民11:4-6,10-16,24-29;詩19:7-14;雅5:13-20;可9:38-50 天國、地獄離我們不遠 大家一定聽說過“天堂”和“地獄”，許多人甚至經常談論“天堂”和“地獄”。有一部非常著名的日本推理（偵探）电影，就叫“天國與地獄”。還有一部世界名曲，奧芬馬赫的交響樂，也叫“天堂與地獄（序曲）”。聖經中，更是常常提到天國與地獄。在今天的福音中，耶穌就講到了地獄。那麼，地獄究竟是什麽樣？提到地獄，我們中國人首先想到閻王、判官、牛頭馬面。這樣的地獄傳說，是佛教和中國民間迷信混合的産物。 聖經中講到的地獄，和中國人的地獄傳說完全不同；西方傳教士在翻譯聖經時，只是用“地獄”這個中國詞來翻譯聖經中的一個地名，這個地方在以色列首都耶路撒冷的南面，原來是一條非常深的山谷，叫作欣嫩谷（Gehenna）。兩千七百年前，在猶太人信仰敗壞的時期，這個山谷曾經成爲異教祭拜偶像的中心。猶大諸王曾經在這裏把自己的兒女燒死，作爲獻給假神（摩洛）的祭物。 君王瑪拿西在其執政的前半期就是這樣做的。後來，新的猶大君王約西亞登基，復興信仰，開始有計劃地污穢這條山谷，把罪犯的屍體和耶路撒冷的生活垃圾倒進這個山谷，在上面撒上硫磺，讓它們日夜焚燒，火焰不滅，而且總是煙霧繚繞。在垃圾場中，當然到處都有蟲子。所以耶穌說，在地獄，“蟲是不死的，火是不滅的。”（又見《以賽亞書》最後一句[66:24]：“他們的蟲是不死的，他們的火是不滅的。凡有血氣的都必憎惡他們。”）欣嫩谷這個垃圾場，又被稱為“硫磺火湖”，是地獄的別稱。 現在，去耶路撒冷聖地旅遊的人，可能有機會到欣嫩谷看看。那條原來非常深的山谷，因爲兩千多年來人們不斷傾倒垃圾，加以焚燒，到了一百多年前已經變得很淺了。現在山谷兩邊全是高大的建築，山谷上面架有橋梁。有人還在公路邊造了個門，正對著欣嫩子谷，可能是出於搞笑，把它當作地獄之門。 耶穌用欣嫩谷這個地方來比喻不肯悔改的罪人所要去的地方，就和這個垃圾場一樣。雖然，這個物質的、用作比喻的地獄現在已經不復存在；但是，真實的地獄卻永遠存在。在那裏，不肯悔改的罪人與上帝完全隔絕，又與週圍的人彼此為仇，自己的內心充滿貪婪、嫉妒、仇恨、罪疚、羞恥，被邪惡所撕裂。他的整個處境可能貌似光鮮亮麗，實則痛苦悽慘，就像掉進那個肮髒汙穢、永遠焚燒的垃圾場中一樣。 與地獄相對的是天國，又稱為“上帝的國”。當耶穌開始傳道時，他所作的第一個宣告，就是“天國近了，你們應當悔改。”意思是說，只有悔改，才能進天國；只要悔改，就能進天國。悔改。怎麼悔改？悔改什麼？在今天的福音中，耶穌作了一個很好比喻。 有一個醫學名詞，不知道大家聽到過沒有，這個名詞是“截肢”。就是做手術把患病的腿或是手臂切掉。爲什麽要做手術切掉腿或者手臂呢？是因爲肢體出了問題，如果不切掉它，那麽局部的病患就會蔓延，直到人的整個身體惡化，甚至會因此喪失生命。比如，有人的腿長了骨癌，不切掉腿，癌腫就會向全身擴散。如果有人眼睛受了嚴重的外傷，就一定要摘除這個眼球，否則另一隻眼睛也會失明。截除有病肢體，以便保住生命。 在今天的福音中，耶穌用截肢來比喻罪人的悔改；藉著悔改，脫離罪惡和死亡。耶穌說：“如果你的一只手使你犯罪，把它砍掉！缺了一只手而得永恒的生命，比雙手齊全下地獄、落在永不熄滅的烈火裏好多了。如果你的一只腳使你犯罪，把它砍掉！缺了一只腳而得永恒的生命，比雙腳齊全被扔進地獄裏好多了。如果你的一只眼睛使你犯罪，把它挖出來！