中共“八大”上，参加过苏共“二十大”的邓小平在他的《关于修改党的章程》的报告中专门论述了防止神化领袖和个人崇拜的问题。他敲响警钟般指出：“把个人神化会造成多么严重的恶果！”然而，尔后几十年，这“恶果”就是越来越恶，大家都看到了。

为什么“恶果”越来越恶？因为个人崇拜具有“加速度”。因为风气一旦形成，肯定在全党全军全国，在各行各业，在各级领导之间，出现“比忠比左”浪潮。正所谓“忠诚不绝对，绝对不忠诚”，什么相信要“相信到迷信的程度”，服从要“服从到盲从的程度”……从言论到行动，都会纷纷出笼。开始可能多少知道不对，多少感觉后果会很严重，但既然大家都搞就一起搞了，而且不搞便难保乌纱帽。很快，在越来越疯狂的攀比中，大家的正常思考能力逐步丧失，都觉得自己在参与一件无比伟大光荣正确的事业。这正是文革中发生的事情，其灾难还历历在目，这个历史教训还不够惨烈不够深刻吗？！

但是，就是很难说。

似乎谁都知道，个人崇拜是与人类社会历史发展背道而驰的极其荒谬反动的现象。不幸的是，在现实政治生活中，“领袖作用”和“个人崇拜”容易混淆，而一些领袖人物，就像毛泽东那样，故意制造混淆，从而无限地强化自己不容置疑的权威。

为什么毛泽东能够这样做？已经有不少论述，从历史根源、社会基础、体制原因、环境因素、个人因素等等方面，具体地分析了毛泽东个人崇拜得以形成的复杂原因。例如，中国小农经济的汪洋大海是产生个人崇拜的经济基础：漫长的专制统治传统是产生个人崇拜的政治基础；传统文化中浓厚的忠君思想是产生个人崇拜的思想文化基础，而中国反专制运动的不彻底性和人权、民主观念的淡薄使各种专制思想继续生长……。的确，自秦始皇建立大一统的专制帝国以来，皇权至上的专制制度在中华大地上存在两千多年，强大的专制思想传统可谓极其根深蒂固，对当今中国社会政治文化生活有着或明显或隐蔽的影响。

不过，也应该指出，中国历代皇帝称为天子，自认权柄来自上天，基本上都敬畏上天，敬畏神灵，敬畏祖宗，敬畏圣贤，敬畏历史纪录。有历史学家甚至经过查证，发现中国的历史文化传统中，在大多数朝代，是没有政治领袖个人崇拜风气的。而当代的毛泽东就不同了，他是按照那位名叫列宁的西方人关于群众、阶级、政党、领袖的学说这个党建原则建立的政党领袖，是培养共产主义“新人”的导师，是“无产阶级革命”的大无畏统帅。他被视为真理的化身、正确路线的代表。他“和尚打伞”，不信天不信地，自称权力来自人民，而“人民”对他不过是个抽象的政治概念，可以轻易被他玩弄于股掌之间。所以，毛泽东个人崇拜盛行的原因，最根本的还是中共这个高度集中的政治经济文化体制。就像普列汉列夫所预言的，按照列宁主义，无产阶级专政必然迅速演变成一党专政，再变为领袖专政。

因此，如何通过措施和制度设置防范“卡里斯玛”式人物导致危机的可能性，成了当今政治学的一个比一般反腐败更重要的超大难题——权力腐败是最本质最要害的腐败，而个人崇拜是权力腐败的极致。

上世纪八十年代，担任全国人大副委员长的中共元老习仲勋，大力主张言论自由，甚至提出制定一个眼下毫无可能制定的《不同意见保护法》。在一次会议休息时，他和中共另一位元老彭真进行过一次在中共党史上绝对称得上非常重要的“闲谈”。习仲勋说：“要有一个制度，有一种力量，能抵制住‘文革’这样的压力才好。”彭真接话后，习仲勋又非常无奈地说：“问题是，如果今后又出现毛主席这样的强人怎么办？他坚持要搞，怎么办？我看难哪，难哪！”

习仲勋之忧可谓“中国之忧”；他提出的难题可谓“中国难题”。这个难题实在让人忧虑：在中国当今现实情况下，个人崇拜怎么避免？而个人崇拜之风一旦刮起，便会形成强大的加速度，最终后果难以预料！

（2017年11月30日定稿，为12月2日悉尼“十月革命百年祭”研讨会而作。因篇幅关系，本文注释删略。）