粉们的硬伤，是反智反逻辑

不管是毛粉共粉，还是习粉川粉，或是其他的粉，粉们的硬伤都是一样的，就是反智反逻辑。因为反智反逻辑是偶像崇拜的必要条件。

今天万维网上登出的几篇毛粉川粉的文章，就是粉们反智反逻辑的明证。试说如下。

第一篇是华人圈子里一号川粉的，题目是“黑人命贵–回复耶鲁华裔学生的公开信”。一号华川粉在16年总统选举中，租飞机拉横幅，出尽了风头。就看看今年飞机横幅还来不来吧。估计要黄了。中使馆中领馆出不起那个钱了吧。

该文开头几段便漏洞百出，让人实在读不下去。

文章一开头就是直接否定耶鲁华裔学生有关“亚裔中长期以来存在着歧视黑人的现象”这一观察；但作者接着说是有亚裔歧视黑人，但那些亚裔是亲共的华人（没有任何证据论证而是直接抛出这个论点）；接着作者说，但“我不是其中之一，我的朋友也不是”。以此来证明亚裔没有歧视黑人。

就短短的这么几句话，其中自相矛盾（亚裔不种族歧视但亲共的华裔种族歧视），只抛出论点而没有任何论据论证（亲共的华裔搞种族歧视），以偏概全，以孤例反通说（因为我不歧视，我的朋友也不歧视，所以亚裔也不歧视）。让人实在没法读下去了。

华川粉的领头羊就这水平？

另一篇是华川粉大佬爪子的：“黑命贵，美籍华人命就贱吗”?

反问的好啊。

只是，把“BLM”翻译成“黑命贵”，再从“黑命贵”导出“美籍华人的命就贱”，是按的哪家子逻辑呢？说“黑命贵”，就意味着“华裔美国人的命就贱”？难道在这世界上，黑人的命和华裔美国人的命是跷跷板的两头，一头高，另一头就必须就只能低？黑人的命珍贵了，华裔美国人的命就只能贱？反过来，要让华裔美国人的命珍贵起来，黑人的命就只能就必须贱？

另外一篇是毛粉白草的：“美国警察暴力的根源是民主制度的缺陷”。

作者是怎么从“美国警察暴力”得出“民主制度的缺陷”来的？不错，美国有警察暴力问题，美国是民主制度，但从这两个前提中，是不可能推导出“美国警察暴力的根源是民主制度的缺陷”这样的结论的。因为中项“美国”，在这两个前提里都不周延。美国不是世界上唯一一个有警察暴力的国家，美国也不是世界上唯一一个民主国家。中项在两个前提里都不周延的逻辑推理，是完全不成立的。这就像说，中国是个亚洲国家，中国有十四亿人口，所以，亚洲国家都有十四亿人一样的荒唐。

当然，在毛粉共粉眼里，专制的天朝没有警察暴力。那里的警察是从来不暴力的。只是屁民自己有各种死法，譬如“躲猫猫死”，“喝水死”，“俯卧撑死”，“嫖娼死”，“自己口水淹死”，等等。但这不是逻辑的问题，而是良心问题。

另外，这位白草毛粉还坚称“中国制度比美国先进是不争的事实”。中国的现行体制，就是个完全依靠谎言和暴力来获取和维护权力的极权体制。天朝没有分权机制，没有多党竞争和监督，没有新闻自由言论自由，完完全全是个穷凶极恶的封建独裁体制。这样的体制，连毛粉自己都不愿呆因而削尖脑袋移民西方了。如果白草真心地认为天朝的体制是最先进的，那他首先就不应该移民。移民了，也应该立刻带领全家回到天朝去。自己和家人赖在西方，却口口声声称中国是最好最安全最先进，这不是典型的人格分裂吗，如果毛粉们还有一点点人格的话？说一套做一套。这也不是逻辑思维和逻辑推理的问题。而是人格人品的问题。

粉们，不管是川粉还是毛粉，都有个共同点，那就是在写文章发评论时完全反智反逻辑。有时是根本不懂最基本的逻辑思维和推理的原则。有时是故意违反逻辑思维和逻辑推理的原则来为自己的言行诡辩。但更多的时候，是良心和人格人品有问题。