創45:3-11,15;詩37:1-12,41-42;林前15:35-38,42-50;路6:27-38

寬恕是最大的“善行”

有的教會人士說，要多讀聖經，少看電影電視，少讀閑雜書刊，因爲那些都是屬世的雜音，裏面不僅有毒物，而且有邪惡的東西。這話道理不錯，但卻有些偏頗。比如，看電影、看電視是現代人最主要的娛樂活動之一。我本人就喜歡觀看影視。對我來說，影視讓人得到藝術享受；但更重要的是，可以通過影視了解社會、文化和人性，藉此聯係現實生活，對聖經和上帝的旨意有更深刻、更全面的理解。

許多人批評現在的影視充斥著毒品、色情和暴力。毒品和色情導致仇恨，仇恨引起復仇和暴力。許許多多電影、電視都有復仇和暴力的情節；因為市場有這個需求，現實中許許多多的人，無論是不是基督徒，都對各種各樣的復仇故事深感興趣。

甚至連平時看起來溫文爾雅、非常和善的人，都能夠接受甚至喜歡那些復仇故事中血腥暴力的場面。他們因看到善良無辜的“好人”經過千難萬險、百般折磨，最終戰勝作惡多端的“壞人”而感到高興，所以無論復仇的“好人”使用了什麼極端手段，人們都不會感到他們的“殘酷”、“狠毒”，而是覺得那麽做十分“解氣”、“解恨”。喜歡復仇的故事，是因為人們心靈深處隱藏著復仇的動機和快感。

確實，復仇是永遠的故事；復仇常常和硬、軟暴力聯系在一起。中國自古以來，復仇的故事史不絕書。許多年來，中國大陸流行的宮廷劇，大多充滿復仇的故事。聖經記載的人類第一樁殺人案，就是亞當夏娃的大兒子該隱因為貪婪和嫉妒，仇恨他弟弟亞伯，繼而尋釁殺死他弟弟。“人類始祖”的兒子、該隱和亞伯的故事是一個隱喻和縮影；表明人與人之間從一開始就是競爭、嫉妒甚至互相仇視的關係。看看整個的歷史，看看周圍的現實，看看人們的內心，難道不正是這樣嗎？

人與人之間為權力、錢財、情色彼此爭奪，再要好的朋友都可能為一點點蠅頭小利、或心懷嫉妒翻臉不認人，把對手視為敵人，彼此傷害、互相殘殺。人們遠離上帝的旨意，世界陷入罪惡的深淵，社會四分五裂，人類傷人害己，關係支離破碎。人們病了，病在心靈，就是病入膏肓，需要醫治；人們迷失方向，需要拯救，需要有一條道路，走出這萬劫不復的深淵。但是，醫病的藥在何處、拯救的路在何方？

在今天的福音中，耶穌開出了藥方，指明了道路，對我們說：“要愛你們的仇敵！要善待恨你們的人！要祝福詛咒你們的人！要為凌辱你們的人禱告！”也就是說，若是有人敵對我，我應當去愛他；有人憎恨我，我就善待他；有人詛咒我，我要祝福他；有人凌辱我，我要為他禱告，求上帝恩待他！這聽起來似乎不可思議！很多年前，當我第一次讀到這段福音時，覺得不僅刺耳，而且扎心。還有人覺得耶穌開的這劑藥苦口，指的這條路難走。有的弟兄姊妹干脆說，要我“愛人如己”，可以努力；叫我“愛仇敵”，不能做到！

確實，從人的本性來看，我們不可能“愛仇敵”，因為耶穌的教導和我們的本性實在大相徑庭；所謂天壤之別，一個在天上，一個在地上。我們遠離上帝，活在地上的仇恨和罪惡之中，耶穌說的卻是天國愛的福音、上帝愛的旨意。上帝要我們改變心靈，回到祂創造人類的本意；叫我們彼此相愛，不要互相敵對，而是彼此和好。“愛仇敵”，就是耶穌為我們改變心靈、彼此和好所設定的一個目標，是耶穌所發出振聾發聵的一聲呼喊。並且，耶穌為我們彼此相愛、互相和好提供了具體的方法。這個方法就是寬恕。

