詩126;耶31:7-9;來7:23-28;可10:46-52

帶他到耶穌面前：走向光明世界

【序言】我們所在的這個市鎮，是北美東海岸（美國加拿大）最大的亞裔聚居區之一；特別是近些年來，華人猶如潮水般湧入。有初來的人大感驚訝：“這裏怎麼滿街都是中國人啊？”本堂建於1702年，地處最繁忙的商業區，有本地區最高大的古建築，既見證了這個市鎮發展的歷史，也吸引著眾多新移民走進這座教堂，一睹她莊嚴華美的風采。

卅年前，我第一次來這個市鎮，那時已經看到有許多華人，在此為了生計日夜奔忙，於是就想起《馬太福音》中的一段話：“耶穌看見許多的人，就憐憫他們，因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。於是對門徒說：‘要收的莊稼多，作工的人少。所以你們當求莊稼的主，打發工人出去收他的莊稼。’”(馬太福音9:36-38）

從那時直到如今，我們在這裏看到越来越多的華人擁擠街頭，正像迷失方向、偏行己路，陷於黑暗的羊群，他們需要一位牧人，就是主耶穌基督。作為奉差遣的門徒，我們的使命是引導他們來到耶穌的面前，領受上帝的救恩。

有一位牧師（Rick Warren），把教會的事工比作“衝浪”。一個巨大的浪潮來了，對衝浪的人而言，既是嚴峻的挑戰，也是美好的機遇。如果他有信心、有勇氣，也有能力、有技巧迎上去，乘著巨浪的勢頭實現使命，這個挑戰就成了他的機遇。我們面前一撥又一撥的人流，就像一波又一波的浪潮。這是聖靈創造的浪潮。我們要祈求上帝賜給我們信心、勇氣、智慧和能力，叫我們能夠辨識“可衝”的浪潮，學會乘上浪潮、駕著浪潮，使教會在浪潮中不斷壯大。

當然，人不能制造波浪；人只能等待浪潮的到來。但是，當聖靈發動的浪潮到來時，衝浪的人一定會有兩種反應。一種是迎上去，一種是退下來。可能有人會問，衝浪的人一定喜歡大浪，而且波浪越大越好；怎麼會看見浪潮上來了，自己反倒退下去呢？在馬可福音(10:46-52)裏，我們就看到這樣的人。

馬可福音(10:46-52)講到耶穌和他的門徒，並許多跟隨他的人，正離開一座叫耶利哥的城市，向耶路撒冷進發。有一個討飯的瞎子聽說耶穌來了，就大聲喊著說：“大衛的子孫耶穌啊！可憐我吧！” 通常，“可憐我吧”( Have mercy on me)，是向上帝求助的祈禱。但是，許多跟隨耶穌的人卻責備、阻攔這個討飯的瞎子，不許他出聲，就像衝浪觀眾試圖阻止湧向“衝浪者”的波浪。

耶穌傳揚福音，醫治疾病，驅趕邪靈三年，所到之處，都有很多人跟隨他，掀起一波又一波浪潮。跟隨耶穌的人中，一定有許多得過他的醫治和恩典，或者見過他所行的神跡。但此時，他們卻拒斥一個又窮又瞎的人接近耶穌，阻攔他向耶穌求助，不肯和這個瞎子分享耶穌醫治的大能和救助的恩典。

當時跟隨耶穌的人出於各種原因和目的，在浪潮面前退卻，寧可錯失一個自己事奉上帝的機會，也不讓別人經歷神跡、得到醫治。但是，這個瞎子不屈不撓，越發向耶穌高聲祈求。耶穌聽見了，叫人帶那瞎子到他面前，問他說：“你要我為你做甚麼？”耶穌的態度與跟隨他的人截然不同。每當知道有人來尋求他，耶穌總是去瞭解那人的處境，傾聽那人需要得到甚麼幫助，問他：“你要我為你做甚麼？”

可以說，那些人阻攔求醫治的人接近耶穌，就是阻攔福音的傳播。我們説過，福音書記載了耶穌醫治疾病、驅趕邪靈的23個神蹟，其中有7次是耶穌為“成全”安息日的律法，而主動施行的。其餘16次都是在信他的人請求下，給他們醫治的。這些醫治的神蹟都彰顯了耶穌宣告的福音：“上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生”（約3:16）。

雖然上帝的愛和福音是面向世人、向一切人開放的，但是只有相信耶穌，選擇接受救恩的人才能得到。耶穌見到這位盲人急迫請求他醫治，當耶穌叫他“過來”時，他就高興得丟掉外衣，跳起來，跑到耶穌面前。耶穌知道這盲人堅信他的大能，於是就醫好了他。