缺了一只眼睛而進入上帝國，比雙眼齊全被扔進地獄好多了”（可9:43-47，現代中文譯本）。 耶穌在這裏所說的犯罪，有兩種方式。一種方式，是人自己違背上帝的旨意，破壞和上帝的關係，也破壞自己和別人之間的關係。還有一種方式，是誘惑和教唆其他人去違背上帝的旨意，故意在人和上帝之間、人和人之間設置陷阱、制造障礙。 《聖經·創世記》告訴我們，蛇就是影響和教唆夏娃去違背上帝的旨意、從而破壞了人和上帝的關係。人和上帝之間的關係破裂後，人和人的關係也隨之破裂。後來，亞當夏娃的兩個兒子兄弟相殘，因貪婪、嫉妒、仇恨，哥哥該隱殺死了弟弟亞伯。這就是罪的後果。在本講的福音中，耶穌嚴厲譴責了那些絆人跌倒，陷人於罪的邪惡之徒：“凡使這些信我的小子中的一個跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，扔在海裏”[1]（可9:42）。
[1] 又見路加福音17:1-2“絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了！2人若把這些小子中的一個絆倒的，還不如把磨石拴在他的頸項上，丟在海裏。”另見馬太福音18:6-7。 在今天的福音中，耶穌向我們指明了兩條道路、兩種選擇。每個人都可以自由選擇走哪條道路。一條是罪惡和死亡的道路，任由自己的心靈骯髒污穢、手腳肢體犯罪，繼續背離上帝的旨意，跌進那個像欣嫩谷一樣日夜焚燒的垃圾場，硫磺火湖、黑暗地獄。還有一條是永生的道路，要做截肢手術，認罪悔改，潔淨心思意念，跟隨救主耶穌，回到上帝那裡，進入天國、上帝的國。 有許多人、包括許多基督徒都以爲，死後才進天堂（應當是天國。聖經中文譯本只有兩處譯為“天堂”）；或者死後才下地獄。這個認識不正確。天國和地獄離我們並沒有那麽遙遠，我們不必等到死後才能進去。 選擇罪惡道路的人，和上帝、和別人、甚至和自己本身有完全的衝突。他們常常撒謊，欺神騙人，他們設置陷阱和絆腳石，叫人跌倒，使人受害。但也常常搬起石頭砸自己的腳。他們雖然常有罪疚感，但卻沒有悔改的心；他們有撕心裂肺的嫉妒，有刻骨銘心的仇恨，有貪得無厭的慾望，有不寒而慄的恐懼，有萬箭攢心的痛苦，他們和週圍的人彼此仇視，有或明或暗的衝突爭鬥。因此，在他們的身體和心靈裏“蟲是不死的，火是不滅的；”有蟲蛇的撕咬，有文火的烘烤，或烈火的焚燒。他們已經在地獄裏了，備受煎熬，不必等到死後。 同樣，天國離我們也不遠。耶穌說，重生的人，就能見上帝的國(約3:3)；從水和聖靈生的人，就能進上帝的國(約3:5)。因此，每一個從水和聖靈真正得到重生的基督徒，就已經是天國的子民了。真正的基督徒有仁愛、有喜樂、有平安、有忍耐、有良善、有忠信、有溫柔、有節制。按照這樣的方式生活，就是天國的光景。只要我們遵行上帝的旨意，活出基督的福音，與人和睦，像在本講福音的末了，耶穌教導的那樣，上帝必定與我們同在，保守我們不受各種邪惡和兇險的攻擊和侵害，賜給我們出乎意料的平安和豐盛的恩典，我們就已經生活在天國裏了。 因此，我們要聽從耶穌基督的教導，像作截肢手術那樣，和罪一刀兩斷。要藉著悔改重生，使整個人生徹底改變。上帝會因我們的悔改，而賜恩給我們。祂要與我們同在，讓我們不僅擁有新天新地的永生，而且在今生今世就享有天國的福分。
2024年9月29日（修訂） — Proper 21 B
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