既然人與人像該隱和亞伯那樣，從一開始就處於互相競爭，彼此嫉妒，進而敵視的關係之中，那麼寬恕就是為了讓人們消除仇恨，彼此和好，清除產生仇敵的基礎。從根本上說，寬恕就是要將心比心，感同身受。耶穌說，“你們想要人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。”這句話被後來的人稱為天國愛的“金律”，是人與人關係的最高法則。

比如，人人都想別人善待自己，那麼，你就要去善待別人。人人都想別人寬恕自己，那麼，你就要去寬恕別人。在產生衝突時，人人都想別人先對自己讓步，那麼，你就先對別人讓步！中國有句俗話，“退一步，海闊天空”，說的就是要先讓步。有人建議這句話應當改成“各退一步，海闊天空”；但是，這樣說聽起來就好像是旁觀者對衝突雙方的勸解。而對衝突當事雙方而言，都應當對自己說“退一步，海闊天空”，自己先讓步。

如果大家都能將心比心，感同身受，那麼就能彼此寬恕。注意，是彼此寬恕。耶穌的教導不是對哪一個人說的，而是對所有人說的。如果別人已經退了一步，你也要退一步。讓步不是為了獲取討價還價的籌碼，而是真心誠意地避免衝突。如果別人後退一步，你卻得寸進尺，反而進前一步，那麼可能就不會海闊天空，又變成“狹路相逢”，最後也許“粉身碎骨”了。

我們常常用主禱文禱告。其中有一句說，“免我們的債，如同我們免了人的債。”（公禱書：“又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。”）在《馬太福音》第六章，緊接著主禱文，耶穌說：“你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯；你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。”（6:14）這樣，寬恕就不只是人與人之間的關係，而且是人與上帝之間的關係了。可見，寬恕不僅是人的一種美德，而且是上帝賜給人的一條必須遵守的誡命。因為，我們若不寬恕人，上帝也不會寬恕我們。

寬恕不僅消解仇恨，而且帶給人健康、和睦、平安的關係，讓人蒙受上帝更大的祝福，因為一切祝福都是從上帝而來。今天的舊約經課記載了約瑟寬恕他兄弟們的故事。以色列先祖雅各有十二個兒子，約瑟最受雅各寵愛。他的十一個兄弟都嫉妒他，就設計把約瑟賣給去埃及經商的人，把約瑟帶到了埃及。

後來，由於上帝的恩寵和自己的努力，約瑟當上了埃及法老的宰相。十幾年後，以色列地方遇到大飢荒，雅各的兒子們去埃及買糧。於是，有了今天舊約經課記載的那一幕（創世記45:3-11, 15）。我們從中看到，約瑟寬恕了他的兄弟，把他們當年對他的致命迫害，看作上帝整個計劃的一部分。從此，以色列全族移民埃及，逐漸興旺強盛，在埃及住了四百年，成為強大民族。

約瑟對他兄弟的寬恕，成了以色列史上最大的轉折點之一。如果約瑟不寬恕他兄弟，而是對他們復仇，整個歷史就會完全改觀。當然，歷史是上帝祂自己的故事，沒有“如果”或“假設”。約瑟的故事告訴我們，寬恕泯滅仇恨，寬恕使人和好，寬恕就是上帝的旨意，讓上帝的兒女更加團結、和睦、興旺，領受上帝所賜的豐盛恩典，完成上帝賦予的偉大使命。

可以說，人與人之間關係中最重要的就是互相寬恕。人最大的祝福就是得到別人的寬恕、上帝的寬恕。人最大的“善”行就是寬恕別人。對別人寬恕，就是把上帝的愛帶給了他，是對那人最好的祝福。所以我們要去實行上帝賜給我們的天國“愛的金律”，那就是“寬恕”。

（2022年2月20日修訂）