耶穌深知盲人，包括心靈盲目者的生存狀態；他們活在黑暗中，盼望見到光明。耶穌曾經一語雙關地說：“眼睛是身體的燈。你的眼睛若明亮，全身就光明；你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你裏面的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！”（太6:22-23）“裏面的光黑暗”，就是説的心靈盲目；那是最大的黑暗。

從兩千年前耶穌時代的耶路撒冷，回到今日現實生活中的此地，我們可以看到許多原本沒有信仰的人，來到一個在文化、社會、宗教、政治等方面，和中國有著巨大差異的國度。他們想來實現人生的“轉型”，但卻仍然生活在心靈黑暗、方向迷失的狀態之中，就像那位窮困的瞎子。許多人並不知道上帝，也不認識耶穌，甚至不清楚教會究竟為何物，只是聽說教會可以幫助他們解決所面臨的身份、職業、甚至婚姻等等各種問題，擺脫人生的困境，因此踏進教堂的大門。

面對這樣的浪潮，我們是要迎上去，還是退下來？是拒斥他們，還是像耶穌那樣去關心他們的處境，瞭解他們的需要，問他們“要我們為你做甚麼？” 答案應當十分明確，當然應該迎上去，問他們“要我們為你做甚麼？”

我們應當充分理解他們心靈上的貧乏困頓和方向上的迷惑彷徨。耶穌說過，“康健的人用不著醫生，有病的人才用得著……我來，本不是召義人，乃是召罪人”（馬太福音9:12-13）。盲人，包括心灵上的盲目，需要得到醫治和拯救，他“要能看見”，走進光明。雖然我們無能醫治瞎子，也無法拯救別人，但這絕對不是拒斥和阻攔他們的理由。我們的責任是帶領他們來到耶穌面前，讓耶穌的醫治和救恩臨到他們；因為“在人這是不能的，在上帝凡事都能”（馬太福音19:26) 。

不過，必須讓他們知道，一切來到上帝面前、尋求耶穌的人，都要像那位盲人一樣，有真摯的心和誠實的靈；明白和承認，自己因為心靈的黑暗和盲目，而陷入了困境、迷失了方向，迫切需要主的救助，見到光明。當耶穌問“你要我為你做甚麼”的時候，你們應當像那瞎子一樣，滿懷信心和喜樂，丟掉你的舊衣，跳起來，大聲回答：“主啊，我要能看見！”你若帶著十足的信心來到耶穌面前，他就一定會回答：“你的信救了你了！”今天福音的最後告訴我們：“瞎子立刻看見了，就在路上跟隨耶穌。”就像《奇妙恩典歌》唱道：“我曾失喪，今被尋回，瞎眼今能看見。”你看見了以後，跟隨了耶穌基督了嗎？

當然，並不是每一位尋求耶穌的人，都像這位盲人那樣有堅定的信心和真誠的追求；每個人都有自己的選擇，無法强求。確實有人從不瞭解自己心靈盲目，從未選擇真正睜眼看見。有人只想“吃餅得飽”，貪圖眼前物质上的“切身利益”；不知道自己心靈的黑暗和盲目，也不盼望得到醫治、享有光明。更有人靠著上帝恩典擺脫困境之後，再次返回迷途，甚至墮入黑暗深淵。

但是，我們不能以這些負面例子為理由，阻攔人們來到耶穌面前。我們的責任是帶領他們來到耶穌面前，鼓勵他們憑著真實和堅定的信心，去領受上帝為世人預備的醫治和救恩。至於結果怎樣，保羅說，“我栽種，亞波羅澆灌，可是使它生長的卻是上帝。栽種的和澆灌的都算不了甚麼；一切在於使它生長的上帝”（哥林多前書3:5-6，現代中文譯本）。

我們要禱告，求主繼續引領我們前面的道路，賜給我們信心、勇氣、和能力，與所有真心愛主、事奉主的肢體一起，駕著聖靈送來的浪潮，把更多迷路的羊，帶到耶穌的面前，讓他們睜開心靈的眼睛，進入光明的世界。

【本講所據經文】馬可福音10:46-52

耶穌同門徒到了耶利哥。他們並許多人離開耶利哥的時候，有一個討飯的盲人，是底買的兒子巴底買，坐在路旁。他聽見是拿撒勒的耶穌，就喊了起來，說：「大衛之子耶穌啊，可憐我吧！」有許多人責備他，不許他作聲，他卻越發喊著：「大衛之子啊，可憐我吧！」耶穌就站住，說：「叫他過來。」他們就叫那盲人，對他說：「放心，起來！他在叫你啦。」盲人就丟下衣服，跳起來，走到耶穌那裏。耶穌回答他說：「你要我為你做甚麼？」盲人對他說：「拉波尼，我要能看見。」耶穌對他說：「你去吧！你的信救了你。」盲人立刻看得見，就在路上跟隨耶穌。

（2024年10月27日修訂）