撒但精明的計謀十二章

　　「如果我們的福音蒙蔽，就是蒙蔽在滅亡的人身上。此等不信之人，被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們，基督本是神的像。……那吩咐光從黑暗裡照出來的神，已經照在我們心裡，叫我們得知神榮耀的光，顯在耶穌基督的面上。……我們四面受救，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。」（林後四３｜４、６、８、９）

　　魔鬼牠的行動與計謀是很難被人發現的。牠有一種罕見的能力，能驅使別人替牠作事，執行牠的計劃。

　　牠的方法是在罪的惡果及悲哀結局上罩一層面紗，遮人眼目，令人蒙蔽乃至看不見其可怕結局。甚至如此愛神的大衛王也遭撒但迷惑，乃至在烏利亞案件上作奸犯科。

　　罪人們便是如此地被撒但扣留在不信的光景中。牠遮蔽了他們的雙眼，令他們看不見公義之燦爛的光與榮耀。「此等不信之人，被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們，基督本是神的像。」（林後四４）

心思的蒙蔽

　　魔鬼的能力延伸至人的心思，牠能影響理性、暗示思想、煽動意向，及刺激想像。撒但也會燃點熱情、挑動慾念、喚醒舊習、復燃死灰，或萌生新慾。牠誘心了夏娃的天真無知；牠進入猶大，佔據他全人，促成了他徹底的背叛。

　　撒但也介入亞拿尼亞和撒非喇的詐騙行為中，充當顧問，唆使他們欺哄使徒。在撒種的比喻中，牠來將撒在人心田裡的真道種子奪了去。這是牠進入人心思意念的明證。

　　哥林多書信魔鬼稱為這世界的神，「……這世界的神弄瞎了（他們的）心眼，不叫基督福音榮耀的光照著他們，基督本是神的像。」

　　魔鬼以世界為面罩來遮敞神的真理和祂的榮耀福音之光，牠蒙罩住了所有向著永生與未見之事之實底的信心之眼。

　　由撒但佔據心中的世界之子，與由神居住在心中的神的兒女之間截然不同，約翰筆下有更進一步的說明：「小子們哪，你們是屬神的，並且勝了他們。因為那在你們裡面的，比那在世界上的更大。他們是屬世界的，所以論世界的事，世人也聽從他們。我們是屬神的，認識神的就聽從我們；不屬神的就不聽從我們。從此我們可以認出真理的靈，和謬妄的靈來。」（約壹四４｜６）

　　誰住在我們裡面？是神。誰住在世界之子們裡面？是魔鬼。我們的信心，我們的粉望，及我們終極的凱旋得勝，全在於神話語的真理上。即「那在你們裡面的，比那在世界上的更大。」這句話。

　　撒但歪曲了神真實的工作，並且濫用神蹟奇事來混淆神的榮耀。

懼怕與灰心

　　魔鬼時常試圖使人心沮喪，陷入絕望。牠常對我們說我們永不會成功，路太難走了，擔子太重了，來令我們悲觀消極。

　　牠利用軟弱、困惑、緊張的便宜，促成人的懼怕。於是恩典被隱藏了，缺點被誇大，軟弱被劃入了罪的範疇。有時候撒但利用人對死亡的懼怕來熄滅信心之火，將墳墓變成驚恐。

　　牠令人前程黯然，用明日之憂慮、需用及試煉為厚幕，遮蔽住天國與父神盼望。想像的灰難、失敗及未來的兇險均是撒但手中的厲害武器。牠暗示我們的主是一位嚴厲的主人，說祂的應許將會落岡。牠持續腐化人心，在人心靈中激起大風暴。

　　撒母耳羅得福曾說：「哦，當我們的心似乎遭到火燒一般的試煉時，唯願我們的信心能行使出來擊退那狂風巨浪！我是何等時常地鬆開信心的把手，游泳掙扎、載沉載浮。我發現魔鬼在這樣的爭戰中佔儘便宜，因為牠是在已知的地士上爭戰，來拖我們下水。然而無論事情如何，我們的歡樂便是在基督的愛裡天天得勝擴大領域，勝而又勝，直至我們的主耶穌與我們是如此的親近，親近到牠連一根稻草、一條線都無法擱在主與我們之間。」

