慕安得烈

　　“你要专心仰赖耶和华，不可依靠自己的聪明。”（箴言五５）

　　箴言的主旨是教导知识和分辨力，引人走向智慧和聪明之道。箴言要使人晓得公义 和敬畏主，但它警告我们必须分辨倚靠自己的聪明、智能，和寻求神所赐予之属灵 悟性的区别。“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。”我们藉两种能力来 追求一切的知识和智慧，并计划我们所有的生活──一种是聪明、智能，乃经由天 性和思考去认识事物；另一种是藉着心灵，透过经验来认识。

　　为什么那么多的圣经教导与圣经知识却没有果效？为什么教会缺少圣洁、奉献与能 力？我深信其中一个重要原因是──倚靠自己的聪明。我请求读者耐心听我慢慢道 来。

　　有许多人争论道：神确实给了我们智能，没有它根本不可能认识神的话。非常对！ 但请听我说。因着人的堕落，整个人性都出轨了，意志沦为奴隶，情感扭曲、误用， 悟性昏暗。人们承认因着堕落，败坏了意志和情感，然而在行动上却显示出他们拒 绝承认悟性所受的影响。他们承认即使是信徒，在他里面也没有运用神圣意志的能 力，每天需要藉着耶稣基督的恩典得着更新。他们承认信徒也没有运用圣洁情感去 爱神和邻舍的能力，除非圣灵不断地运行在他里面。但是他们没有注意到悟性在理 解属灵真理一方面，同样是何等的败坏与无能！

最大的危机

　　在使人得着知识这一方面，神有他的方法和时候，然而知识欲却促使夏娃误入歧途， 中了魔鬼的诡计。自以为我们能够在神的话语中找着关于神真理的知识，仍旧是我 们最大的危机。我们需要深深地悔悟，知道我们无法靠自己的聪明真正地认识真理， 也知道尝试这么做是何等可怕的自信与自欺。我们必须看见我们很需要需要“专心 仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明”。“相信”是属于心灵的事。寻求神、事奉神、 爱神，也需要献上全心。惟有藉着心，才能在心灵和诚实里认识神、敬拜神。因此 也只有在心灵里，属天的话语才作工。神差他儿子的灵进入我们的心，圣灵正是在 内在生命的渴慕、爱、意志和降服中，引导我们进入一切的真理。

不可倚靠自己的聪明

　　读经时，“要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明”。

　　不可倚靠、绝对不要倚赖自己的聪明。它只能带给你关于属天事物的想法和观念， 却不能带领你进入实际。它欺骗你，让你以为真理一旦进入头脑，迟早会进入心里 的，以致使你落入那普遍性的可怕经验里──每天读读神的话，每星期天欢喜听神 的话，却没有因此变得谦卑或圣洁，也没有属天的心思。

　　不可倚靠你的聪明，乃要用心灵来就近圣经。不要信赖自己的聪明，乃要全心仰赖 主。进入内室时，首要之事不是悟性，乃是全心注视永生神，以心灵为导师，然后 你会找到真聪明，神会赐你聪明的心和属灵的悟性。

　　也许你会问一个我常被人问起的问题：“但我该做什么？我除了运用悟性外，没有 其他方法读经。”

悟性与心灵

　　完全正确！但不要用它来做它不能做的事。请记住两件事：悟性只能当你关于属灵 事物的描绘和思想，当它做了这一部份后，你须用心灵来就近主，让他把他的道化 作生命和真理在你里面；另外请记住，理性的骄傲会不停的作祟，倚靠自己聪明的 危机会不断地出现。没有一件事能救你脱离理性的骄傲，即使下最坚定的决心也办 不到，除非你的心灵继续不断的仰赖圣灵的教导。惟有藉着属灵在心灵、气质、情 感里审视神的话，他才能引导理智。“他必按公平引导谦卑人，将他的道教训他们。” （诗二十五9）“敬畏耶和华”的态度“是智慧的开端”。

　　藉着悟性从圣经中吸取的每一个思想，都当以仰赖和信靠的态度带到神面前俯伏下 来。全心相信神能，也愿意使他的话在我们身上成为实际。要呼求圣灵使神的道有 效地运行在我们心中，这样道就成为生命的力量。

　　要继续坚持下去，直到居住在心中和生命里的圣灵使悟性降服下来，并藉着它发出 他神圣的光芒。

摘自：内在生活

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