老美纳闷：朝鲜人民到底是真哭还是假哭？

金正日去世了，网络、电视到处都能看到朝鲜人民悲痛欲绝的镜头。今天和美国同事聊天，J问我一个问题：“你认为朝鲜人民到底是真哭还是假哭？”

我说：“是真哭……”

J一脸迷惑：“连你也说是真哭？我看着他们的表情，确实不像是装的，可我怎么也理解不了，这样一个疯子死了，国家的人民会真的那么悲痛。有什么道理呢？”

“是真哭，但也是假哭。”我补充道。

“请讲出来听听。”J说。

我于是便向他介绍了自己的一些亲身经历。

我想我们很多上了年纪的人，都在40多年前，亲身经历过和朝鲜人一样的事。1976年，中国三大最高级别的、也是最重要的领导人相继去世，中国人民的悲痛那多半是真的。

我那个时候才读初中，对政治基本上一窍不通。周总理去世的时候，我的一个语文老师真的在我面前留泪了。我记得清清楚楚，他一边抹着泪眼，一边跟我说：“今天，任何一个有良心的中国人，都应当感动悲痛，周总理是个真正的、少有的好人。”

毛泽东去世的时候就更明显了。很多工人、农民一听到消息，当时就控制不住情绪，号淘大哭，我亲眼见到一位农民大妈哭天喊地，真和她死了亲人一样。

记得当时要求全国都要参加追悼会，戴小白花。我和其他孩子一样，根本没有难过的神情，玩着小白花，觉得挺有意思。在参加追悼会前，爸爸妈妈把我叫到一旁，小声叮嘱我，开会的时候千万不要笑，否则，让别人看见，可就会不得了了。我记住他们的话，在追悼会过程中，尽量想不高兴的事，也想强迫自己能留点眼泪。只可惜，我不是演员的料，泪没有挤出来，但也终于没有笑。

所以说，有些人是真的很悲痛，他们自然而然地就哭了，这是主动的真哭。还有一部分是被动地哭，可把它称被动的真哭，这里面又分两种情形，一是，在周围悲伤的氛围下，受到感染而哭，而不是真是发自内心的悲伤而哭；二是，为了迎合大众的需要，也可以说是为了政治的需要，有些人不得不哭，因而，就像演员一样，培养出悲伤的情绪来。

上面说的是真哭，有眼泪的那种，内心是悲伤的。还有一种哭，声音很大，咋一看像真哭，但内心没有悲伤，光有哭声，没有眼泪，我称这种哭为真的假哭。我小时在农村老家非常真切地领略过这种假哭。这样哭的都为女人，最有代表性的，是媳妇参加公公婆婆的葬礼，一边哭，一边唱，列数老人在世时候的所有好事。其实这媳妇巴不得老人早死，老人生前从她那里没得到过一天作为长辈应有的待遇。

主动的真哭的人们里，又分两种，一种是死者的亲属和那些真正从死者生前得到过好处的人，他们哭是因为那个人死后这些好处极可能会失去。所以，金正日死了，他的家人和那些他多年的跟班们，应当是真的真哭。还有一种是那些受蒙蔽、受欺骗的老百姓。在他们的心目中，金正日是上帝，是比他们爹娘还要亲的亲人，是一个没有认何瑕玼的完人。金正日走了，让他们心里没有着落了，他们自然会很难过和无助，哭是自然的表达。但当有一天，他们发现自己这么多年来一直是被欺骗的、玩弄的对象，他们对死者的憎恨会更加强烈。

朝鲜人民被玩弄的时间超过中国人民两倍有余，我想他们以后是不会原谅金家王朝的，不管现在全国哭得多么轰轰烈烈。