試探與感覺

　　撒但試探我們，叫我們或大發脾氣、或出口傷人、或失去耐性。牠用俗世的道理試探我們，那是牠在我們心思中強有力的盟軍。我們必須轉向基督，我們需要有更多在主的聖靈裡更新，交托與獻身。藉著禱告，藉著定睛在祂自己身上，全心投靠祂，我們就能抵抗且勝過那靈魂的大仇敵。

　　一位最有智慧最榮耀神的聖徒曾寫道：「我曾遭受裡頭的刻骨之苦，那是撒但的攻擊。有時恐懼幾將我吞 。我感覺越來越多的害怕。」

　　魔鬼可能試探我們，叫我們像摩西曾有的那樣，過於輕看看己；或叫我們像彼得那樣，看自己過於所當看。從某一方面來說，我們不當太小看自己，但從另一方面說卻是應當。撒但誘使我們相信自己是如此軟弱無能，什麼都作不了，乃至我們信心削弱，放棄努力。但它主要的方法還是用自重、自信充斥我們，結果就不僅是信心削弱，乃是將信心摧毀了。我們的努力與活動可能大大加增，虛榮也表現出來，但其上卻有撒但的印記。

　　約翰衛斯理提過：「我若以撒但包裝精美的伎倆來傳講福音，適足摧毀整個信仰的心中。有人說基督徒們不要理會感覺，僅僅靠盲從信心而著，簡單地說是要他們不理會愛、喜樂、平安或其他聖靈的果子，不論他們感覺得到或感覺不到；也不要管他們覺得自己的靈魂是在天堂或在地獄之火中。撒但對付某些人的方法是叫他們過份地依靠感覺；而對付另一些人即是叫他們全然地丟棄感覺。」

　　盲目輕易的信通常是沒有果效的。不自覺地接受福音，只帶來無果子，沒有感覺的救恩。假使那樣終久也能得救嗎？

全勝之力

　　不論撒但的方法或狡猾伎倆如何，主耶穌賜給我們祂的話語、祂的得勝是：「看哪！我已經給你們權柄，可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力。斷沒有什麼能害你們。」（路十19）

　　海弗格爾姊妹針對這些經文寫道：「何等的偉大｜｜勝過仇敵一切的能力！仇敵在哪兒最強有力，我們就在哪兒得勝。不單是勝過牠的能力中心；不單是此時、彼時、此地、彼地勝過牠的能力，乃是勝過牠一切的能力。並且耶穌在說：「這能力豈不足夠讓你們去投入爭戰嗎？」

　　魔鬼的腦袋詭計多端，花樣百出。牠可對付每一件事都有多種辦法，既不老調重彈，也不墨守成規。注重效率、變化多端、花樣翻新，是牠作事的法則。婉轉、迷人、優雅合度，是牠計謀的特色，但總不出其狡詐欺騙的行為本質。

　　按聖經所說，牠的計謀是「引誘」。原文之意是設法沿襲、研究，並設立謀略。那本不是一個（太）壞的字眼，意即有次序有安排的構思和行動。但到了撒但手中，就照牠的辭典不定義了，使牠變成了一個玷污，深色，狡猾與詭計的代名詞。

　　有時撒但會脫去牠光明天使的外衣，以其銳利、尖刻、劇痛的毒刺面目出現｜｜一根無法以禱告拔除的刺。見識天堂最多聖徒們通常也被呼召去見識地獄最多的人；擁有神最豐滿、最具傳遞性啟示的聖徒們通常經歷與撒但交手最沮喪的經驗。

　　保羅的刺對他來說就像他得到的豐富啟示一般意味深長。他的刺比他在第三層天的異象更造就他聖徒的品格。撒但刻意使他降卑，卻只是更高舉了他。

　　撒但可能照牠的本性臨到我們，生成一根截戳人的刺，刺入我們，有毒且叫人疼痛，且不是禱告的力量所能拔去的。但這根刺將擴充恩典、增長謙卑、令弱者堅強而榮美。撒但的刺使不可避色的事披上盛裝，變痛楚和逼迫成最神聖的福樂。

　　撒但的刺將拓寬我們心房的空間，使神最偉大的能力臨到我們，充滿我們。仇敵的刺令屬靈蕭瑟的低調轉致異象的高峰，叫弱者得力，貧者豐盛。

　　（但願我們在患難中靠主剛強壯膽，因這些特為我們成就極重無比永遠的榮耀。參弗六10；林後四17。譯者註）

■摘自：得勝超然的爭戰 　　（Winning the Invisible War）

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