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阿詩蘭的博客  
阿詩蘭(Ashland) 的中文意思是“蒙灰之地”。一個悔改的罪人,對上帝對人生對人類命運的思索。  
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回家的日子 2024-09-07 16:59:01

賽35:4-7a;詩146;雅2:1-10,14-17;可7:24-37

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回家的日子


【一百多年來,美國的大學、高中和教會有一個傳統:暑期過後,初秋到來之際,在九月設立一天,歡迎校友或教友的返回。在學校稱爲“返校日”,在教會叫作“歸堂日”。教堂的歸堂日通常設在主日。】

今天是歸堂日。熱烈歡迎大家回家,回到教會,這上帝的家。每個人都對回家有美好的感覺。因為家是安全,溫馨,平安,充滿愛的地方。在長途旅行,感到身心疲憊,陷入困難處境,或者遭受各種傷害的時候,人們的第一個念頭就是回家。家就是避難所。

在今天的經課中,我們聽到上帝帶我們回家的好消息。首先,當以色列人對上帝不忠,面臨審判和周遭敵國的侵犯時,上帝應許只要他們悔改,就解救他們,讓他們回到蒙福的家園錫安。先知以賽亞預言:“上帝必來拯救你們。那時,瞎子的眼必睜開;聾子的耳必開通。那時,瘸子必跳躍像鹿;啞巴的舌頭必能歌唱”(Isa. 35:4-6)。

在今天福音裡面我們看到有兩個人因信耶穌而回到了家。一個是女兒被鬼附了,另一個是因為聾啞不能說話,他們都是主動來尋求耶穌的醫治,耶穌就治好了他們,他們就這樣平平安安地回家了,這是耶穌行的兩個神跡。但耶穌自己對刻意行神跡卻持有拒絕的態度。他在曠野中受到魔鬼的第一個試探,就是叫他行神跡,他對此斷然拒絕(太,路3:2-4)。

當猶太宗教領袖要求耶穌行神跡給他們看時,耶穌宣告說:“一個邪惡淫亂的世代求看神蹟,除了先知約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他們看。”(太12:39)。所謂「約拿的神跡」,是比擬耶穌為拯救世人死而復活(太12:40)。

四部福音書記載了耶穌23個醫治的神跡,其中16個是那些被邪靈控制的,和生病的人憑著信心前來尋求他的醫治。耶穌主動醫治的,只有7例,都是為了在安息日「成全律法」 ,使猶太宗教人士感到被挑戰。這表明耶穌行神跡不是要表現自己的能力;也不是為了自己的名譽、地位和利益。

耶穌行神跡,是要讓世人因看到神跡而明白上帝國的福音,那就是「上帝愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生」(約3:16)。這就叫「因信得生」(加3:11).有人可能會問:「耶穌既然有如此醫治的大能,為什麼沒有醫治一切需要醫治的人?」從本講福音的記載和耶穌醫治的所有神跡中,我們得到了答案:有生命需要的人因信耶穌而主動求他醫治,耶穌就醫好了他們,拯救了他們。

大家應當記得,耶穌出來傳道的第一個宣告是:「上帝的國近了。你們要悔改,信福音!」(可1:15)因此,只有悔改而信福音的人才能得救。本講福音的兩個案例就是見證。悔改,首先必須認識到自己的真實處境和問題。那位腓尼基希臘婦女認識到自己的女兒被邪靈附體,家被邪靈佔據,已經失去女兒和家了。她萬般痛苦,再三祈求耶穌驅除邪靈。耶穌因她堅定的信,滿足了她生命的需求,對她說:「你回去吧,鬼已經離開了」(可7:29)。

第二個例子,一個聾啞人知道自己既聽不見,也不能說;就像被關在監獄裡的囚徒,完全不能自由說話。他急切來見耶穌,祈求醫治。耶穌解除了他的捆綁,讓他開口自由說話,有「言論自由」的地方才是家。他就回到了有「言論自由」的家。耶穌在宣告彌撒亞的使命時說,讓被擄的得釋放,叫那受壓制的得自由,就包括叫聾啞人的嘴巴的自由。

人類現在面對的是一個人慾橫流、充滿仇恨、分裂、沖突、暴力的世界,身陷瘟疫和戰爭。我們需要醫治,世界需要醫治。人人需要一個安全,溫馨,平安,充滿愛的家。上帝已經給我們預備了,那就是上帝的國。我們要向世界傳悔改、寬恕、復和的福音,跟隨耶穌,回到上帝的國,那真正的家,堅固的家,永恆的家。

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