暴君和社会文化，孰先孰后？ 毛泽东夺取政权和统治中国的几十年时间里，近上亿的中国人非死即伤。从“打土豪分田地”，“延安整风”，“解放战争”，到“反右”，“三年大饥荒”，“文革”等等，历次运动中成千上万无辜民众妻离子散，家破人亡。毫无疑问，毛是中国历史上，也是世界历史上，杀害和伤害无辜民众最多的头号暴君。没有之一。 那么，是什么造就了这世界第一号暴君？一种说法是，不是毛泽东欺骗了中国，而是中国造就了毛泽东。是中国的文化造就了毛泽东这个暴君。所以，社会文化不改，谁在中国当官都贪，谁在中国当政都会独裁。 中国传统的暴力专制文化塑造了毛暴君，这我接受。但有两点需要补充。 第一，毛暴君是暴力专制文化的集大成者，前无古人后无来者，终于成为世界有史以来第一号暴君。但不能把全部责任都推到传统文化上去。毛的暴行，和毛本人凶狠残暴，毫无人性，阴险狡诈，和无法无天的本性有极大关系。中国历史上的暴君，多多少少还有点畏神敬天，多少还要装装样子去循经据典，但到了毛暴君这里，一切都那么简单，叫“和尚打伞 – 无法无天”。 历史上中国的开国皇帝，没有一个不是脸厚心黑的。譬如，焚书坑儒的秦始皇，打了败仗为了逃得快一点，把亲妹妹踹下车的刘邦，迫退老爸杀兄弑弟的李世民，等等，不一而足，但他们和毛相比，就是小巫见大巫了。譬如，因为毛自己图谋武力推翻政权，毛的妻子杨开慧，带着三个年幼的儿子，被关进牢狱而面临杀身之祸。毛本人呢？逃到山上，与占山为王的女土匪贺子珍鬼混上了，而忘了为他坐牢的杨开慧和他的三个年幼的儿子。毛当时是有几次机会去营救杨开慧的，可他早就没了半点这样的心思。在毛那里，在夺权和老婆及幼子的生死之间，无疑是夺权更重要。就这一点，毛连一般的土匪都不如。土匪还知道好汉做事好汉当，自己犯浑不能让老婆孩子去受罪，更何况是三个年幼的孩子？还有一个例子，就是他七十多岁有了唯一的孙子，可他到死也没见过这孙子一面。这太不可思议了。从这两个例子来看，毛是个心理严重变态，毫无人性的人。其残酷无情，完全超出了做人的底线。一个对自己年幼的儿子和孙子都这样残酷无情的人，还能指望他对其他人和老百姓有任何人性？ 第二，毛暴君不是社会文化的简单的被动接受者。在中国这样的传统大一统的文化里，国家的绝对统治者是社会文化的主要缔造者，他们对社会文化的形成负有不可推卸的责任。可以说，社会文化在很大程度上是绝对统治者的一手捏制和打造出来的。 在一个专制的封闭的大一统社会里，社会文化是自上而下形成的，是由统治者缔造，为统治者服务的。因此，国家的统治者不是社会文化的受害者。而是反过来，社会文化是统治者的受害者和工具。 在专制社会里，因为社会文化是自上而下形成的，国家的统治者能借助国家机器，来迅速地改变社会的文化。而且，国家的统治者越是“英明伟大”，国家的推动力就越是强大高效，对社会文化的改变就越快，影响范围就越广。不幸的是，这种自上而下强行推广的社会文化，结果往往是丑陋不堪的。它们摧毁了文化中美好东西，造成社会的倒退。中国的近代史就明白无误地证明了这一点。当最高统治者像神一般英明伟大，拥有至高无上的权力，国家机器强大高效时，就是中国社会和文化的大倒退之时。当最高统治者的权力受到一定的限制，影响力减弱，国家机器不那么高效强大时，就是中国社会和文化缓慢进步之时。 如此看来，暴君即是社会文化的产物，也是社会文化的缔造者。暴君对社会的危害和破坏程度在很大程度上取决于社会文化，但也和暴君本人的人格品行有关。
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