時間的運用 

芬乃倫

　　要善用時間，過聖潔的生活。

　　我了解，你期望我做的。不僅僅是設立一些原則，來證明善用時問的重要而已。許久以前，恩典就讓你學會了這些。就旅程而言，能看見許多人已走過了中途站是一件美好的事（註：指對時間運用的學習而言）。然而，為了避免高舉你，我必須說，你仍有許多不足之處。若要達到準確及忠心的運用時間，保持長期恆忍的心思及完全的專心是必須的。

　　在每一世代，包括今日在內，我們處處可以遇見許多人在默想工夫上，達到相當完全及聖潔。“從他們的工作及行為，就可以認出他們。”世人的救主曾這樣說過。而這個原則，若經好好發揮，絕不致受欺。這是讓我們可以自我省察的法則。

　　我們一生中，會經歷許多不同的階段。而貫穿整個人生的原則是，沒有一個階段是無用的；每個階段與我們救恩的次序及結果都有其價值；每一個小時都由神親手分配，賦予我們責任。從我們出生的那一剎那，到生命的終了，神無意讓我們虛度、浪費、或隨意運用時間。要緊的是，我們如何使用時間。

　　我們有這樣的認識。並非藉緊張及不安的熱心，這樣，只會讓我們對自身的責任，更加模糊不清；而是向那些代表神的人，誠心順服。其次，我們也靠着單純，誠實的心向神求問。一發現有欺詐，或利己的假聰明，馬上全力對付。因為一個人會浪費光陰，不僅是因着閒蕩，做糊塗事，有時甚至是做了不該做的事，既使這些，在人看是好事。我們總是很靈巧的，不斷尋求自身的利益，並且毫不隱瞞對俗事有興趣。那些想要為神而活的人，則常表現的較為曖昧；他們假藉某些託辭，使他們見不到自身行為的醜陋，如同被屏風阻隔一般。

　　要懂得善用時間，一般性的原則，就是要操練自己活在不住倚靠神的靈的生活中，每時每刻接受他所樂意賜給我們的指示。當我們的心被物質誘惑，稍微偏離了神的道路，或忘記，離開神時，一但有了疑惑立刻告訴他，在軟弱中、轉向他、倚靠他、並仰望他。在睏乏中投靠他，那仁慈的導師。

　　那些真誠的否認自己，將自己不斷地交在神手裡，凡事願意照神願望的人，是有福的。他們每天不停的問：“主啊！你要我做什麼？請教導我如何執行你神聖的旨意，因為你是我的神。你教導我，就可顯出你是我的神；我順服你，就可看出我是你所造的。偉大的神啊！在誰的手中，會比在你手中好呢？若越過你的手，我將不斷受到仇敵攻擊，而我的拯救也將不牢靠。我既無知，又軟弱，若你任憑我自己裁定，將你所賜為要使我成聖的時間，任意糟踏掉，盲目地隨從己意，我必定滅亡。

　　在這種情況下，我豈不是只會做出錯誤的選擇麼？我豈不是只會培養私己，自我喜好，招來咒詛麼？主啊！求你賜下亮光，引導我的腳步。每一時刻，按照我的需要，賜下你的恩典，如同父母，照着孩子的年紀及稚嫩，將營養給他們一樣。現在求你教導我，神聖地使用你所賜的每一時刻，補償過去所失去的，並且決不以愚昧的方式，來指望未來！ ”

　　我們花在工作，身外事物的時間，若想妥善利用，只需要單純的注意神治理的法則即可。既然這些事是他為我們預備，交給我們做的，我們只需順服他，將自己的心情、意志、敏感、焦慮、自愛、以及過度熱心、急切、愚昧的快樂，並其他的情緒，完完全全交在神的手中。因以上種種的情緒，經常會隨着我們所做的事，是適意，或不便，而造成衝突。我們必須注意，不要陷入關心外在眾多事物的泥沼中，不管這些事將如何。神是全然榮耀的，我們必須在神全然榮耀的異象中，開始我們每一件工作，持續而不鬆懈，絲毫不覺得緊張，或不耐煩來完成它。

　　我們的社交或娛樂時間，對我們經常最為危險，對別人卻可能成為最有用的。此時，我們必須有所警覺，更忠心地保持神的同在。我們的主為我們立下警醒的榜樣，使我們的心思及意志高昂，滿有渴慕向着神。這不只成為我們的習慣，而是在單純信心的光中，以溫柔、平靜的心倚靠恩典實際操練，因為這是安穩，能力的唯一源頭。我們需要仰賴這些操練，使自己可以避開很微妙地隱藏在日常談話及娛樂中的毒害，並知道如何善用機會來教導，影響別人。這個，對那些身居高位，及在話語上可以造成重大造就或傷害的人。尤其重要。

　　對我們來說，自由時間最為愉快及有用。若要聖別地使用，最好奉獻出來，與神有更隱密及親密的交通，為着更新我們的力量（我的意思是包括身體的力量）。禱告絕對必要，是良善的源頭，所以發現這個寶貝的人，一有機會，自然會情不自禁的禱告。

　　關於這三種時間，還有許多可說的，如果此刻我的靈感不失去的話，我還可再說一些。不過，我想該說的大部都說出來了。若神願意，他會賜下更多亮光。若他不賜下，就表示我們不需要。為着我們的好處，而不給我們，那麼我們沒有得着，也用不着太介意。

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